❓پرسش:
چه کارهایی حقالناس محسوب میشود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ هر کاری که به مردم مربوط میشود. مثلاً شما از کسی چیزی گرفتهاید و به او پس ندادهاید. قرض گرفتهاید و ندادهاید. یا به کسی خسارت و زیانی وارد کردهاید. از نظر معنوی نیز غیبت کردن پشت سر دیگران، تهمت زدن، تحقیر و... همه و همه اینها مظلمه ناس محسوب میشوند.
عمومی پنجشنبه 7 فروردین
❓پرسش:
آیا اینکه ما با خواست خود به دنیا نیامدهایم درست است؟ اگر اینطور باشد، مسئله جبر پیش میآید! در صورتی که انسان اختیار دارد. پس این تضاد چگونه قابل حل است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ هیچ انسانی به اختیار خود به دنیا نیامده است و اصولاً مسئله جبر به آن گونه که شما فکر میکنید نیست. چیزی که باطل است آن است که انسان در اعمال ارادی خود مجبور باشد، نه در همه وقایع. لکن در تکوینیات، خیلی از مسائل بهصورت جبر میباشد. مانند نیروی جاذبه زمین و امثالهم.
عمومی پنجشنبه 23 اسفند
❓پرسش:
طبق نظر مراجع، سگ نجس است. ولی پس چرا این مطلب در قرآن ذکر نشده و حتی از سگ اصحاب کهف یاد شده است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ تعداد رکعات نماز نیز در قرآن مشخص نشده است و نیز شستن با آب کر و قلیل و صدها مورد دیگر که همه اینها را خداوند متعال به پیامبر خود ارجاع داده اس نیز همینطورند.طبق آنچه که قرآن کریم میفرماید «وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا (حشر/۷)» در اموری که در قرآن کریم راجع به آن صحبت نشده است، حتما باید حسب دستور قرآن کریم به پیامبر اکرم(ص) مراجعه کرد و پیامبر اکرم(ص) در احادیث متعددی اعلام کردهاند که نجاسات و مطهرات چیست و سگ و خوک از جمله نجاسات هستند. لکن این دلیل نمیشود بر اینکه سگ مورد آزار قرار گیرد و در جاهایی که باید از آن استفاده شود مثل گلهداری، محافظت از اماکن، کارهای پلیسی و امثالهم استفاده نکنیم. سگ اصحاب کهف نیز به عنوان یک سگ گلهداری در بین آنها بوده و این دلیل بر پاکی آن حیوان نیست.
عمومی جمعه 17 اسفند
❓پرسش:
آیا صحیح است با وجود مشکلات زیادی که در زندگی هست، آرزوی مرگ کنیم؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ هنر یک انسان زندگی کردن و برنامه داشتن در میان مشکلات و صدمات روزگار است. و الا مردن بسیار ساده است! شما میتوانید با یک اقدام خلاف قانون و خلاف شرع خود را بهظاهر راحت کنید، لکن اگر توانستید برنامه بریزید و از کوههایی که در شهر شما وجود دارد یاد بگیرید چگونه استقامت کنید، آنگاه به یک انسان هنرمند و مقاوم تبدیل خواهید شد.
عمومی پنجشنبه 9 اسفند
❓پرسش:
آیا روح متوفی به منزلش آمده و از احوال بازماندگانش مطلع میشود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ روح شخص مرده فقط به اذن خداوند متعال میتواند سیر کند ولا غیر و اگر خداوند اجازه بدهد، ارواح مردگان در هر جایی از عالم میتوانند حضور پیدا کنند. البته دیدنی نیستند و نیز حس شدنی هم نیستند.
عمومی شنبه 20 بهمن
❓پرسش:
هدف خداوند از عذاب انسانهای بیدین در آخرت چیست؟ آن هم با توجه به اینکه بیشتر انسانهای جهان بیدین هستند!
