مقالات روایات مذهبی اسلامی و کلیپ
دوشنبه ۱۸ اردیبهشت، مصادف با ۱۷ شوال
جنگ خندق
در این روز در سال ۵ هجری قمری غزوه خندق (احزاب) و کشته شدن عمرو بن عبدود به دست امیرالمؤمنین(ع) به وقوع پیوست. در این جنگ مسلمانانِ داخل مدینه در اطراف شهر خندقی کندند. در این جنگ وقتی عمرو بن عبدود (از جنگجویان بلندآوازه کفار) مبارز طلبید، کسی از مسلمانان حاضر نشد به مبارزه با او برود. در این زمان پیامبر(ص) فرمود: آیا دوستی هست که شر این دشمن را کفایت کند؟ در پاسخ آن حضرت، حضرت علی(ع) فرمود: من به مبارزه او می‌روم. پیامبر(ص) سکوت کردند و تا سه بار این کلام را فرمودند و هر سه بار امیرالمؤمنین(ع) برای مبارزه اعلام آمادگی نمودند. آخرالامر پیامبر(ص) اجازه دادند و امیرالمؤمنین(ع) پا به میدان نبرد نهاد و او را از پای در آورد.
وفات اباصلت هروی
در این روز در سال ۲۰۷ هجری قمری اباصلت بن صالح هروی که اهل هرات بود پس از آزادی از زندان مأمون از دنیا رفت. وی از اصحاب برجسته امام رضا(ع) و از خواص شیعیان بود.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی دوشنبه 18 اردیبهشت 1402
تقویم شیعه؛ سه‌شنبه 5 اردیبهشت، مصادف با 4 شوال
جنگ حنین
در این روز در سال ۸ هجری قمری پس از ۱۵ روز از فتح مکه، غزوه حنین به وقوع پیوست.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1402
فطریه رمضان 1402
با آرزوی قبولی طاعات و عبادات روزه‌داران گرامی، نظر به فتاوای مراجع عظام شیعه فطریه از گندم با احتیاط برای هر نفر ۵۰ هزار تومان می‌باشد (البته بعضی مراجع تا ۶۰ هزار تومان هم تعیین کرده‌اند، ولی می‌شود با ۵۰ هزار تومان نیز ۳ کیلو گندم قابل نان شدن را خریداری نمود).
چنانچه شنبه عید فطر بود، می‌توان از غروب جمعه مبلغ فطریه را کنار گذاشته و چنانچه کسی قصد اقامه نماز عید را داشت، بنابر احتیاط واجب باید تا قبل از نماز، فطریه را به فقیر شرعی بدهد، و اگر قصد اقامه نماز عید نداشت، تا ظهر می‌تواند بپردازد و چنانچه تا ظهر هم نپرداخت، هر زمان که خواست -مالی که کنار گذاشته بوده را- بپردازد، بنابر احتیاط واجب باید مجددا نیت پرداخت زکات فطره نموده و بپردازد. همچنین در این زمینه به موارد ذیل توجه نمایید:
1- فطریه خود را به داخل هیچ صندوقی نیندازید، چون در این زمینه کلاهبرداری‌های زیادی انجام شده و می‌شود.
2- سادات می‌توانند فطریه خود را به سادات یا غیرسادات بدهند، اما غیرسادات فقط می‌توانند فطریه خود را به غیرسادات بدهند و دادن آن به سادات جایز نیست.
3- تا آنجا که می‌توانید آن مبلغی که به عنوان فطریه کنار گذاشته‌اید را با دست خودتان به فقیر شرعی بدهید و اگر کسی را نیافتید، مبلغ را داخل پاکتی گذاشته و در موقع مناسب به مؤسسه میقات‌القرآن تحویل دهید تا به فقرایی که در لیست مؤسسه قرار دارند داده شود. این کار باعث می‌شود که ان‌شاءالله زکات فطریه شما تاثیرات وضعی خود را برایتان تا سال آینده داشته باشد. همچنین به این منظور می‌توانید مبلغ فطریه خود را به شماره حساب مؤسسه (۶۰۳۷۹۹۸۱۹۹۷۷۳۹۲۹) نیز واریز نمایید. در صورتی که چنین قصدی داشتید، پس از واریز مبلغ، این موارد را حتما برای ما از طریق آیدی @almiqat_admin در ایتا یا سروش ارسال نمایید:
۱) رسید واریز مبلغ (رسید تراکنش)
۲) ذکر کنید که مبلغ واریزی بابت زکات فطره است.
