پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
یعنی انسان همواره به یاد خالق هستی باشد و بداند منعم حقیقی کیست و پاداشها و کیفرهای او را همواره به یاد داشته باشد. این میشود ذکرالله و منظور از قلب در قرآن کریم در بعضی از آیات مانند آیه فوق روح میباشد.
انسان دارای چند نوع روح میباشد. روح ابتدایی یا همان روح نباتی که از آن تعبیر به حیات میشود یعنی زنده بودن. دوم روح حیوانی. سوم روح انسانی و چهارم روح مافوق انسانی و منظور اینجا روح انسانی است که آرامش میگیرد.
باسمه تعالی
باید سوالات ایشان پاسخ داده شود. اگر خودتان میتوانید پاسخ دهید، حتما اینکار را بکنید. اگر نمیتوانید به ما بگویید تا ما پاسخ آنها را به یاری خداوند متعال به شما خواهیم داد و اینکه گفته میشود ما نمیخواهیم شهید شویم، اسلام نگفته است که افراد باید حتماً شهید شوند. این حرف حرف درستی نیست.
باسمه تعالی
اگر چنین روایتی صحیح باشد منظور آن این است که چون اهل بیت (ع) معصوم هستند هیچگاه معصوم با غیر معصوم مقایسه نمیشود و اینکه شما میگویید، اگر منظور این باشد که در راه امام حسین علیه السلام هستند اشکال ندارد لکن اگر منظور این باشد که تمام اعمال و افعال ایشان عین اعمال و رفتار امام حسین (ع) میباشد چنین چیزی اشکال دارد.
باسمه تعالی
خیر. شیاطین به هیچ عنوان نمیتوانند زندگی کسی را طلسم نمایند. اینها واقعیت ندارد و نشئت گرفته از افراد شیادی است که به این طریق میخواهند کلاهبرداری کنند بلکه ابلیس و شیاطین تحت نظر او فقط میتوانند وسوسه کنند نه چیز دیگر. برای اطلاعات بیشتر رجوع نمایید به مبحث «دعا» جلسات با عنوان «حقایقی پیرامون طلسمات، سحر و جادو».
باسمه تعالی
در اینجا دو نظریه وجود دارد. عدهای میگویند آنجا ملائکه اختیار داشته و با اختیار خود معصیت پروردگار را انجام نمیدهند و بعضی میگویند برای ملائکه اختیاری نیست لذا گناه نمیکنند. درباره فطرس ملک نیز بعضی سند آن را بر مبنای مورد اول قبول دارند و برخی بر مبنای مطلب دوم سند آن را صحیح نمیدانند.
باسمه تعالی
ما چنین دعایی را نشنیدهایم. آدرس و منبع آن را بفرمایید تا ببینیم آیا معتبر است یا خیر.
باسمه تعالی
هرگاه شما توانستید از قرآن کریم اثبات نمایید که جادو وجود دارد و میتواند تاثیرگذار در سرنوشت انسانها باشد، بدانید یک جایزه بسیار نفیس نزد ما دارید که در صورت مراجعه حضوری تقدیم شما خواهیم نمود. همچنین اگر بتوانید از امامان معصوم (ع) حدیث یا روایتی مبنی بر وجود سحر و جادو بدین معنا که سحر و جادو میتواند در سرنوشت انسانها تاثیرگذار باشند به ما ارائه نمایید باز هم جایزه بسیار ارزندهای نزد ما خواهید داشت.
باسمه تعالی
1- اگر چنین احساسی دارید این کار را انجام ندهید و به جای آن صلوات بفرستید هرچند با استغفار گره در کار کسی نمیافتد.
2- افرادی که گناهکار هستند حتماً باید در قبر و برزخ و قیامت عذاب شوند و افراد مومن و مومنه از قبر به داخل بهشت راه پیدا میکنند فلذا مومنین و مومنات باید در دنیا در بلاهای مختلف قرار بگیرند تا اگرچه خطای کوچکی هم داشته باشند آن خطاها از بین برود ولی آنها که غیر مومن هستند یا برای همیشه یا برای مدت زیادی در دوزخ خواهند بود لذا عدالت حکم میکند که از دنیای خوبی برخوردار باشند.
باسمه تعالی
خیر.
باسمه تعالی
اینها هیچکدام پایه و اساس شرعی نداشته و مسائلی من درآوردی و سلیقهای است و گاهی به گناه نیز کشیده میشود.
باسمه تعالی
طلسم و جادو ریشه قرآنی ندارد بلکه خلافش ریشه قرآنی دارد، یعنی حکم آن، حکم کار خلافی مثل قمار و دزدی است که مبارزه با آن ریشه قرآنی دارد. ما در این باره در کتاب «حقایقی پیرامون دعا و توسل» مفصل درباره آن توضیح دادهایم و نیز میتوانید به جلسات مبحث دعا، جلسات 41 الی 43 با عنوان «حقایقی پیرامون طلسمات، سحر و جادو» مراجعه کنید و اینها خرافاتی بیش نیست و اعتقاد داشتن به آنها نیز منجر به شرک به خداوند میشود. اما تسخیر جن و ارتباط با آنها فقط برای انبیای الهی و ائمه -علیهم السلام- میسر است. بقیه افراد غیر از این دو گروه با حکمت و مصالح خداوندی و به اذن الله انجام خواهد شد که آن هم در زمانه ما النادر کالمعدوم است.