پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
مطالبی که شما فرموده اید همگی سلیقه ای می باشند و متاسفانه برداشت های شخصی است و هیچ کدام پایه و اساس قرآنی و روایی ندارد. در مورد شفاعت امام صادق علیه السلام یکی از معانی "لَا تَنَالُ" همین مطلبی است که ما در سخنرانی گفته ایم و بسیاری از علما بر آن اجماع کرده‌اند و این مطلب را قبول دارند و اصولاً در قرآن کریم هم این مطلب را می فرماید که در زمانی در قیامت نه پیامبران و نه ائمه معصومین –سلام الله علیهم اجمعین- اجازه شفاعت کردن ندارند و چون اجازه شفاعت کردن ندارند، و لذا شفاعت نمی کنند. مخصوصاً در سوره مبارکه مدثر آنجا که می فرماید شفاعت ما، یعنی شفاعت پیامبران و ائمه (ع)به کسانی که جزء شش دسته هستند نمی رسد که یک دسته از آنها کسانی هستند که کاهل الصلاة هستند یا کسانی که نماز را سبک می شمارند.
اما در مورد جهنم که مطلبی است بسیار مبتدیانه و پیش پا افتاده که هر کس چنین مطلبی بگوید باید به او گفت پس لعن پروردگار هم نوعی رحمت است و پروردگار اگر در قرآن کریم و نیز پیامبر(ص) و ائمه(ع) از لسان خود کسی را لعن کرده‌اند، این لعن نوعی رحمت برای آن شخص است. چون خداوند متعال غیر از رحمت چیز دیگری ندارد. ضمن اینکه در دعای افتتاح شما می خوانید "اللّهُمَّ إِنِّي أَفْتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمْدِكَ، وَأَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَنِّكَ، وَأَيْقَنْتُ أَنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فِي مَوْضِعِ العَفْوِ وَالرَّحْمَةِ، وَأَشَدُّ المُعاقِبِينَ فِي مَوْضِعِ النِّكالِ وَالنَّقِمَةِ". در قرآن کریم ۳۳۰ آیه فقط درباره دوزخ به کار رفته است که خداوند متعال همانطور که در آن آیات دیگر رحمت خود را به رخ بندگان می کشاند، عذاب خود را نیز به رخ بندگان کشیده است. متاسفانه شما در فرمایش امام خمینی(ره) اشتباهاً برداشتی داشته‌اید که برداشت شما با سخنران امام خمینی(ره) سازگاری ندارد و این مطلب را حضوراً باید با شما در میان گذاشت و شما را متوجه اشتباه بزرگی که در برداشت از سخنان امام خمینی(ره) داشته‌اید نمود.
باسمه تعالی
رجوع کنید به پاسخ شبهه 41 (لینک).
باسمه تعالی
متاسفانه شما موضوعات را با هم خلط کرده‌اید. موضوع هدایت پیامبر(ص) و توفیق آن حضرت ارتباطی که شما نوعش را مشخص کرده‌اید صحیح نیست. مثالی برای شما می زنیم. مثلاً شما در فیزیک پروفسور هستید. شما را مسئول می کنند که به یک سری سنگ علم فیزیک بیاموزید. اگر شما نتوانستید این کار را بکنید که نخواهید توانست، ضعف آموزش در شما وجود دارد یا در سنگها؟ یعنی آیا سنگ ها ناتوان از پذیرش چنین علمی هستند یا اینکه شما در دادن آموزش ناتوانید؟ همه پیامبران -سلام الله علیهم اجمعین- بر اساس علم الهی موظف شده اند که مردم را هدایت کنند. از طرفی دیگر مردم دارای اراده و اختیار هستند یعنی می‌توانند این هدایت را بپذیرند و یا می‌توانند نپذیرند. اگر بنا بود همه مردم هدایت را بپذیرند که دیگر اراده و اختیار معنایی نداشت و لازم نبود در پایان کسی معذب به عذاب شود. وقتی هدایت عرضه شده و عده‌ای پذیرفته و عده‌ای نمی‌پذیرند حکایت از آن دارد که در پذیرش این هدایت همه آزادند نه اینکه مجبور باشند. برنامه پیامبر خاتم(ص) نیز چنین بوده است.