۳) اینکه مبلغ فطریه را از گندم محاسبه کرده‌اید یا چیز دیگر
۴) اینکه از سادات هستید یا عام (غیر سادات)
4- اگر برای دادن فطریه پول نقد ندارید، مقدار فطریه خود که در حسابتان موجود است را نیت نمایید و سپس برای فقیری که در نظر گرفته‌اید آن را کارت به کارت کنید.
5- اگر کسی خودش فقیر باشد و نتواند زکات فطره را پرداخت نماید فطریه بر او واجب نیست.
6- زکات فطر بر سرپرست خانواده واجب است، یعنی کسی که افراد دیگر تحت تکفل او می‌باشند و به‌عبارتی نان‌خور او هستند. حال ممکن است فردی به‌عنوان سرپرست خانواده غیر از فرزندان و همسر خود، پدر، مادر یا افراد دیگری را هم سرپرستی کند که در این صورت بر او واجب است زکات فطره همه آنها را بدهد.
7- طبق فتوای بعضی مراجع عظام همچون آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله مکارم و آیت‌الله سیستانی، کسی که پیش از غروب شب عید فطر به‌عنوان میهمان وارد خانه کسی می‌شود، در صورتی که تنها برای افطار شب عید دعوت شده باشد نان‌خور صاحب خانه محسوب نمی‌شود و فطریه او بر صاحب‌خانه واجب نیست. (جهت کسب آگاهی از فتوای سایر مراجع عظام و نیز جزئیات فتوای مراجع نامبرده، به رساله‌های عملیه مراجعه نمایید)
8- به هیچ وجه به پولی که به‌عنوان زکات فطره کنار گذاشته‌اید دست نزنید، یعنی آن را جابه‌جا نکرده و صرف موارد دیگر نکنید. همچنین مبلغی را که در کارت خود نیت کرده‌اید را نیز نباید صرف چیز دیگری نمایید.
9- همانطور که ذیلا اشاره خواهد شد، فدیه و کفاره با فطریه فرق می‌کند و هر کدام مسائل جداگانه‌ای دارد. دقت کنید که این دو را با هم اشتباه نگیرید.
تذکراتی راجع به فدیه و کفاره:
کسانی که ماه رمضان سال گذشته را به هر دلیلی نتوانسته‌اند روزه بگیرند، اگر تا رمضان امسال قضای آن را به جای نیاورده‌اند، باید برای هر روز مبلغ ۱۲ هزار تومان از گندم به‌عنوان فدیه پرداخت نمایند و کسانی که امسال به هر دلیلی نتوانسته‌اند روزه ماه مبارک را بگیرند، فعلا لازم نیست فدیه بدهند، بلکه باید تا سال دیگر صبر کنند تا چنانچه توانستند قضای روزه را بگیرند و در آن صورت نیازی به دادن فدیه نیست، مگر کسانی که عمداً روزه خود را باطل نموده باشند که در این صورت علاوه‌بر قضای آن روز، باید ۶۰ روز (به نحوی که در رساله آمده) روزه بگیرند، یا ۶۰ فقیر را اطعام کنند که می‌توان معادل آن را یعنی مبلغ ۷۲۰ هزار تومان از گندم پرداخت کرد.
در این رابطه مسائل دیگری در رساله‌های عملیه هست که هر کس می‌تواند به رساله مرجع خود مراجعه نماید.
