پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
مالیات همیشه و در همه حکومت‌ها بوده است. مالیات اگر به طور واقعی پرداخت شود و به طور واقعی خرج شود باعث سازندگی کشورها می‌باشد. مسئله خمس و زکات به مالیات ارتباطی ندارد. خمس برای تطهیر و پاک شدن مال انسان است که توسط خداوند متعال و پیامبرش(ص) در شریعت برقرار شده است و زکات نیز همینطور است که به بعضی تعلق می‌گیرد و به بعضی تعلق نمی‌گیرد.
باسمه تعالی
آیه مربوط به خمس، سوره مبارکه انفال آیه 41
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
باسمه تعالی
در حال حاضر باید ورثه از مرجعی که تقلید می‌کنند استفتا نمایند که آیا پولی را که از راه ارث به آنها رسیده است و صد درصد یقین دارند که خمس آن داده نشده است را باید خمس بدهند یا نه. اگر مرجع تقلید حکم بر دادن خمس بدهد، هر وارثی که مقلد آن مرجع می‌باشد باید به حکم او عمل کند و اگر چنانچه حکم بر تعلق نگرفتن خمس بود، خمسی لازم نیست.
باسمه تعالی
اگر حقوق شما قبل از سال خمسی تان به دست شما میرسد، جزء سرمایه شما محسوب می‌شود. اگر بعد از سال خمسی به دستتان میرسد نیز جزء سرمایه ی سال بعد شما قرار می گیرد. در مسئله خمس قبلاً هم گفته‌ایم که باید قبل از رسیدن سال خمسی، بدهی‌ها و مطالبات مشخص باشد. همچنین آنچه از اجناس که قابل فروش باشد، اگر زیاد آمده باشد نیز حساب شده و به سرمایه اضافه شود. آنگاه در پایان بدهی ها و سرمایه سال مشخص می گردد و بقیه مسائل را نیز خودتان نمی دانید.