پرسش پاسخ شرعی

باسمه تعالی

اراده پروردگار بر این تعلق گرفته است که هر انسانی اراده داشته باشد و با اراده خودش خود را اهل جهنم یا بهشت نماید. این دقیقاً اراده پروردگار است و نیز اراده پروردگار در این زمینه هم تعلق گرفته است که انسان‌هایی که می‌خواهند کار خوب انجام دهند کمک نماید و برای همه بشریت مسئله هدایت را ایجاد نماید و ارسال رسل و انزال کتب نموده تا آنها هدایت شده و همگی به فیض کامله پروردگار برسند. این دقیقاً اراده پروردگار است. 

باسمه تعالی

در این زمینه کتابی از مرحوم شهید مطهری موجود است به نام “پیامبر امی” که به آن مراجعه کنید و بخوانید لکن به طور خلاصه باید گفت معنای امی بی‌سواد بودن نیست بلکه کسی است که سواد دارد و نمی‌خواهد چیزی را بنویسد یا بخواند. به چنین کسی امی می‌گویند. یعنی نانوشته و ناخوانده.

باسمه تعالی

ما چنین حرفی را نزده‌ایم بلکه گفته‌ایم هر حرامی که خداوند برای کل بشر  قرار داده آنهایی است که فطرت انسان قطعاً با آن سازگاری ندارد. حال این سازگاری را ممکن است ما ن‌فهمیم مثل حرمت گوشت خوک. ازدواج فرزندان حضرت آدم(ع) نیز با انسان‌هایی که قبل از او به روی کره زمین بوده‌اند صورت گرفته است.

باسمه تعالی

این مطلب از ریشه و بن باطل است.

باسمه تعالی

رجوع نمایید به سوال 4426 (لینک).

باسمه تعالی

1- در لوح اثبات بوده و حضرت می‌دانسته اگر درخواست عذاب کند، عذاب نازل خواهد شد ولی نمی‌دانسته است که آنها توبه می‌کنند و عذاب برمیگردد.

2- خیر باید پیامبر(ص) باشد و درخواست عذاب کند. البته خداوند هم می‌تواند عذاب کند ولی تا اینجا که به ما رسیده است فقط با دعای پیامبر بوده است.

3- بداء این است که مثلا بنده کار خطایی کرده ولی مدتی برای جبران آن کاری می‌کند و توبه می‌کند. لذا آن چیزی که اثبات شده است و باید برای او اتفاق بیفتد (بواسطه کار خطایی که انجام داده است) خداوند بخاطر توبه و جبران آن را محو می‌کند.

باسمه تعالی

استغفار حسب آیات متعدد قرآن کریم هرچه بیشتر باشد بهتر است و باعث رزق و روزی زیاد، شفای بیمار، نزول باران و نزول برکات، رفع گرفتاری‌ها و برآورده شدن حاجات خواهد بود. مطلبی که فرموده‌اید عوارض دارد، قطعاً توسط مخالفین این امر بیان شده و هیچ گونه ارزش علمی و شرعی ندارد.

باسمه تعالی

کلیه احادیثی که شیعه در کتب خود نقل کرده‌اند صحیح نیست بلکه باید برای صحیح یا غلط بودن آن روایات، حتماً به دانش علم الحدیث مراجعه کرده و حدیث صحیح را از غیر صحیح تشخیص داد. حدیثی که شما به آن اشاره کرده‌اید صحت ندارد. 

باسمه تعالی

چنین چیزی صحت ندارد و این حرف‌های سلیقه‌ای است که توسط مردم بیان می‌شود. شما هر کار خوبی که انجام می‌دهید اگر مسلمان و شیعه باشید برای شما پاداشی در نظر گرفته می‌شود که در برزخ و قیامت به شما داده خواهد شد. در ارتباط با انجام کار بد نیز باید بدانید عمل گناه دعای مستجاب شده را نگه می‌دارد تا زمانی که توبه به وقوع بپیوندد و همچنین بعضی از گناهان، اعمال نیک انسان را از بین می‌برد مانند غیبت کردن. 