عمومی جمعه 1 اردیبهشت 1402
مروری بر سخنرانی مراسم احیای شب های قدر رمضان 1402
فایل صوتی مراسم شب های قدر به همراه متن موارد مطرح شده در هر جلسه از طریق لینک های زیر در دسترس می باشد؛
[متن بخش چهارم و پایانی شب 23 افزوده شد]
👈 شب نوزدهم: چه کسانی منتظر ظهور هستند؟ (1)
👈 شب بیست و یکم: امیرالمؤمنین(ع)، تنها راه دستیابی به دانش نبوی
👈 شب بیست و سوم: چه کسانی منتظر ظهور هستند؟ (2)
عمومی سه‌شنبه 5 اردیبهشت 1402
اطلاعیه تمدید به همراه پرسش‌های مسابقه تستی مبحث ولایت فقیه و مبحث رؤیا
اطلاعیه تمدید به همراه پرسش‌های مسابقه تستی مبحث ولایت فقیه و مبحث رؤیا (منتشر شده بین شرکت کنندگان مراسم نیمه شعبان مؤسسه)
به اطلاع می‌رساند فرصت شرکت در مسابقه تستی مبحث ولایت فقیه و مبحث رؤیا که پرسش‌های آن در مراسم نیمه شعبان مؤسسه بین حضار توزیع شده بود، تا تاریخ ۲۲ اردیبهشت ماه تمدید شده است. علاقه‌مندان می‌توانند پس از استماع این جلسات سخنرانی، طبق راهنمای ذکر شده در انتهای سوالات، در این مسابقه شرکت نمایند.
⚠️به شرط استماع این جلسات سخنرانی، شرکت در مسابقه برای عموم آزاد است.
🎁 تعداد منتخبین این مبحث: ۱۰ نفر / هدیه اهدایی هر نفر: یک میلیون ریال
عمومی سه‌شنبه 29 فروردین 1402
پرسش‌های مسابقه تستی مبحث ولایت فقیه (منتشر شده بین شرکت کنندگان مراسم نیمه شعبان مؤسسه)
به اطلاع می‌رساند فرصت شرکت در مسابقه تستی مبحث ولایت فقیه که پرسش‌های آن در مراسم نیمه شعبان مؤسسه بین حضار توزیع شده بود، تا تاریخ ۲۲ اردیبهشت ماه تمدید شده است. علاقه‌مندان می‌توانند پس از استماع این جلسات سخنرانی، طبق راهنمای انتهای همین پست، در این مسابقه شرکت نمایند.
به شرط استماع این جلسات سخنرانی، شرکت در مسابقه برای عموم آزاد است.
تعداد منتخبین این مبحث: ۱۰ نفر / هدیه اهدایی هر نفر: یک میلیون ریال
منبع: مبحث ولایت فقیه (جلسات ۵، ۱۸، ۱۹، ۲۰ و ۲۱)
عنوان جلسات: نقش ولایت فقیه در زمان غیبت - مجتهد جامع‌الشرایط کیست (۱و۲) - رابطه ولایت فقیه با رهبری (۱و۲)
صوت این جلسات: اینجا
سوالات:
۱- لفظ آیةٌ مُحْکَمَةٌ را علامه مجلسی چه معنایی کرده‌اند؟
الف) فقه اکبر
ب) اصول عقاید
ج) اخلاق
د) فقه
۲- فَحْث از اَعْلَم یعنی چه؟
الف) جستجوی اعلم
ب) فتوای مجتهد اعلم
ج) مجتهد جامع‌الشرایط
د) رأی و نظر فقیه
۳- به احِراز رأی و نظر مجتهد جامع الشرایط چه می‌گویند؟
الف) رأی امام
ب) فتوا
ج) رأی و نظر
د) فتوای احتیاط
۴- از آیة ۱۲۲ سوره مبارکه توبه کدام نتیجه حاصل می‌شود؟
الف) واجب عینی بودن آموزش مسائل و احکام
ب) مراجعة جاهل به عالم و اجتهاد در دین
ج) مردم فقط باید به عالم رجوع نکنند
د) ب و ج صحیح است
۵- از شأن نزول آیه ۱۲۲ سوره مبارکه توبه کدام گزینه حاصل می‌شود؟
الف) همه مؤمنین را به خط مقدم نبرند
ب) متخصصین را پشت جبهه نگه ندارند
ج) عده‌ای از مردم به هیچ عنوان وارد جنگ نشوند
د) از پیامبر(ص) باید محافظت شود
۶- بعد از رحلت شیخ انصاری چه کسی را به عنوان مرجع دینی مسلمین تعیین کردند؟
الف) میرزا حسن تهرانی نجم آبادی
ب) میرزا حسن شیرازی
ج) میرزا حسین شیرازی
د) آیت ا... بروجردی
۷- مجتهد جامع الشرایط کیست؟
الف) همه شرایط فقیه بودن را دارند و برای مسائل به فقیهی مراجعه نمی‌کنند
ب) همه شرایط فقیه بودن را دارند و احکام را خودش استنباط می‌کند.