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ خداوند تبارک و تعالی قصد عذاب کردن کسی را ندارد. لکن اگر کسی میخواهد خودش عذاب شود و از این کار یا لذت میبرد یا فکر میکند که توانسته است به لجبازی خود ادامه داده و در مقابل حقایق و واقعیات بایستد، در چنین صورتی هر عاقلی او را به حال خود واگذار خواهد نمود. در مورد مردم که امروزه در کره خاکی اکثرا قائل به خداوند و پیامبران و اعتقادات صحیح نیستند نیز چنین است. امروزه با ارتباطات و اطلاعات کافی که در همه جای دنیا برای هدایت شدن افراد وجود دارد، اگر کسی خود را در معرض آنها قرار ندهد و نخواهد که در راه درست قرار بگیرد، مسلما مورد مؤاخذه پروردگار خواهد بود. خداوند متعال فرصت بسیار خوبی به بندگان داده تا همگی بتوانند با مطالعه و تحقیق راه درست را انتخاب کنند. حال اگر اکثریت آنها نیز نخواهند این کار را انجام دهند، قطعا خداوند متعال این حق را دارد که آنها را در مقابل کارهایی که برای آنها انجام داده است مورد سؤال قرار دهد و این مطلب به اقلیت و اکثریت ارتباطی ندارد. لذا عذاب کردن افرادی که از فرصتهای خود استفاده نمیکنند کاری عاقلانه و حکیمانه است.
عمومی چهارشنبه 17 بهمن
❓پرسش:
خداوند در قرآن میفرماید وقتی اجل کسی فرا رسد، لحظهای مقدم و مؤخر نمیشود. ولی در روایات آمده کسی که صلهرحم و بعضی اعمال دیگر را انجام دهد، عمر او طولانی میشود. توضیح این دو مسأله چیست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ آن اجلی را که خداوند متعال در قرآن بیان میفرماید اجل حتمی است. یعنی آنچه را که در لوح محفوظ ثبت و ضبط شده است و هیچگونه بدائی در آن حاصل نمیشود. در روایات صلهرحم، صدقه دادن و امثالهم برای اجلی است که میتواند تغییر پیدا کند و آن اجل غیرمحتوم یا اجل معلق است.
عمومی پنجشنبه 27 دی
❓پرسش:
ثواب زیارت امام رضا(ع) چند حج هست؟! چون آخوندها از صد تا یک میلیون حج اعلام میکنند!!
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ باید دانست که این را آخوندها نگفتهاند، بلکه مطالب مربوط به پاداش اعمال عبادی، چه واجب و چه مستحب که زیارت امام رضا(ع) هم یکی از آنهاست، از طریق روایات و احادیثی که از ائمه(ع) به ما رسیده ذکر شده است. البته بعضی از اینها اغراقآمیز بوده و مبالغه در آنها به کار رفته است و سند درستی ندارد که در این صورت باید سند و منبع آن را بررسی نمود و اگر خودمان نتوانستیم، میتوانیم از متخصص این امر بخواهیم که آن را برای ما انجام دهد.
مسئله بعدی که باید توجه نمود این است که خداوند متعال که قدرت نامتناهی دارد میخواهد پاداش اعمال را بدهد، نه یک مخلوق متناهی و محدود. برای خداوندی که قدرت نامتناهی دارد اصلا مقدار پاداش معنایی ندارد چون چیزی از او کم نخواهد شد. دیگر اینکه اگر ما عملی را انجام دهیم و بعد معصیتی مرتکب شویم، این باعث از بین رفتن پاداش آن خواهد شد و بسیاری از افراد به واسطه معصیتی که انجام میدهند، تمام ثواب عمل نیک خود را از دست میدهند و در آخر نیز چیزی بدهکار خواهند شد!
