پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
می توانید به آقای سیستانی رجوع نمایید. در عین حال آقای مکارم و آقای وحید هم در همین سطح هستند.
باسمه تعالی
بله میتوانید.
باسمه تعالی
میتواند برگرداند ولی خود آقای خامنهای هم برای چنین مواقعی فتوا دارد که اگر حالتی برای او پیش آمد به قدری که غیر متعارف باشد میتواند اما صرفاً به خاطر ضعف و گرسنگی نمیتواند روزه را بشکند و هر مقدار که بتواند باید روزه اش را بگیرد.
باسمه تعالی
بعضی از علما و فقها آیت الله وحید و آیت الله سیستانی را از نظر فقهی در یک حد میدانند و بر همین مبنا به شما گفتیم که میتوانید بر تقلید از ایشان همچنان ادامه دهید.
باسمه تعالی
در مورد تغییر مرجع تقلید باید مراعات «الاعلم فالاعلم» نمایید و چون آقای خامنهای از نظر فقهی نسبت به آقای سیستانی اعلم نیستند نمیتوانید مرجعتان را به ایشان تغییر دهید.
باسمه تعالی
اگر آقای سیستانی عید فطر را روزی اعلام کند و مراجع دیگر روز دیگری را اعلام کنند شما باید به فتوای آقای سیستانی عمل نمایید. در مورد تغییر مرجع تقلید نیز باید مراعات «الاعلم فالاعلم» نمایید و چون آقای خامنهای از نظر فقهی نسبت به آقای سیستانی اعلم نیستند الان نمیتوانید مرجعتان را به ایشان تغییر دهید.
باسمه تعالی
کلاً عقد دارای صیغه است. اگر کسی صیغه نخواند اصلاً عقدی جاری نمیشود و بعید است کسی بدون صیغه خواندن ازدواج کرده باشد. اگر نخوانده، به نزد عاقدی شیعه رفته و عقدی بخواند و درباره فرزند هم به مرجع تقلید خود مراجعه کرده و درباره آن استفتاء نماید و این کار را سریعتر انجام دهد.
باسمه تعالی
کارت را نمیتوانید برای خود بردارید. باید آن را به یک فقیر غیر سید به نیابت از طرف کسی که آن را گم کرده است بدهید.
باسمه تعالی
در سجدههای نماز اگر دعاهایی که خوانده شود فقط پروردگار متعال مخاطب باشد و یا اینکه پروردگار متعال را به حق اهل بیت (ع) سوگند داده شود اشکالی ندارد. ولی اگر مخاطب در نماز، چه در سجده و غیر آن، پیامبر یا امامی باشد، مثلا گفته شود یا حسین(ع)، یا رسول الله(ص) و سپس خواسته به عربی بیان گردد نماز باطل است. بنابراین خواندن آن قسم از دعاها که مستقیما خداوند را مخاطب قرار میدهیم جایز بوده و مشکلی ندارد. مانند مجموعه دعای کمیل.
باسمه تعالی
اگر شرط کردهاید که به ازای دریافت مبلغ یک ختم قرآن نمایید باید حتماً یک ختم قرآن نمایید چون مبلغ آن را گرفتهاید. اما اگر گفتهاند که یک مقداری قرآن بخوانید همان یک مقدار، حال هر چقدر که باشد، کافی است.
باسمه تعالی
انسان بعد از فوت مرجع تقلیدی که از آن تقلید میکرد، حتما باید از مجتهد زنده که اعلم باشد تقلید نمایید مگر اینکه مجتهد زنده ی اعلم، اجازه باقی ماندن بر تقلید از میت را داده باشد. پس شما هم می توانید بطور کل دیگر از مرجع زنده ی اعلم تقلید نمایید و یا اگر ایشان اجازه بقا بر میت داده باشند، همچنان در مسائلی که به دستور مرجع تقلید قبلی عمل میکردید، عمل نموده و در مسائل جدید از ایشان تقلید نمایید.