ج) همه شرایط فقیه بودن را ندارد ولی می‌تواند خودش استنباط احکام کند
د) الف و ب صحیح است
۸- یک فرد مجتهد باید نفس خود را از چه چیزی نگه دارد؟
الف) مقهور هوای نفس خود نباشد
ب) نگهدارنده دین خود باشد
ج) به زندگیش ضرر بخورد توجهی نداشته باشد
د) همه موارد صحیح است
۹- در زمان ناصرالدین شاه قاجار میرزای شیرازی در فتوای خود استعمال توتون و تنباکو را برابر با چه حکمی بیان فرمودند؟
الف) محاربه با خود
ب) محاربه با مراجع
ج) محاربه با امام زمان(ع)
د) محاربه با قرآن
۱۰- این سخن کیست؟ «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیب نرسد»
الف) میرزای شیرازی
ب) امام خمینی(ره)
ج) علامه طباطبایی
د) شیخ مفید
🔹 نحوه شرکت در مسابقه:
- استماع دقیق جلسات جهت پاسخگویی به سؤالات
- گزینه صحیح هر سؤال را مانند نمونه زیر ارسال نمایید:
مثال: «مبحث توبه: ۱- الف ۲- ب ۳- ج و...»
- پاسخ‌های خود را به شماره ۰۹۲۲۸۴۸۳۸۷۱ پیامک کنید یا در سروش، ایتا و بله به همین شماره ارسال نمایید.
- قید کردن نام و نام خانوادگی الزامی می‌باشد.
عمومی سه‌شنبه 29 فروردین 1402
پرسش‌های مسابقه تستی مبحث رؤیا (منتشر شده بین شرکت کنندگان مراسم نیمه شعبان مؤسسه)
به اطلاع می‌رساند فرصت شرکت در مسابقه تستی مبحث ولایت فقیه که پرسش‌های آن در مراسم نیمه شعبان مؤسسه بین حضار توزیع شده بود، تا تاریخ ۲۲ اردیبهشت ماه تمدید شده است. علاقه‌مندان می‌توانند پس از استماع این جلسات سخنرانی، طبق راهنمای انتهای همین پست، در این مسابقه شرکت نمایند.
به شرط استماع این جلسات سخنرانی، شرکت در مسابقه برای عموم آزاد است.
