محرم

پرسش پاسخ شرعی

لطفا قبل از ارسال سوال آن را در بین سوالات جستجو نمایید تا از تکرار جلوگیری شود.

باسمه تعالی

بعد از ظهور امام زمان (عج) رجعت را داریم که یکی از معتقدات شیعه است. یعنی بازگشت ائمه(ع) و داشتن مقام امامتشان به صورت طبیعی و زندگی کردن و از دنیا رفتن ایشان به صورت طبیعی که این کار را باید حتما انجام دهند و آیه «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ - قصص/5» و آیات دیگر در قرآن کریم که بر رجعت دلالت دارند هم برای این قضیه است.

این زمان‌ها قابل اختلاف است اما در روایت داریم که ایشان هزاران سال عمر طبیعی خواهند کرد.

انسان‌های بعد از ظهور عمرشان طولانی‌تر است.

باسمه تعالی

این‌ها را هم بعد از مدت‌های مدید خداوند معذب فرمود. همین کار را با ترامپ و نتانیاهو هم خواهد کرد. مثلاً فرعون بعد از ۴۰۰ سال آنگونه معذب شد.

باسمه تعالی

به یک اعتبار، همه دوستان خداوند و کسانی که خداوند را دوست دارند و خداوند نیز آنها را دوست دارد، ولی الله هستند. یعنی دوستار خداوند متعال هستند و به اعتبار دیگر و به اصطلاح، ولی به پیامبر و امام گفته می‌شود. اگر به رهبر به معنای اول ولی گفته می‌شود اشکالی ندارد.

باسمه تعالی

روح به همراه عقل می‌باشد و روح بدون عقل معنا ندارد. در عالم برزخ که فقط ارواح هستند ارواحی که در این دنیا عاقل بودند در آنجا نیز عاقل می‌باشند و آنهایی که در حال حیات مجنون بوده‌اند در عالم برزخ عاقل خواهند بود.

باسمه تعالی

اگر توبه انسان قبل از مرگ مورد پذیرش واقع شود، بعد از مرگ نسبت به گناهی که از آن توبه کرده است به هیچ عنوان معذب نخواهد بود. ولی اگر توبه نکرده باشد و یا توبه مورد قبول واقع نشده باشد، عذاب در عالم برزخ حتمی است ولی ممکن است همین عذاب با شفاعت در برزخ برطرف شود.

باسمه تعالی

اصولا آنچه که به روح مربوط می‌باشد تمام مسائل روحانی و معنوی و باطنی است و عقل هم یکی از آنهاست که در واقع در رأس همه‌ی آن‌ها قرار دارد و اصلا عقل مرتبط با جسم نیست بلکه مرتبط با روح است.

باسمه تعالی

تاکنون نیز معجزه خداوند متعال این مملکت را نگه داشته است. شما هنوز نمی‌دانید با چه قدرتهای مجهز و بزرگی می‌جنگید! اگر چشمان خود را باز کنیم خواهیم دید که تقریبا همه دنیا در یک طرف و ایران در یک طرف ایستاده است و تاکنون باید ده بار نابود شده باشیم! لکن خداوند متعال کشور و مردم را همچنان نگه داشته است. از طرفی دیگر هیچ مملکتی با کشته شدن این همه مسئولین و رهبر حتی نمی‌توانست یک روز مقاومت نماید و موارد دیگری از این دست به ما می‌فهماند که قدرت مافوقی حافظ این مردم و مملکت می‌باشد.

باسمه تعالی

چون اگر بلایی بر سر آنها بیاید با عدالت خداوند جور در نمی آید. به خاطر اینکه اینها پس از مرگ دیگر هیچ امیدی به رحمت خداوند نخواهند داشت و نیز هیچ راه فراری از عذاب خداوند ندارند و تا ابد یعنی برای همیشه معذب به عذاب‌های فوق تصور بشری خواهند بود. بنابراین در این دنیا باید همه فرصتها را داشته باشند تا بتوانند هر کاری می‌خواهند انجام دهند. البته خداوند برای این افراد نیز راه توبه را باز گذاشته است لکن آنها شایستگی توبه کردن را پیدا نخواهند کرد. «سوره آل عمران آیه 178: وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ / و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان می دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است.»

باسمه تعالی

هر ولی فقیهی در حد خود ولی امر نیز می‌باشد. یعنی اینکه همه مراجع در حالی که ولی فقیه هستند، ولی امر نیز می باشند. بدین معنا که وقتی به مقلدین خود دستوری می‌دهند، بر همه‌ آنان واجب است که از او در مورد آن دستور فقهی تبعیت نمایند. البته واژه ولی امر در غیر از مرجع تقلید نیز صدق می کند. مثلا پدر خانواده نسبت به فرزندان ولی امر می باشد و دارای ولایت است و یا شوهر نسبت به زن یا استاد نسبت به شاگردان ولی امر بوده و دارای ولایت می باشد و امثالهم.

