مقالات روایات مذهبی اسلامی و کلیپ
جلسه 46: چگونگی گریه جنیان و حیوانات بر حضرت اباعبدالحسین (ع)
خصوصیات جنیان و تمایز آنان با انسان‌ها / آیا می‌شود جن را دید یا صدایش را شنید؟ / روایات شیعه و سنی در خصوص نوحه‌سرایی و گریه جنیان بر شهادت حضرت اباعبدالله(ع) / آیا حیوانات نیز گریه می‌کنند؟ / روایات سوگواری حیوانات (از جمله کبوتر راعی و جغد) در عزای امام حسین(ع) / همه عالم سوگوار سیدالشهدا(ع)، به جز عده‌ای انسان‌نما! / وقتی انسان پست‌تر از حیوان می‌شود! / آیا این ادعای عجیب که امام حسین(ع) را شیعیان یا محبین حضرت به شهادت رسانده‌اند، صحت دارد؟!
تاریخ سخنرانی: جمعه 22 تیر 1403
عمومی جمعه 22 تیر
نام کتاب "جِنقُلی"
نویسنده: غلام‌رضا حیدری ابهری
ناشر: نشر جمال
تعداد صفحه: ۳۲
از ترس‌های بی‌مورد کودکان، می‌توان به جن اشاره کرد. کودکان این کلمه را می‌شنوند و اطلاعات گوناگونی از آن به دست می‌آورند و لذا نگرانی‌هایی در وجود آنان درباره جن شکل می‌گیرد.
غلام‌رضا حیدری ابهری در کتاب جنقلی از زبان یک جن با مخاطب صحبت می‌کند و به شکلی صحیح به معرفی اجنه می‌پردازد، به‌طوری که ترس و نگرانی در کودکان ایجاد نکند. ضمن اینکه این اطلاعات در معارف دینی ما هم تایید شده و اضطرابی در آنان ایجاد نمی‌کند و ترس کودکان را برطرف می‌کند.
انگیزه نویسنده از تالیف کتاب جنقلی این بود که کودکانی که با مفهوم جن دچار مشکل شده و در منزل دچار ترس و نگرانی می‌شوند، بتوانند خود را از این ترس نجات دهند.
🔹 بخشی از کتاب:
حالا ببینید این آقای مهندس چه می‌گوید. مثلاً این آقا بیست سال درس خوانده! ببینید چطور دوستانش را بیخودی از ما می‌ترساند! به آنها می‌گوید: «ناخن‌های جن‌ها خیلی دراز است و گاهی از سه متر هم درازتر می‌شود.» عجب!
آقای مهندس! حالِ شما خوب است؟ خدایی نکرده تب ندارید؟
نکند مسموم شُده‌اید؟
زبانم لال مغزتان آسیبی ندیده است؟
برادر جان! ما جن‌ها مگر ناخن داریم که حالا سه متر باشد یا چهار متر؟! این چه فرمایشی است که می‌فرمایید؟! شما را به خدا جای دیگر این حرف را نگویید. برای شما خوب نیست. مهندس عزیز! شما از کجا کشف کردید که ما جن‌ها ناخن داریم و ناخن‌هایمان هم دراز است؟ ما اگر ناخن هم داشته باشیم، آنرا دراز نمی‌کنیم. ما را با بعضی از آدم‌ها اشتباه نگیرید.
🔹 علاقه‌مندان جهت تهیه این کتاب، می‌توانند همه روزه (غیر از ایام تعطیل) از ساعت ۱۰ تا ۱۵ با واحد کتابخانه مؤسسه میقات‌‌القرآن (شعبه مرکزی) تماس حاصل نمایند. تلفن:
۰۲۱-۵۵۳۷۰۵۱۷
۰۲۱-۵۵۳۹۰۱۴۴
عمومی جمعه 19 آبان 1402
تقویم شیعه؛ شنبه ۸ مرداد، مصادف با ۱ محرم
امام حسین(ع) در راه کربلا
روز اول محرم، امام حسین(ع) در قصر بنی‌مقاتل نزول اجلال فرمودند و از عبیداللَّه بن حر جعفی دعوت به یاری نمودند، ولی او اجابت نکرد و بعداً پشیمان شد.
ماجرای شعب ابی‌طالب
در پی بالا گرفتن قدرت اسلام پس از بعثت پیامبر(ص)، قریش پیمان‌نامه‌ای نوشتند و طی آن قرار گذاشتند با بنی‌هاشم تکلم نکنند و با آنان هم‌سفره و همنشین نشوند و معامله ننمایند و آنان را به گونه‌ای در فشار قرار دهند که پیامبر(ص) را به قریش تحویل دهند تا آن حضرت را به قتل برسانند. حضرت ابوطالب(ع) بنی‌هاشم را به دره‌ای که منتسب به آن حضرت بود برد و اطراف آن را محکم کرده و برای حفظ جان پیامبر(ص) شبانه روز کمر همّت بست. در مدتی که در شعب بودند بر آن حضرت و مسلمانان بسیار سخت گذشت، تا اینکه پس از دو سال و چند ماه خداوند موریانه‌ای را مأمور کرد و پیمان‌نامه آنان را از بین برد، به‌جز اسماء الهی که در آن بود. حضرت ابوطالب این خبر را به کفار داد و آنان با دیدن چنین معجزه‌ای دست از تصمیم خود برداشتند و بنی‌هاشم به خانه‌های خود بازگشتند.
