جلسه اول

مروری بر مطالب این جلسه:

تاریخ جلسه 25-03-1398

متن خلاصه این جلسه:

جنیان به عنوان یکی از مخلوقات عالم هستی، موجوداتی هستند که برای دریافت اطلاعات درباره آنها باید فقط به مهندس و خالق او رجوع کرد که به وسیله پیامبران و امامان –سلام الله علیهم اجمعین- به ما رسیده است.

دو مخلوق مکلف در بین مخلوقات پروردگار در آیه شریفه 56 ذاریات " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ : و جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند".

عبادت فرع معرفت الله است و اصل بر شناخت و کسب معرفت الله می باشد و بعد از آن عبادت پروردگار متعال.

معنای لغوی جن در کتاب المنجد: 

 جِنُّ اللّيل: تاريكى شب. جِنُّ النَّاس: قسمت انبوه و زیاد مردم؛ زیرا کسی که در داخل انبوه مردم شود استتار می کند و پنهان می گردد.  لا جِنَّ بهذا الأَمر: چيزى درباره آن امر پنهان نيست ...
 جن و جِنَّ مخلوقی است بین انسان و عالم ارواح که به خاطر پنهان و مستور بودنش از دیدگان، جن نامیده شده است.
در کتاب قاموس قرآن در ذیل واژه جن می‌گویند مخلوقی است بین انسان و ملک که به خاطر پوشیده شده از دیدگان جن نامیده می شود و فعلی که از آن مشتق شده جَنَّ، هم فعل لازم به معنای پوشیده بودن و هم فعل متعددی است به معنای پوشاننده بودن.

 باغ جنت گفته می‌شود زیرا درختانش روی زمین را می پوشاند.
 حضرت آدم در باغی بوده که قرآن از آن به جنت نام برده است، نه بهشت قیامتی.
 به طفل داخل رحم مادر جنین گویند چون رحم مادر او را می پوشاند.
و ...

در تمام این واژه ها که از سه حرف اصلی "ج ن ن" بوجود آمده اند، یک معنا در تمام این واژه ها مشترک است و آن معنای پنهان بودن است.

نتیجه اینکه با توجه به معنای آمده در قرآن و لغت آن، جن را جن می نامند به علت اینکه پنهان است و قابل دیدن نیست.

واژه  جن به تنهایی ۲۲ بار در قرآن کریم به کار رفته است.

از نظر لفظی اکثراً در آیات قران کریم، جن بر انس مقدم آمده است و این به خاطر تقدم خلقت جن بر انسان است.

از آیه ۵۶ سوره مبارکه ذاریات و آیات دیگر موارد ذیل را می یابیم:

1-  جن مانند انسان حتماً آفریده شده و وجود دارد و منکر آن کافر است چون آیه و کلام خداوند را منکر شده است.

2-  جن و انس در میان همه موجودات، مکلف به تکالیف الهی هستند.

3- جن و انس باید اول پروردگار خود را بشناسند یعنی تحصیل عقاید حقه کنند و سپس پروردگار را عبادت کنند.

4- تقدم خلقتی جن بر انس در این آیه رعایت شده است.

5- چون جن مکلف است پس مانند انسان هم کافر دارد و هم مسلمان.

6- جنیان نیز باید به پیامبران و ائمه دوازده گانه –سلام الله علیهم اجمعین- و ما انزل الله مانند انسان ایمان داشته باشند.

7- طایفه جنیان دارای عقل است چون مکلف هستند.

8- جنیان نیز مانند انسان مذکر و مونث دارند که از آیات دیگر اثبات می شود.

9- جن موجودی است ناپیدا که قابل دیدن نیست. با توجه به معنای آن.

10- جن موجودی است که از شعله آتش آفریده شده، برخلاف انسان که از خاک آفریده شده است.

11- جنیان نیز مانند انسانها محشور می شوند و در قیامت به حسابشان رسیدگی می شود.

12- جنیان دارای قدرت های فوق العاده ای هستند. مانند نفوذ در آسمانها، استراق سمع، نفوذ در اعماق دریا ها و زمین.

13- در بین جنیان دارا بودن قدرت در بعضی از ایشان نسبت به بعضی دیگر بیشتر است.

14- جنیان با بعضی از انسان ها ارتباط برقرار می کردند. البته با اجازه پروردگار متعال و آن انسان ها مأذون بوده اند که گفت خواهد شد ان شاء الله.

15- جنیان در طول تاریخ به فرمان پروردگار متعال در اختیار بعضی از پیامبران و اولیاء صالح بوده اند و کار می‌کردند.

16- اینکه در افواه مردم، جنیان را از ما بهتران می دانند به خاطر نوع خلقت و قدرت آنها است که انسان های معمولی دارا نیستند.

17- جنیان نیز مانند انسانها بالاخره می میرند و گروهی دیگر جای گروه دیگر را میگیرد.

18- جنیان ما را به راحتی می بینند ولی ما آنها را نمی بینیم.

19- شیاطین نیز نوعی جن هستند. چیزی که هست شیاطین متمردین از جن هستند و در واقع هر شیطانی جن است ولی هر جنی شیطان نیست.