تعداد منتخبین این مبحث: ۱۰ نفر / هدیه اهدایی هر نفر: یک میلیون ریال
منبع: مبحث خواب و رؤیا (جلسات ۲، ۳، ۴ و ۵)
عنوان جلسات: چگونه انسان خواب می‌بیند (۱و۲) - انواع خواب - تشخیص رویای صادق از کاذب
صوت این جلسات: اینجا
سوالات:
۱- از آیه ۴۲ سوره مبارکه زمر چه استفاده‌ای می‌شود؟
الف) اثبات صحنه حساب
ب) اثبات مسأله روح
ج) اثبات خوابیدن انسان
د) همه موارد
۲- طبق فرمایش حضرت علی(ع) بیماری روح در چیست؟
الف) شک
ب) گمان
ج) حسادت
د) کینه توزی
۳- در هنگام خواب کدام روح از بدن خارج می‌شود؟
الف) روح عقل
ب) روح حیوانی
ج) روح نباتی
د) الف و ب صحیح است
۴- در حدیث سلمان از پیامبر اکرم(ص) پاداش با طهارت خوابیدن را چه چیزی عنوان فرمودند؟
الف) پاداش جهاد همراه پیامبر(ص)
ب) پاداش روزه هزار سال
ج) پاداش شب زنده داری
د) پاداش نماز شب
۵- کم خوابی اگر زیاد ادامه پیدا کند چه عوارضی در پی دارد؟
الف) ایجاد افسردگی
ب) ایجاد عارضه قلبی
ج) یکی از عوامل سرطان
د) همه موارد
۶- این حدیث از کیست؟ «هر کس زیاد تسبیح کند و تمجید حق نماید و نیز کم خورد و کم نوشد و کم خوابد فرشتگان خودشان مشتاق او می‌شوند.»
الف) امام صادق(ع)
ب) پیامبر اکرم(ص)
ج) امام رضا(ع)
د) امام باقر(ع)
۷- امام عسگری(ع) کلید تمام شرها را چه چیزی بیان کردند؟
الف) کذب
ب) کینه
ج) سخن چین
د) نفاق
۸- کدامیک از موارد ذیل جزء خواب‌های پریشان هستند؟
الف) حب و بغض نسبت به کسی
ب) آرزوها
ج) خوابی که مبنایش احتیاج است
د) همه موارد
۹- به خواب‌هایی که تعبیر ندارد چه می‌گویند؟
الف) رؤیای کاذبه
ب) اَضْغاث اَحْلام
ج) رویای آشفته
د) رؤیا
۱۰- تفاوت خواب معصومین با مردم عادی در چیست؟
الف) خواب معصوم می‌تواند وحی باشد
ب) خواب معصوم حجت نیست
ج) خواب معصوم می‌تواند گاهی کاذب و بد باشد
د) خواب معصوم همیش خواب خوشایند است
نحوه شرکت در مسابقه:
- استماع دقیق جلسات جهت پاسخگویی به سؤالات
- گزینه صحیح هر سؤال را مانند نمونه زیر ارسال نمایید:
مثال: «مبحث توبه: ۱- الف ۲- ب ۳- ج و...»
- پاسخ‌های خود را به شماره ۰۹۲۲۸۴۸۳۸۷۱ پیامک کنید یا در سروش، ایتا و بله به همین شماره ارسال نمایید.
- قید کردن نام و نام خانوادگی الزامی می‌باشد.
عمومی سه‌شنبه 29 فروردین 1402
مروری بر سخنرانی مراسم احیای شب نوزدهم رمضان
موضوع سخنرانی: چه کسانی منتظر ظهور هستند؟ (۱)
سخنران: استاد مرتضی مخملباف
تاریخ مراسم: ۱۴۰۲/۱/۲۰
اگر جزء شرکت‌کنندگان یا مستمعین مراسم شب نوزدهم بوده باشید، به خاطر خواهید داشت که چه کسانی در انتظار ظهور امام دوازدهم، حضرت مهدی(عج) به سر می‌برند.
اول از همه خود خداوند متعال منتظر فرارسیدن موعد مناسب برای وقوع این رویداد بزرگ است تا بدین وسیله هدفی که وعده آن را در آیه ۵۵ سوره مبارکه نور به گوش ما رسانده است را محقق نماید که همان تشکیل حکومت الهی با خلیفه راستین الهی در سرتاسر کره زمین می‌باشد (لَيَستَخلِفَنَّهُم فِی الاَرضِ...).