نکته آخر نیز این است که انسان خیلی به پاداش و ثواب در عالم برزخ و قیامت نیاز دارد، ولی متاسفانه انسانها یا حال انجام اعمال را ندارند و یا شیطان به واسطه وسوسههای خود نمیگذارد انسان اعمال را انجام دهد و یا اگر انجام دهد، شیطان با وسوسه و ترغیب به انجام گناه باعث از بین رفتن پاداش عبادت برای فرد میشود. در مورد از بین رفتن پاداشها نیز هم آیه در قرآن کریم داریم و هم روایت و حدیث که مشخص میکنند هستند افرادی که اعمال خود را سوزانده و از بین میبرند.
عمومی پنجشنبه 20 دی
❓پرسش:
مگر پیامبر(ص) و ائمه(ع) زنده و از اعمال ما آگاه نیستند؟ پس چه لزومی دارد به زیارت ایشان برویم درحالی که از دور هم میتوان زیارت کرد؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ زیارت بر دو نوع میباشد. زیارت از راه دور و زیارت از نزدیک که هر یک فضیلت مخصوص به خود را دارد، لکن اگر کسی بخواهد از نزدیک معصومی را زیارت کند مسلماً فضیلت بسیار بیشتری دارد. زنده بودن آن حضرات نیز بدین معنا نیست که جسم آنها نیز زنده است، بلکه زندگانی آنها از نظر روحانی و معنوی است.
عمومی پنجشنبه 29 آذر 1403
❓پرسش:
آیا کسی که نماز نمیخواند، سایر عباداتش مانند تلاوت قرآن پذیرفته میشود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ هر کار نیکی که شما انجام میدهید، اگر به نیت پروردگار باشد دارای پاداش و فضیلت است. لکن این فضیلتها و پاداشها زمانی محاسبه خواهند شد و زمانی بالا خواهند رفت و زمانی مورد قبول قرار خواهند گرفت که شما نماز خود را به جای آورید. در غیر این صورت اگرچه همه آنها کارهای نیک و خوبی هستند، اما تا زمانی که نماز خوانده نشود، پذیرفته نخواهند شد. در این زمینه حدیث پیامبر(ص) قابل دقت است که میفرمایند: «أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ اَلْعَبْدُ اَلصَّلاَةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِوَاهَا»؛ اوّلين چيزى كه بنده را به خاطرش محاسبه مىكنند، نماز است. اگر نمازش پذيرفته شود اعمال ديگرش نيز پذيرفته مىشود و اگر نمازش رد شود ساير اعمالش نيز رد خواهد شد. (فلاح السائل، ج۱، ص۱۲۷)
عمومی پنجشنبه 22 آذر 1403
❓پرسش:
با کفر گفتن فرزندان و اطرافیان چگونه برخورد کنیم؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ شما به کفر گفتن فرزند یا مردم عادی کاری نداشته باشید. اگر زمانی دیدید که امر به معروف و نهی از منکر تاثیر دارد، آن را انجام دهید و اگر احساس کردید که تاثیر ندارد، به هیچ وجه این کار را انجام ندهید. کفر گفتن آنها نیز هیچ صدمهای به دین اسلام و خدایی خداوند متعال نخواهد زد. آنها با این کار فقط خود را ضایع میکنند.
عمومی شنبه 17 آذر 1403
❓پرسش:
سوالی درباره دعا از خدمتتان داشتم: با توجه به اینکه میدانم گناه میتواند مانع به اجابت رسیدن دعا یا مانع از عملیاتی شدن آن باشد، و نیز با توجه به اینکه من خودم را میشناسم و میدانم متاسفانه از گناه دستبردار نیستم، با چه امیدی دعا کنم؟ با چه امیدی از خداوند توقع اجابت داشته باشم؟ من میدانم خداوند زیر حرفش نمیزند و اگر فرموده «استجب لکم»، قطعا این کار را میکند، اما وقتی میدانم من قادر نخواهم بود حتی یک هفته را بدون معصیت سپری کنم، دیگر امید و میل و رغبتی به دعا در من باقی نمیماند. من تلاش میکنم که معصیت نکنم و بیتفاوت به این موضوع نیستم، اما وقتی تعارف را با خودم کنار میگذارم، میبینم اگر خداوند بخواهد بهخاطر گناهانم دعاهایم را مستجاب نکند، من اصلا هیچ دعایی نباید بکنم! از طرفی مشکلاتی دارم که جز خدا برای حل آنها از کسی کاری ساخته نیست و این حالت مرا در یک بنبست و سردرگمی عجیب فروبرده است! ممنون میشوم راهنماییم کنید.
