پرسش پاسخ شرعی

باسمه تعالی

بر اساس سندی که در وسائل الشیعه است خواندن نماز جمعه به جماعت در زمان غیبت کبری مستحب است. ممکن است بعضی از فقها احتیاط کرده باشند لکن فتوای عموم این است که مستحب است. اما در زمان حضور امام، نماز جمعه از نمازهای واجب است و باید خوانده شود.

باسمه تعالی

بله نمی‌رسد. شما باید اول واجبات را انجام دهید بعد مستحبات را. بدون اینکه واجبات را انجام دهید و در حال جنابت یا در حالت دیگری که غسل به شما واجب است عملی از شما قبول نمی‌شود.

باسمه تعالی

اگر رطوبت آن به فرش منتقل شده باشد، فرش را باید آب کشید و نیاز به ازاله نجاست هم نیست. اگر رطوبت منتقل نشده و فقط بو گرفته است مشکلی ندارد و پاک است. نحوه تطهیر را هم در رساله ذکر کرده است. چون روی آن نجاست نیست پارچه ای دورش انداخته با شلنگ متصل به آب کره، روی آن فرش یک بار آب می‌گیرید و بعد با پارچه آن را جمع می‌کنید.

باسمه تعالی

اگر در زمانی که نماز خوانده‌اید و قبل از آن، غسل نکرده‌اید و بدون غسل نمازهای واجب خود را خوانده‌اید، همه آن نمازها را باید اعاده (تکرار) نمایید. اگر روزه گرفته‌اید و قبل از روزه غسلی به شما واجب بوده است و انجام نداده‌اید، برای روزه‌های واجب خود نیز باید همین کار را انجام دهید یعنی قضای روزه‌ها را حتماً سریع‌تر به جای آورید. حتماً استغفار کرده و توبه نمایید که دیگر این کار را انجام ندهید. 

باسمه تعالی

فقط آقای سیستانی آن را جایز نمی داند نه همه مراجع. البته برای خواندن نماز نباید پول دریافت کرد مگر حق ایاب و ذهاب که مراجع آن را جایز دانسته اند.

باسمه تعالی

اشکالی ندارد.

باسمه تعالی

دست دادن محرم به محرم اشکال ندارد یعنی زن می‌تواند با زن دست بدهد ولی مرد نامحرم با زن نامحرم نمی‌تواند دست بدهد. اگر ایشان حجاب نکند، مرد نامحرم نمی‌تواند در جلسه با ایشان بنشیند. باید حتماً ایشان حجاب داشته باشد تا مرد نامحرم بتواند در مجلس حضور پیدا کند. قبول کردن کادو نیز اگر مشکلی از نظر مال حلال نداشته باشد مسئله‌ای ندارد. 

باسمه تعالی

رجوع کنید به علمای حوزه و ببینید از نظر فقهی کدام اعلم هستند، سپس و به آن اعلم مراجعه کنید. 

باسمه تعالی

حتماً شما باید مرجع زنده داشته باشید و می‌توانید آقای سیستانی را مرجع خود قرار دهید. 

باسمه تعالی

اگر صیغه نذر را نخوانده‌اید چیزی بر گردن شما نیست. اگر صیغه نذر خوانده‌اید باید هر وقت که می‌توانید آن را به جای آورید. 

باسمه تعالی

ثواب جماعت را کامل می‌برد و این کراهت در مقابل آن چیزی نیست.

باسمه تعالی

جایز نیست.

باسمه تعالی

چیزی که شما می‌خرید یا می‌فروشید لازم نیست همان موقع خمس آن را حساب کنید بلکه چنانچه سال خمسی دارید، از آن استفاده کرده تا سال خمسی شما که رسید، اگر چیزی از آن باقی مانده بود آن را در محاسبه خمس خود لحاظ نموده و اضافه را به مقدار یک پنجم بعنوان خمس پرداخت نمایید.

باسمه تعالی

آنگاه که نذر کردید آیا صیغه نذر را هم خوانده‌اید؟ اگر صیغه نذر را نخوانده باشید چیزی بر گردن شما نیست. اگر صیغه نذر را خوانده‌اید و هم اکنون توانایی ادای آن را ندارید باید در اولین فرصت که توانایی آن را پیدا کردید ادا نمایید.

باسمه تعالی

طریقه آن را می‌توانید در کتاب مفاتیح الجنان مطالعه نمایید. اگر ایستاده نتوانستید می‌توانید نشسته بخوانید و اگر نشسته نتوانستید می‌توانید خوابیده بخوانید و باید رو به قبله، با وضو و دارای شرایط نماز باشد. 

باسمه تعالی

بین آن نباید فاصله بیندازید البته به اندازه یک وضو اشکالی نداد. برای نماز استغفار رجوع نمایید به اینجا (لینک) و نیز رجوع نمایید به پاسخ این سوال (لینک)

باسمه تعالی

بله ربا محسوب می‌شود. معامله باید به صورت مضاربه یا مشارکت باشد و فرد علی الحساب ماهیانه مبلغی دریافت کنید و بعد در آخر سال حساب و کتاب نمایند.

باسمه تعالی

خیر. باید حتی‌المقدور در وقت خود خوانده شود و نباید فضا شود و سعی کنیم آخر وقت نخوانیم. در این صورت هر چقدر فاصله بین آنها باشد اشکال ندارد. 

مهم این است که کی شک کرده‌اید و به یادتان آمده است. اگر بعد از نماز شک کرده‌اید به آن اعتنا نکنید. اگر قبل از رکوع بوده باید آن را بجای آورید. اگر در هنگام رکوع بوده به شک خود اعتنا نکنید. 

باسمه تعالی

خیر.

باسمه تعالی

اگر آب کر به نحوی باشد که کلا بوی گلاب گرفته و متصل به کر (مثلا مخزن آب کر مثل آب لوله‌کشی) نباشد نمی‌شود وضو گرفت.