پس از خداوند متعال، تمام پیامبران(ع) و امامان(ع) از جمله خود حضرت ولی‌عصر(عج) و حضرت صدیقه طاهره(س) در این انتظار به‌سر برده و می‌برند. زیرا آن بزرگواران تحقق اهداف و به ثمر نشستن زحماتی که کشیدند و آلامی که در مسیر دین الهی به جان خریدند را تنها در ظهور حضرت حجت(عج) می‌بینند و این وعده خداوند است.
بعد از معصومین(ع) به تبع آنها، شیعیان راستین (از صدر عالم تا کنون) گروه بعدی منتظران را تشکیل می‌دهند.
چه انتظاری و چه منتظرانی! انتظار فرج به همین دلیل یک مقام معنوی بزرگ است، زیرا نام انسان را در کنار این اسامی نورانی و در زمره این منتظران قرار می‌دهد. به‌راستی کسانی از ما که به چنین جایگاهی دست یابند، به توفیق و سعادتی بزرگ و مقامی بس والا نائل شده‌اند. اما آیا این سعادت و مقام معنوی بزرگ با صرفِ گفتن «اللّهم عجّل لولیک الفرج» حاصل می‌شود؟! مسلما چنین نیست و نمی‌توان با ذکر و ادّعا و قیل و قال به چنین جایگاهی دست یافت. کسب این جایگاه زحمت دارد، هزینه دارد...
انتظار فرج یعنی اعمال و سکنات آدمی آنگونه باشد که منتظران اصلی ظهور (که معصومین(ع) هستند) آنگونه بوده‌اند.
منتظر ظهور برای زندگی هدف دارد، انگیزه دارد، امید دارد. همانگونه ائمه هدی(ع) هدف و انگیزه و امید داشتند. منتظر ظهور هم انتقاد و نصیحت می‌کند و هم گوش شنوایی برای شنیدن نقد و نصیحت دارد.
منتظر ظهور اگر به پست و منصبی دست پیدا کند ارتباط خود را با مردم حفظ می‌کند تا از درد جامعه بی‌خبر نباشد و دل به آمار ساختگی خوش نکند.
منتظر ظهور تمیز است. اهل مناجات است. حقوق مردم و خانواده را مراعات می‌کند. در مسیر اطاعت از فرامین الهی همچون خواندن نماز و مراعات حجاب و امثالهم از سرزنش هیچ ملامتگری نمی‌هراسد.
در یک کلام رفتار و منش منتظر ظهور نباید متضاد با رفتار و منش معصومین(ع) باشد، چرا که آنان در راس منتظران هستند و اگر ما دوست داریم مثل آن بزرگواران جزء منتظران ظهور قرار گیریم، باید سعی کنیم تا به معصومین(ع) اقتدا کرده و آنان را الگوی انتظار برای خود قرار دهیم.
عمومی یکشنبه 27 فروردین 1402
چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟
از امام صادق(ع) سوال شد: چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟ حضرت فرمودند: کار نیک در آن شب از کار در هزار ماه که در آنها شب قدر نباشد بهتر است. (وسائل الشیعه، ج۷، ص۲۵۶، ح۲)
ای خدا ای فاتح هر مشکلم / وی همه آرامش جان و دلم
در شب احیا به تو رو کردهام / خویش را با توبه همسو کردهام
عمومی جمعه 10 فروردین 1403
اعمال شبهای قدر
اعمالی که در هر سه شب مشترک است:
۱- غسل (مقارن غروب آفتاب)
۲- دو رکعت نماز وارد شده است که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد.
۳- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید: اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِ اسمُکَ الاَکبَرُ و اَسماؤُکَ الحُسنی وَ ما یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار. پس هر حاجت که دارد بخواهد.
۴- مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید: اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَ بِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُ بِحَقِّکَ مِنکَ.
ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله
ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِعلیٍّ
ده مرتبه: بِفاطِمَةَ
ده مرتبه: بِالحَسَنِ
ده مرتبه: بِالحُسَین ِ
ده مرتبه: بِعلیّ بنِ الحُسین
ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ
ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ مُوسی
ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِالحُجَّةِ.