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ مطلبی که فرمودهاید را قبل از شما خود خدای تعالی به علم الهی خود میدانسته است. برای همین خود را توّاب معرفی کرده است، چرا که میدانسته بندگان بعضا در حال گناه و معصیت خواهند بود و نیاز دارند که دائما توبه کنند. برای همین منظور خود را توّاب یعنی بسیار بسیار توبهپذیر معرفی کرده است و به بندگان فرموده است که هر زمان معصیتی مرتکب شدید، بلافاصله بهسوی من بازگردید و اظهار ندامت و پشیمانی کنید و از من کمک بخواهید که دیگر بهسوی گناه بازگشت نکنید.
عمومی جمعه 9 آذر 1403
❓پرسش:
من آدم بدشانسی هستم! آیا بدشانسی واقعیت دارد؟ برای خوششانس شدن چه باید کرد؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ بدشانسی واقعیتی ندارد. خداوند سرنوشت انسانها را به دست خودشان قرار داده است. انسانها با اراده خود میتوانند کارهای خوب یا کارهای بد انجام دهند. احتمالا شما در مسائل مدیریت زندگی دچار مشکلاتی هستید که باید مبحث «مدیریت و برنامهریزی در زندگی فردی» را حتما استماع نمایید.
عمومی پنجشنبه 1 آذر 1403
❓پرسش:
چرا فرزندی که با عشق به اهلبیت(ع) بزرگ کردم، حالا در جوانی به دین و اهلبیت(ع) بیاعتنایی میکند؟!
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ صرفاً بزرگ کردن فرزند با عشق اهلبیت(ع) کافی نیست، بلکه اساتید، دوستان، محیط و چند مورد دیگر در تربیت آنها مؤثر میباشد. بنابراین شما باید دقت کنید که معلمین و اساتید مدرسه و دانشگاه چه کسانی هستند، با چه کسانی رفتوآمد میکند، محیطهایی که در آن قدم میگذارد کجاها هستند، تا بعد بتوان بر اساس آنها راهکار لازم را در پیش گرفت. چرا که همه این موارد در تربیت فرزند مؤثر هستند و باید آنها را مورد توجه قرار داد.
عمومی جمعه 18 آبان 1403
❓پرسش:
برای داشتن تمرکز چه راهکاری پیشنهاد میکنید؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ برای تمرکز فکر، ابتدا باید سه کار را انجام داد:
۱- یک اینکه ذهن باید از افکار باطل و بیهوده تخلیه گردد و به هیچ عنوان به چیزهایی که کارایی برای ما ندارند فکر نکنیم. از این جهت دیدن صحنههایی که یا معصیتاند یا بیجهت فکر انسان را درگیر خود میکنند باید ترک شوند.
۲- دومین کاری که باید انجام شود این است که برای خودتان برنامهای بریزید و در آن برنامه مسائلی چون کارهای شخصی، عبادات، تفریح، ورزش، مطالعات، استراحت و تغذیه وجود داشته باشد و سپس با تقسیم زمان برای آنها، اقدام به انجامشان نمایید.
۳- در زمانی که به هر کار اختصاص میدهید، فقط همان کار را انجام دهید و به امور دیگر نپردازید.
