میلاد پیامبر و امام صادق (ع)
برای جستجو در بخش‌های دیگر به صفحات آن مراجعه کنید
عصمت انبیاء / مشرک شدن عده ای از نسل آدم (ع)- آیات 189 و 190 سوره مبارکه اعراف / ۱_ اشکال مستشکل از قسمتی از آیه ۱۹۰ سوره مبارکه اعراف ( وجعلا له شرکاء فیما ءاتهما) وجواب این اشکال ۲_ اثبات عصمت حضرت آدم علیه السلام با ۴ دلیل ۳_ منظور از هدایت عامه و هدایت خاصه چیست؟ ۴_ درخواست مستشکل از توجیه آیه ۱۹۰ اعراف ۵_ خطاب خداوند متعال در این آیه چه کسانی هستند؟ ۶_ سوال مأمون از امام رضا علیه السلام درباره فاعل (جعلا) ۷_ حدیثی از امام رضا علیه السلام در بحارالانوار جلد ۱۱ ص۲۵۲ ذیل آیه ۱۹۰ سوره مبارکه اعراف ۸_ منظور از تقدیر کلام در ادبیات عرب چیست؟ ۹_ پاسخ به اشکالات وارده بر عصمت حضرت آدم علیه السلام الف) در آیه ۳۶ سوره مبارکه بقره چرا فعل به صورت جمع آمده است؟ آدم و حوا که دو نفر بودند! ب) با چه دلیلی ثابت میشود که ظلم به خود گناه نیست؟ ج) در آیه ۱۲۲ سوره مبارکه اعراف (هدی) را به چه صورت معنی کنیم؟ شرح دعای مکارم الاخلاق / توضیح عبارت «وَ نَبِّهنی لِذِكرِكَ فی اَوقاتِ الغَفلَةِ» (8) / آیا خداوند به بندگان ظلم می‌کند؟! / تارک دنیا شدن و عزلت گزیدن هنر است، یا در میان جامعه به یاد خدا بودن؟! / کسانی که تجارت و خرید و فروش آنان را از یاد خدا غافل نمی‌کند (سوره نور، آیه ۳۷) / کاسب‌هایی که به یاد خدا بودند و کسب‌وکارشان برکت داشت / عزت و ذلت دست خداست / منظور از «وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِی نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَ خِيفَةً» (سوره اعراف، آیه ۲۰۵) چیست؟ / وقتی بنده از اعماق دل خدا را یاد می‌کند و حتی «کراماً کاتبین» هم از آن آگاه نمی‌شوند! / ماجرای عنایت امام زمان(ع) به دو نفر از شیعیان مبحث علم غیب / جلسه 92: بررسی آیاتی از قرآن کریم که برخورداری پیامبر اکرم(ص) از علم‌غیب را نفی نموده‌اند (2) / یادی از شهدای سانحه سقوط بالگرد ریاست جمهوری / تبلیغات سوء دشمنان علیه صلحا در طول تاریخ اسلام / فعالیت‌های منفی رسانه‌ای خلفای سه‌گانه و معاویه علیه رهبران راستین دین / کارخانه جعل حدیث! / نوک پیکان صهیونیسم به سوی یک گروه است / تحت‌تاثیر تبلیغات و جو مسموم فضای مجازی قرار نگیریم / مراجعه به ترجمه‌های زیرنویس قرآن برای فهم معانی آیات، راه مناسبی نیست / مناظره با حضار پیرامون آیه ۱۸۸ سوره اعراف که به‌ظاهر علم‌غیب پیامبر خاتم(ص) را نفی نموده است / منظور حضرت از اینکه فرموده «مالک سود و زیان خود نیستم» چیست؟