پس از این عمل هر حاجتی كه دارد طلب کند.
۵- زیارت امام حسین(ع) است که در روایت آمده است که چون شب قدر می‌شود منادی از آسمان هفتم ندا می‌کند که حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین(ع) آمده است.
۶- احیا داشتن این شب‌ها. در روایت آمده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوه‌ها و وزن دریاها باشد.
۷- صد رکعت نماز بخواند که فضیلت بسیار دارد، و افضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند.
۸- این دعا خوانده شود: اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ...
اعمال مخصوص شب نوزدهم:
۱- صد مرتبه «اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه»
۲- صد مرتبه «اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ»
۳- دعای «یا ذَالَّذی کانَ...» خوانده شود.
۴- دعای «اَللّهَمَّ اجعَل فیما تَقضی وَ...» خوانده شود.
اعمال مخصوص شب بیست و یکم:
فضیلتش زیادتر از شب نوزدهم است و باید اعمال آن شب را از غسل و احیاء و زیارت و نماز هفت قل هو الله و قرآن بر سر گرفتن و صد رکعت نماز و... در این شب به عمل آورد. در روایات تاکید شده در غسل و احیا و جدّ و جهد در عبادت در این شب و شب بیست و سوم.
اعمال مخصوص شب بیست و سوم:
۱ـ تلاوت سوره قدر (هزار مرتبه)، تلاوت سوره‌های عنکبوت، روم و دخان
۲ـ خواندن دعای «اللهم کن لولیک...»، دعای «اللهم امدد لی...» و سایر ادعیه مخصوص این شب
عمومی یکشنبه 20 فروردین 1402
مراسم مناجات با خدا
اطلاعیه مراسم مناجات شبهای جمعه مدرسه علوم دینیه مهدیه در ماه مبارک رمضان (همراه با پخش زنده)
با توجه به تعطیلی برنامه توسل و مناجات روزهای سه‌شنبه در مدرسه علوم دینیه مهدیه تا پایان ماه مبارک رمضان، چه نیکوست بهره‌مندی از این برنامه معنوی را در شبهای جمعه این ماه پر خیر و برکت مغتنم شمرده و با حضور پررنگ‌تر در مراسم مناجات و نیایش شبهای جمعه مدرسه مهدیه، خود را از فضیلت مناجات با پروردگار مهربان بهره‌مند سازیم.
همچنین به اطلاع می‌رساند به‌منظور استفاده بیشتر علاقه‌مندان، این مراسم پرفیض معنوی تا پایان ماه مبارک (به‌جز شب بیست و سوم رمضان) به‌صورت «پخش زنده» در دسترس شما عزیزان خواهد بود.
زمان: ۱۷ و ۳۱ فروردین، ساعت ۲۳ تا ۲ بامداد
مکان: تهران، میدان شوش، ابتدای خیابان فدائیان اسلام، جنب مسجد مهدیه، پلاک ۱۳۶۳
با حضور خواهران و برادران
عمومی پنجشنبه 17 فروردین 1402
اطلاعیه مراسم احیای شبهای قدر
مراسم احیای شبهای قدر طبق سنوات گذشته و در روزهای یکشنبه (۲۰ فروردین)، سه‌شنبه (۲۲ فروردین) و پنجشنبه (۲۴ فروردین) با حضور خواهران و برادران در حسینیه شعبه مرکزی مؤسسه و از ساعت ۲۲ تا ۱:۴۵ برگزار می‌گردد.
قرائت دعای افتتاح، روضه‌خوانی، بیان احکام فقهی و سخنرانی و مناجات بخش‌های مختلف این مراسم معنوی خواهد بود.