باسمه تعالی

واژه جان در اینجا منظور شیاطین می‌باشند. یعنی او را از وساوس شیاطین و آزارهایی که به روح انسان باز می‌گردد حفظ گردانید. 

باسمه تعالی

این یک نوع دعا کردن است. چه از راه دور، چه از راه نزدیک و در هر زمانی که خواستید به آن بزرگوار سلام داده و زیارت نمایید.

باسمه تعالی

اینگونه که شما فکر می کنید نبوده و صحیح نیست. رجوع نمایید به مبحث «عصمت انبیاء» جلسات مربوط به حضرت آدم (ع) که مطلب در آنجا مفصل بیان شده است. (لینک مبحث عصمت انبیاء)

باسمه تعالی

افراد دعانویس معمولاً دارای تیم‌ها و گروه‌هایی هستند که با آنها کار می‌کنند و راجع به افراد تحقیق کرده و اطلاعاتی از آنها به دست می‌آورند که طرف فکر کند چیزهایی می داند. لذا بیشتر این‌ها وقت می‌دهند تا فرصت تحقیق داشته باشند. 

باسمه تعالی

این مطلب درست نیست و امکان‌پذیر نمی‌باشد.

باسمه تعالی

این حرف‌ها پایه و اساس علمی، عقلی و شرعی ندارد و جزء خرافات است.

باسمه تعالی

رجوع نمایید به کتاب “حقایقی پیرامون دعا و توسل” (لینک) که در آنجا مفصل توضیح داده ایم. سحر و جادویی هم اصولاً وجود ندارد و به این معنا که در ذهن مردم می‌باشد در کار نیست که بتواند باطل کند. برای حرز نیز به مفاتیح الجنان رجوع کنید. فقط سعی کنید حرزها را به خود نبندید بلکه آنها را بخوانید. چون ممکن است بیفتد یا در مکانهای نامناسبی بیفتد که ایجاد مشکل خواهد کرد.

باسمه تعالی

جن‌ها نیز مانند انسان‌ها می‌میرند و مرگ برای همه موجودات غیر از خداوند متعال است بر مبنای آیه "كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانࣲ -الرحمن  26" لکن مرگ جن‌ها به واسطه تصادف و امثالهم نیست بلکه به این سبب است که اجل حتمی آنها فرا رسیده باشد.

باسمه تعالی

همه اینها خرافات است و هیچ گونه دلیل شرعی و عقلی بر آن مترتب نیست.

باسمه تعالی

توفیق یعنی اینکه ما واجبات را انجام داده و محرمات را ترک کنیم و سپس برای انجام کارهای خیر و به اصطلاح فوق برنامه، از خداوند کمک بخواهیم. چنین چیزی را موفق شدن و موفق گردانیدن از طرف پروردگار می‌نامند که همان توفیق می‌باشد. به عبارت دیگر پروردگار متعال به سبب اینکه بنده ای با اطاعت از او دوست دارد کارهای خیری انجام دهد، او را موفق به این کار می‌گرداند. لکن اگر از طرف بنده حرکتی انجام نگردد، توفیق واژه‌ای بی‌معناست. مثالی که شما زده‌اید مانند این است که دایی انسان خاله انسان شود! همین قدر محال است که فردی ناصبی به زیارت برود و واقعاً قصدش زیارت باشد. چون او اصلاً اعتقادی به چنین چیزی ندارد.

باسمه تعالی

قدر سلامتی خود را بدانید و هیچگاه آرزو نکنید که مثلاً استخوان‌های شما می‌شکست. از به زبان آوردن چنین سخنی نیز بلافاصله استغفار کنید. سعی کنید اعمال ماه شعبان را در حد توان به جای آورید و هر روز سه مرتبه "ما شاء الله لا قوة الا بالله" را بگویید و برای حرفی که شنیده‌اید نیز صدقه بدهید. بودن همزاد و امثالهم از خرافات است و هیچ پایه و اساس عقلی و شرعی ندارد.