اگر این کار به درستی انجام شود، بعد از مدتی خواهید دید که انسان متمرکز، منظم و با برنامه و در نتیجه با روحیهای خواهید بود. البته روزهای اول برنامهریزی و عمل به آن، برای افرادی که عادت نداشته باشند سخت است، لکن بعد از آن خود نیز از چنین برنامهای لذت میبرند.
عمومی جمعه 4 آبان 1403
❓پرسش:
چرا ما چند مرجع تقلید داریم؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ منابع برای مراجع یکی است، لکن مسئله مهمی که اینجا وجود دارد مسئله استنباط و درک فقهی میباشد. بدین معنا که چون مراجع غیرمعصوم هستند، با توجه به فهم و درک و دانش خود از آیات و روایات موجود مسائل فقهی را استنباط میکنند و گاهی نتیجه این استنباطها با یکدیگر اختلاف دارد و این اختلاف در اصل احکام نیست، بلکه در فرع آن میباشد و زیاد هم نیست و تعداد آن اندک است.
عمومی یکشنبه 29 مهر 1403
❓پرسش:
آيا حضرت فاطمه(س) معصوم است؟ به چه دليل؟ اگر اینطور است، آيا ديگر زنان و دختران ائمه(ع) هم معصوماند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ نیازی نیست که دختران و مادران ائمه(ع) معصومه باشند، لکن طبق احادیث متواتر و متعدد اهلسنت و شیعه و نیز آیات قرآن کریم از جمله «آیه تطهیر» در سوره مبارکه احزاب آیه ۳۳، حضرت صدیقه طاهره(س) معصومه هستند. از جمله کتبی که در رابطه با اثبات معصومه بودن آن حضرت میتوانید به آن مراجعه کنید، کتاب «فاطمة الزهرا» نوشته علامه امینی(ره) میباشد. همچنین ذیل آیه تطهیر در تفسیر المیزان میتوانید برای اثبات آن مراجعه نمایید.
عمومی پنجشنبه 23 آذر 1402
❓پرسش:
آیا صحیح است که از شام غریبان امام حسن عسکری( ع)، مردم به یکدیگر امامت امام زمان( عج) را تبریک میگویند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ این اعمالی که مردم انجام میدهند هیچکدام در بدنه شارع مقدس وجود ندارد. بلکه چیزهایی هستند که خود مردم آنها را از پیش خود درآورده و جنبه شرعی به آن دادهاند. مثلاً ما چیزی به نام سوم امام، هشتم امام و امثال اینها را نداریم، لکن مردم از خود درآورده و سپس برای آن آییننامهای نیز مینویسند.
اما در مورد مسئلهای که گفتهاید مسلماً بعد از شهادت امام عسکری(ع)، آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) میباشد و تفاوت این قضیه با شهادت ائمه دیگر در این است که امام بعدی در اینجا زندهاند و چون زندهاند و هم اکنون حاضر و ناظر هستند، لذا شیعیان ضمن عزاداری برای شهادت امام عسکری(ع) در صبح روز شهادت، در بعد از ظهر آن روز به مناسبت آغاز امامت امامی که زنده است به یکدیگر تبریک میگویند و این مشکلی ندارد.
عمومی پنجشنبه 6 مهر 1402
❓پرسش:
آیا این حدیث صحت دارد که هر فرد شیعه در روز باید ۶۰ آیه قران بخواند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ نهتنها بر شیعیان، بلکه بر هر مسلمانی اخلاقا واجب است هر روز تعدادی از آیات قرآن را تلاوت نمایند و از لسان امام صادق(ع) نقل شده است که حضرت فرمودند: سزاوار است که هر مؤمنی قبل از خواب حداقل ۵۰ آیه از قرآن کریم را تلاوت نموده و سپس بخوابد. لکن در همهجا واجب، وجوب فقهی نیست، بلکه امر ارشادی میباشد، یعنی بسیار خوب است که این کار انجام پذیرد.
عمومی یکشنبه 24 دی 1402