جنگ ذات الرقاع
در سال چهارم هجرت به تحریک کفار قریش بین مسلمانان و قبائلی که اطراف مدینه زندگی می‌کردند و قصد محاصره مدینه را داشتند جنگی در گرفت و جنگ تا سه روز طول کشید تا شر آنان دفع شد.
اولین جمع‌آوری زکات
در روز اول محرم پیامبر(ص) برای اولین بار مأمورانی را برای جمع‌آوری زکات و صدقات به اطراف مدینه فرستادند.
قیام مردم مدینه بر علیه یزید
در این روز در سال ۶۳ هجری قمری (دو سال بعد از واقعه کربلا) مردم مدینه برای قیام علیه یزید حرکت کردند. قضیه از آنجا آغاز شد که جمعی از اهالی مدینه به رهبری عبداللَّه بن حنظله به شام رفتند و دستگاه یزید و شرابخواری و قماربازی و سگ‌بازی او را دیدند و به مدینه بازگشته و مردم را از وضع فساد دربار اموی آگاه ساختند. با شنیدن این اخبار همگان بر خلع یزید اتفاق نمودند و به سرپرستی عبداللَّه علیه یزید قیام نمودند و افراد اموی ساکن مدینه را بیرون کردند. لشکر شام پس از اطلاع از این قیام به طرف مدینه حرکت کرد و واقعه حرّه پیش آمد.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی شنبه 8 مرداد 1401
تقویم شیعه؛ سه‌شنبه ۱۴ تیر، مصادف با ۵ ذی‌الحجه
جنگ سویق
در این ماه در سال ۲ هجری قمری غزوه سویق به وقوع پیوست. ابوسفیان که نذر کرده بود انتقام شکست جنگ بدر را بگیرد، همراه دویست نفر به عریض (از نواحی مدینه) رفتند و دو خانه و چندین نخل را آتش زدند و دو نفر از بزرگان انصار را در آنجا کشتند تا او به نذر خود عمل کرده باشد. چون خبر به پیامبر(ص) رسید ابولبابه را در مدینه گذاشته، همراه با دویست نفر از مهاجرین و انصار و به سوی عریض حرکت کردند. ابوسفیان چون با خبر شد که پیامبر(ص) با عجله به آنجا می‌آید، به لشکر خود دستور داد تا کیسه‌های سویق (نوعی آرد) را که برای آذوقه با خود آورده بودند ریخته و سبکبار فرار کنند. مسلمانان وقتی رسیدند آنان گریخته بودند. لذا کیسه‌ها سویق را برداشته مراجعت نمودند. به همین دلیل این غزوه را «ذات السویق» گویند.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی سه‌شنبه 14 تیر 1401
تقویم شیعه؛ شنیه 20 آذر، مصادف با 6 جمادی‌الاولی
جنگ موته
در سال هفتم هجرت در چنین روزی جنگ موته به وقوع پیوست. تعداد مسلمین در این جنگ سه‌هزار نفر و تعداد کفار صدهزار نفر بود. این جنگ از آنجا آغاز شد که حارث بن امیر ازدی که حامل نامه‌ای از پیامبر(ص) به قیصر روم بود، در زمین‌های موته به دستور شرحبیل بن عمرو سردار لشکر روم دستگیر شد و دست‌های او را بستند و گردنش را زدند. پیامبر(ص) از شنیدن این خبر بسیار ناراحت شدند و لشکری به موته روانه فرمودند.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی شنبه 20 آذر 1400
تقویم شیعه؛ دوشنبه ۱۰ آبان، مصادف با ۲۵ ربیع‌الاول
جنگ دومة الجندل
در این روز در سال پنجم هجری قمری در زمان پیامبر(ص) غزوه دومة الجندل اتفاق افتاد. در اراضی دومة الجندل گروهی از اشرار همدست شده و به کاروان‌ها حمله می‌کردند. پیامبر(ص) سباع بن عرفطه غفاری را روز ۲۵ ربیع‌الاول در مدینه به جای خود قرار داد و با هزار رزمجو بیرون آمدند تا به آن نواحی رسیدند. راهزنان چون متوجه آمدن آن حضرت شدند، فرار کردند و مسلمانان اموال آنان را برداشتند و در بیستم ربیع‌الثانی وارد مدینه شدند.
صلح امام حسن(ع)
قراداد امام حسن مجتبی(ع) با معاویه در ۲۵ ربیع‌الاول بوده و بعضی در ۲۶ این ماه نقل کرده‌اند که شامل موارد زیر بود: ۱- به علی(ع) دشنام ندهند. ۲- خون شیعیان محترم و محفوظ بماند و حقوقشان پایمال نگردد. ۳- معاویه یک میلیون درهم بین یتیمان جنگ جمل و صفین تقسیم کند. ۴- امام(ع) معاویه را امیرالمؤمنین نخواند. ۵- معاویه باید بر اساس کتاب خدا و سنّت پیامبر(ص) عمل کند. ۶- معاویه پس از مرگ، خلافت را به دیگری واگذار نکند.
معاویه این شرایط و شرایط دیگر مربوط به حفظ اسلام به‌ویژه شیعیان را پذیرفت و جنگ پایان یافت، اما وی به هیچ یک از شروط این قرارداد عمل ننمود، بلکه خلاف تمام آنها عمل کرد.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی دوشنبه 10 آبان 1400