باسمه تعالی

1- شکست بر دو نوع است. شکست ظاهری و شکست معنوی. شکست ظاهری ممکن است نصیب کسی یا کسانی بشود ولی پس از خروجی گرفتن و معدل گرفتن از آن شکست، متوجه خواهیم شد که این شکست برای آنان نوعی پیروزی بوده که آثارش بعدا مترتب شده است و حضرت اباعبدالله -علیه السلام- هم به همین صورت بوده است. اما در مورد کافران، اولا آنان هیچگاه ولی و یاوری از جانب خداوند نخواهند داشت و پشتوانه آنان ابزار و امکانات دنیوی است و تا زمانی که این ابزار باشد ممکن است آنان به پیروزی هایی نیز دست یابند ولی در نهایت نمی توانند از آن پیروزیهای خود خروجی های موثر و به درد بخوری را داشته باشند. ثانیا خداوند متعال برای رعایت عدالت در بین بندگان، به کفار و مشرکان و منافقان مهلتی در این دنیا می دهد که آنان آزادانه بتوانند هر کاری می خواهند انجام دهند و فرصت بازگشت نیز داشته باشند تا روز قیامت نگویند ما فقط بیست یا سی یا چهل سال عمر کردیم و بلافاصله از دنیا رفتیم.

2- مسلمانان تا زمانی که به قواعد اسلامی و دستورات الهی پایبند باشند، چه ازنظر ظاهری و چه از نظر باطنی پیروز خواهند بود و به محض عدم رعایت این مسائل وعده خداوند در مورد آنان اجرا نخواهد شد. 

باسمه تعالی

ما کی گفتیم ترامپ یا کسی دیگر نابود می‌شود یا نصرت الهی نازل می‌شود؟! هر که گفته او باید جواب دهد. نصرت الهی زمانی نازل می‌شود که اولاً مردم با ایمان باشند، ثانیاً خداوند اراده‌اش بر یاری کردن آنها تعلق گرفته باشد. آیه 47 سوره مبارکه روم: «… وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ / و یاری مؤمنان حقّی بر عهده ماست».

باسمه تعالی

این افراد بر چند دسته‌اند. کسانی که مستقیم از اسرائیل یهود دستور می‌گیرند و هدفشان ایجاد درگیری است. به چنین کسانی اصلاً پاسخ ندهید. دسته دوم کسانی هستند که تحت تاثیر تبلیغات مسموم قرار گرفته‌اند. با چنین افرادی در موقعیت‌های مناسب وارد صحبت شوید و آنها را راهنمایی نمایید.

باسمه تعالی

یعنی کسی که بسیار بسیار به سوی خدا بازگشت می‌کند و همه پیامبران اینگونه بوده‌اند و ارتباطشان با خداوند قطع نبوده است. 

باسمه تعالی

اولاً اگر کسی مومن یا مومنه باشد و به دست ظالمی کشته شود، این نوع کشته شدن برای او شهادت محسوب می‌گردد. ثانیا ما در سوالات قبلی هم به شما و امثال شما این مطلب را تذکر دادیم که باید روشن شود کسانی که با اسلحه به جان مردم افتاده و با سلاح، قمه، چاقو و وسایل آتش‌زا آنان را به شهادت رسانده و تکیه تکه کرده و آتش زدند چه کسانی بودند؟! ثالثاً افراد مومن و مومنه‌ای که در این آشوب‌ها مظلومانه کشته شدند همگی شهید می‌باشند ولیکن ظالمینی که به خاطر مخالفت با نظام به جان مردم افتادند و آنها را پاره پاره کردند، نه تنها شهید نبوده بلکه از دشمنان خدا و رسول(ص) بوده و حتماً آتش دوزخ در انتظار آنها خواهد بود. 

باسمه تعالی

1- چنین چیزی که شما تصور می‌کنید صحیح نیست. علائم ظهور تقسیماتی دارد و مواقعی برای آن هست که هنوز آن علائم که علائم حتمیه باشد به هیچ عنوان محقق نشده‌اند. بعضی از علائم غیر حتمیه نیز آنگونه که مردم تصور می‌کنند هم محقق نشده است. 

2- ممکن است در زمانی هم رخ دهد که این‌ها وجود داشته باشند. این کار به دست خداست. هر زمان و به هر صورتی که بخواهد انجام می‌دهد.

3- خیر. 

باسمه تعالی

اینکه خداوند می‌داند هر انسانی از چه پدر و مادری متولد می‌شود دلیل آن نیست که چون خدا می‌داند پس متولد می‌شود بلکه چون متولد خواهد شد خداوند می‌داند و همه چیز به اراده انسان بستگی دارد. 

باسمه تعالی

سوال قبر برای کافر محض و مومن محض است و شما اشتباه متوجه شده‌اید وآن کسانی که بین اینها هستند، سوال قبر ندارند. شما هم اگر مومن محض باشید سوال قبل دارید و اگر نباشید حسب آن روایت سوال قبر ندارید. مومن محض یعنی تمام واجبات را انجام دهد و تمام محرمات را ترک کند.

باسمه تعالی

چنین ادعایی باطل است و به هیچ وجه مورد تایید شارع مقدس نیست. لکن حدیثی را که فرموده‌اید منظور این است که مومن به درجاتی برسد که حرفی خلاف رضایت پروردگار نزند و دیدن و بصیرتی خلاف دیدن و بصیرت پروردگار نداشته باشد. شنیدن‌ها و رفتار و اعمال دیگر او نیز همینطور. وقتی مومن به این مقام برسد، آنگاه یعنی آنچه رضای خداست بر زبان جاری می‌کند و به همین ترتیب.

باسمه تعالی

هر کسی دارای اجل حتمی و موقوفی هست. کسی که با سکته دچار این قضیه می‌شود اگر موردی قبلاً داشته و به طبیب مراجعه نکرده است اجل موقوف او به اجل حتمی تبدیل شده است. اگر نه، قبلاً مراجعه کرده و هیچ مشکلی در این زمینه نداشته، اجل حتمی او بوده است.

نمایش 2 از 24