موضوع سخنرانی‌ها:
شبهای نوزدهم و بیست‌وسوم: چه کسانی منتظر ظهور هستند؟
شب بیست و یکم: امیرالمؤمنین(ع)، تنها راه دستیابی به دانش نبوی
در حاشیه این مراسم، کتاب «حقایقی پیرامون دعا و توسل» و کتاب‌های مفیدی ویژه کودکان و نوجوان با تخفیف ویژه عرضه خواهد شد که استفاده از این قبیل اقلام فرهنگی می‌تواند تاثیر به‌سزایی بر ارتقای دانش و مبارزه با دین‌گریزی در نسل کودک و نوجوان داشته باشد.
برای بهره‌مندی هر چه بیشتر از این مراسم به موارد زیر توجه نمایید:
- حتماً قبل از مراسم استراحت کافی داشته تا برای مناجات با نشاط و سرحال باشید.
- کسانی که قصد دارند به‌صورت حضوری در مراسم شرکت کنند، قبل از ورود به مؤسسه باید حتما موبایل خود را خاموش کنند.
- لازم است شرکت کنندگان از آوردن وسایل اضافی مانند ساک دستی و مواردی از این دست، به جهت رعایت مسائل امنیتی خودداری کنند. برادران نیز از همراه داشتن بچه‌های کوچک جدا خودداری نمایند.
- در صورتی که قصد استفاده از مراسم به‌صورت پخش زنده دارید، حتماً از یک هندزفری استفاده کنید تا علاوه‌بر دریافت بهتر صوت، صدای مراسم باعث اذیت افراد دیگر خانواده نشود. همچنین پیشنهاد می‌شود فضای تاریک و آرامی را برای مناجات انتخاب نمایید تا تمرکز لازم ایجاد شود.
برای استفاده از پخش زنده مراسم، از لینکهای زیر استفاده نمایید:
aparat/almiqat یا https://almiqat.com/live
عمومی چهارشنبه 16 فروردین 1402
تقویم شیعه؛ امروز پنجشنبه ۳ فروردین، مصادف با ۱ رمضان
ولایتعهدی امام رضا(ع)
در ۷ رجب سال ۲۰۰ هجری قمری، مأمون عباسی نامه‌ای به امام رضا(ع) نوشت و آن بزرگوار را برای ولایت عهدی خویش به مرو فرا خواند و در روز اول ماه رمضان سال ۲۰۱ مردم با حضرت رضا(ع) به ولایتعهدی بیعت کردند.
مرگ مروان
در این روز در سال ۶۵ هجری قمری مروان بن حکم در دمشق کشته شد. بعد از آنکه عثمان او و پدرش حکم را از طائف به مدینه باز گرداند، خمس افریقیه را به مروان داد و فدك را هم به او واگذار کرد و او را وزیر و کاتب خود قرار داد. وی پس از پیوستن به معاویه نیز حکومت شهرهای مختلف را به عهده می‌گرفت.
مروان بعد از هلاكت یزید به جای وی نشست و همسر او را به عقد خود در آورد و نه ماه خلافت کرد و سرانجام در ۸۱ سالگی توسط همسرش کشته شد.
جنگ تبوك
در اول ماه رمضان سال ۹ هجری قمری جنگ تبوك به وقوع پیوست. به هنگام این جنگ ۸۲ نفر از منافقین مدینه با عذرتراشی به جنگ نرفتند و در مدینه ماندند تا در غیاب پیامبر(ص) خانه آن حضرت را غارت کنند و خانواده ایشان را از مدینه بیرون نمایند. پیامبر(ص) نیز هنگام عزیمت امیرالمؤمنین(ع) را به‌جای خود در مدینه خلیفه قرار داد.
در بازگشت از تبوك چهل نفر از منافقین که همراه پیامبر(ص) بودند تصمیم گرفتند با رم دادن شتر حضرت در بالای گردنه کوه حضرت را ترور نمایند، از سوی دیگر منافقینی که در مدینه مانده بودند نیز با نقشه‌ای قصد جان امیرالمؤمنین(ع) را نمودند که هر دو نقشه با عنایت پروردگار متعال با شکست مواجه شد.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی پنجشنبه 3 فروردین 1402