مطلب بعدی این است که اگر پیامبر(ص) در انجام رسالتش موفق نبود امروزه یک میلیارد مسلمان بر روی کره زمین وجود نداشتند (با همه خفقانها و دیکتاتوری ها و استبدادها و آزار و اذیت‌های فراوان و کشتارها) و نیز بیست میلیون نفر زائر اربعین نبودند و …
اما در مورد حدیث "ارتد الناس…" این حدیث محل اختلاف است چراکه واژه ارتداد همیشه به معنای خروج از دین نیست و بحث مفصلی دارد که اگر خواستید می توانید حضوراً تشریف آورده و جواب آن را دریافت نمایید.
باسمه تعالی
ما سخنرانی های اعتقادی نامبرده را تایید نمی کنیم مگر اینکه مستدل و با قرائن لازمه باشد. لکن در زمینه تحلیل های سیاسی بعضی از آنها منطبق بوده و بعضی هم آنچنان که باید تطبیق نمی کند. در مورد رؤیا هم ما سخنرانی ای برای دانشجویان داشته ایم (لینک) که میتوانید دانلود کرده و گوش کنید.
باسمه تعالی
برنامه دهگانه هفتگی (لینک) را تا ۴۰ روز انجام دهید سپس گزارش کار خود را بعد از ۲۰ روز اول برای ما ارسال کنید.
باسمه تعالی
باسمه تعالی
اگر پول را به نیت خرید خانه گذاشته‌اید به فتوای بعضی از مراجع خمس ندارد. اگر برای منفعت گذاشته‌اید و پس از یک سال از آن گذشته است باید خمس سود آن را بدهید و اگر اصل پول را نیز تاکنون خمس نداده اید، خمس اصل آن را نیز باید بدهید. البته خمس اصل پول در صورتی است که شما تمام حساب و کتاب خود را انجام داده باشید. در این زمینه میتوانید به مبحث خمس (لینک) مراجعه کرده و آن را استماع کرده و پاسخ سوال های خود را بگیرید.
باسمه تعالی
1- هر روز دعای مجیر را بخوانید.
2- هر روز هفتاد مرتبه سوره حمد را بخوانید و به موضع مورد نظر بدمید.
3- هفته ای یک بار در شبهای جمعه دعای کمیل را با وضو رو به قبله بخوانید و در هنگام بیان ذکر "یا من اسمه دوا و ذکره و شفا" چندین بار این ذکر را تکرار کرده و سپس ادامه دعا را بخوانید.
4- روزی ۴۰۰ مرتبه استغفار کنید به نیت شفای ایشان.
5- روزی ۳۰۰ مرتبه نیز صلوات بفرستید.
6- هفته ای یک بار، هر روز که خواستید، دعای جوشن کبیر را بخوانید. ان شاء الله خداوند به ایشان شفا میدهد.
7- به موازات انجام کارهای فوق حتماً به پزشک متخصص نیز مراجعه نمایید.
باسمه تعالی
در احادیث متواتری که از اهل بیت -سلام الله علیهم اجمعین- رسیده است و در وسائل الشیعه و کتاب کامل الزیارات و کافی و بحار موجود است، این مطلب که ترجمه فارسی آن حدیث است می گوید که "به شادی ما شاد باشید و به عزای ما عزادار باشید". شما می توانید در این زمینه به کتاب کامل الزیارات مراجعه نمایید.
باسمه تعالی
اگر شما از نظر مادی موقعیت ازدواج ندارید می توانید فعلا نامزد کرده و پس از یکی دو سال خواهید دید که خداوند شما را یار نموده و شما برای عروسی آماده خواهید شد و اگر چنانچه سن شما برای ازدواج کم است، برنامه هفتگی ده گانه (لینک) را انجام دهید و پانزده روز دیگر گزارش کار خود را به ما بدهید.