برای جستجو در بخش‌های دیگر به صفحات آن مراجعه کنید
مبحث علم غیب /
جلسه 59: علم لدنی و نحوه دریافت آن /
ادامه تفاوت‌های علم لدنی و علم اکتسابی / معصومین(ع) جز خداوند متعال، استاد و معلمی ندارند / در چه صورت افراد عادی می‌توانند به علم لدنی دست یابند؟ / علم لدنی از چه طریق به گیرنده آن منتقل می‌شود؟ / هدایت تکوینی موجودات، شاخه‌ای از علم لدنی / خداوند برای اعطای علم لدنی به پیامبران(ع) و...، چیزی را از علم خودش جدا نمی‌کند! / عمل به علم اکتسابی، مقدمه لازم برای دریافت علم لدنی / شکرگزاری برای نعماتی چون غذا، توفیق عمل صالح و علم / ارتباط شکرگزاری با افزایش نعمت / احادیثی در خصوص علم لدنی / علم از نظری سه نوع است: علم الهی، علم معصومین(ع) و بعضی اولیاء الهی، علم بشری (اکتسابی) / علم الهی / علم خدا عین ذات اوست و زیاده و نقصان نمی‌پذیرد
مبحث علم غیب /
جلسه 60: علم الهی /
خصوصیات علم پروردگار / تمام صفات ذاتیه خداوند (از جمله علم) برای مخلوقات قابل درک نبوده و همگی نامحدودند / علم خداوند با هیچکس (حتی معصومین(ع)) اشتراکی ندارد، مگر «اشتراک لفظی» / علم خداوند را نمی‌توان به حضوری و حصولی تقسیم نمود / علم خداوند قابل زیاده و نقصان نیست / خداوند علم لدنی را برای گیرنده آن «خلق می‌کند» / هیچ چیز علم پروردگار برای بشر مشخص نیست / آشنایی با ظواهر صفات پروردگار متعال از چه طریقی برای ما امکان‌پذیر است؟ / «الله»، تنها نام خداوند / معرفی علم خداوند در آیه ۵۹ سوره انعام / منظور از «مَفاتِحُ الغَیب» در آیه ۵۹ سوره انعام چیست؟ / هیچ چیز بر خداوند پنهان نیست / ما دائما تحت نظر خداوند هستیم
مبحث علم غیب /
جلسه 61: علم الهی در قرآن کریم و روایات /
نمونه‌های علم الهی (و توصیف آن) در قرآن کریم: آیه ۵۹ سوره انعام، آیات ۱۶ و ۲۷ سوره لقمان و آیه ۱۰۹ سوره کهف / احاطه علم خداوند متعال بر کوچکترین ذرات عالم و اتفاقات هستی / خداوند کوچکترین اعمال نیک یا بد بندگان را از قلم نخواهد انداخت / چرا خداوند برای کوچکی عمل، مثال دانه خردل را می‌زند و ذرات ریزتر از آن را مثال نمی‌زند؟ / علم خداوند پایان‌پذیر نیست / توصیف علم الهی در روایات معصومین(ع) / آیا چیزی وجود دارد که در علم خداوند نباشد؟ / آیا خداوند از کمیت و کیفیت چیزی که هنوز به‌وجود نیامده نیز آگاهی دارد؟ / علم مخصوص و علم عمومی خداوند / آیا فرشتگان مقرب و پیامبران الهی ممکن است از علم مخصوص و علم عمومی خداوند بهره‌مند شوند؟ / دانش خداوند نسبت به موجودات، قبل و بعد از به وجود آمدن آنها یکسان است