پرسش پاسخ شرعی

باسمه تعالی

در قرآن کریم 13 آیه درباره حجاب وجود دارد که از جمله آنان در سوره مبارکه نور آیه شریفه ی 31 می باشد.

باسمه تعالي

خريد و فروش چنين طبقاتي مشكلي ندارد. اگر خريدار مكان را كاملا بررسي كرده و به جرئيات آن آگاه باشد.

باسمه  تعالي

استفاده شما از امكانات اداره اگر در حد معمول ادارجات باشد مشكلي ندارد كه حد معمول آن را مسئولين آن اداره مشخص نموده اند و در غير اين صورت استفاده از امكانات بطور خاص تر جايز نيست. مثلا با ماشين اداره به دنبال كارهاي شخصي و خصوصي خانواده رفتن.

باسمه تعالي

حتما يك بار قرائت نماز خود را نزد يك فرد متخصص كه داراي علم تجويد باشد ارائه نماييد. همچنين در مقدمات نماز مانند گرفتن وضو و تطهير خود و مكاني كه نماز مي خوانيد مراعات بيشتري نماييد.

باسمه تعالي

چنين مطالبي متاسفانه صحت ندارد و ما نظر خود را در بحث هاي مفصل حجاب در سي دي هايي كه به همين منظور ضبط و تكثير شده است تحت عنوان مبحث حجاب بيان كرده ايم كه در نوارخانه ي كليه شعب و نيز در سايت بخش سخنراني ها موجود است.

باسمه تعالی

امکانات اداره مربوط به بیت المال است و اجازه ی استفاده از آن در هیچ مکانی حتی مکانهای قرآنی جایز نیست، مگر آنکه حاکم شرع یا کسی که نیابت از ایشان دارد جواز این کار را برای شما تعیین نماید.

باسمه تعالی

اگر شما صد در صد یقین به این مطلب دارید که آن فرد پس از تعلق خمس، آن را پرداخت نمی کند، می توانید خودتان قیمت یک پنجم از آنچه را که مصرف کرده اید به عنوان خمس به مرجع بپردازید

باسمه تعالی

نظر ما نیز در مورد آن بزرگوار مطابق نظر مرحوم محدث نوری(ره) می باشد.

باسمه تعالی

چنین چیزی را ما در روایات نیافتیم. اگر بیابیم حتما به شما اطلاع خواهیم داد.

باسمه تعالی

1- مسائل فقهی و مورد اختلاف مراجع را هر کس باید از مرجع خود سوال نماید.
2- موسیقی مبتذل عبارت از آن است که محتوای آن حرفهای خلاف شرع و تحریک کننده باشد و نیز حالت ترقص در انسان بوجود آید که از آن تعبیر به مطرب بودن و طرب انگیز بودن می شود.

باسمه تعالی

1- ما باید راجع به صحت و سقم این دعا تحقیق به عمل آوریم و سپس درباره آن قضاوت نماییم. متاسفانه هنوز مأخذ و مدرک این دعا را پیدا نکرده ایم. پس از مأخذ یابی به اطلاع شما خواهیم رساند.

2- برای دریافت حقیقت وجودی انسان باید هر چه می توانید در معرفت خود در زمینه ی توحید، نبوت، امامت و معاد بیفزایید.

باسمه تعالی

پیشنهاد می کنیم قبل از هر چیز جنابعالی مبحث معانی ابواب ثلاثی مزید در جزوه ی صرف مرحوم استاد نیکوصفت را حتما مطالعه کنید. پس از آن اگر اشکالی بود در خدمت شما هستیم. این جزوه در کتابخانه های شعب موسسه موجود است.

باسمه تعالی

شما باید به اتوشویی اطلاع دهید که چنین لباسی را به ایشان داده اید و اگر یقین داشته باشید که لباس شما، پس از آن لباس نجس با همان دستگاه و همان طریق اتو شده است باید لباس های نجس خود را تطهیر نمایید.

باسمه تعالی

انشاءالله خبر بسیار مهم و خوبی در آینده به شما خواهد رسید. برای رفع موانع این کار حتما صدقه ای نیز بدهید.

باسمه تعالی

شما برای ازدواج نیاز به ارتباط با دانشجویان ندارید. شما می توانید با گروه مشاوره ی موسسه ی میقات القرآن تماس برقرار نمایید تا خواهرانی که در این زمینه فعال هستند در اسرع وقت شما را به خانواده ای متدین معرفی نمایند.

باسمه تعالی

بهترین کتب در زمینه ی مبحث مهدویت پس از استماع سی دی های مهدویت که در سایت نیز موجود است از جمله ی آنان، کتاب "مهدی موعود(عج)" نوشته مرحوم علامه مجلسی(ره) و ترجمه ی مرحوم دوانی و کتب اثبات الهدی و نجم الثاقب می باشد.

باسمه تعالی

اگر می خواهید صرفا گرامر و قواعد زبان عربی را یاد بگیرید، باید در کلاس ادبیات عرب شرکت کنید. ولی اگر می خواهید فقط مکالمه بیاموزید باید در کلاسهایی که مخصوص مکالمه عربی می باشد شرکت نمایید. کلاسهای نوع اول در کلیه ی شعب موسسه دایر و رایگان می باشد و نوع دوم را باید جستجو نموده و بهترین را انتخاب و شرکت نمایید.

باسمه تعالی

بهترین کتاب برای تربیت کودک، نوجوان، جوان و بزرگسال، کتب مرحوم آیت الله جناب آقای فلسفی(ره) پیشنهاد می شود. هنوز کتابی بهتر از این کتاب ها نوشته نشده است.

اما در باب ازدواج کتب بسیاری به نگارش در آمده است که از جمله آنها کتاب های مرحوم شهید پاک نژاد تحت عنوان "اولین دانشگاه و آخرین پیامبر" و نیز کتاب های جناب آقای دهنوی ظاهرا تحت عنوان "گلبرگ" و همچنین کتابی در باب ازدواج که توسط جناب آقای انصاریان نوشته شده است می توانید رجوع نمایید.

باسمه تعالی

1- خواندن تفسیر قرآن کریم از ابتدا تا انتها با یک برنامه منظم.
2- خواندن تاریخ اسلام.
3- پس از خواندن اینها، برنامه ی دیگری است که در صورت محقق شدن موارد فوق، برنامه ی سوم ارائه خواهد شد.

باسمه تعالی

علم ائمه نه ابدی است و نه ازلی. بلکه ابتدا و انتهایی دارد. چرا که آن بزرگواران مخلوق هستند و مخلوقات همواره دارای ابتدا و انتهایی هستند. علم آن حضرات نیز توسط خداوند متعال برای ایشان خلق شده است. در ارتباط با احاطه ی علمی ائمه(ع)، مسئله به این صورت است که آن حضرات هر وقت که خدا بخواهد، می دانند و نیز هر مقداری که خدای تعالی بخواهد می دانند و در مقابل علم مردم، آنان جهلی ندارند. لکن علم آنان در مقابل علم خداوندی، چون مخلوق در مقابل خالق است، قطعا  چیزهایی هست که فقط خداوند متعال می داند و آن بزرگواران نمی دانند.