پرسش پاسخ شرعی

باسمه تعالی

معامله به دو شکل کلی نقد و نسیه می‌باشد. در معامله نسیه طرف می‌تواند نسبت به مدت زمان، سود را بالا ببرد. این شرعاً مشکلی ندارد و شما اگر قسطی خرید کرده‌اید، اگر به آن سود راضی بوده‌اید مشکلی ندارد.

باسمه تعالی

اگر اصل معامله حرام باشد حقوق گرفتن از چنین شرکت یا فردی جایز نیست. اما اگر اصل معامله صحیح است لکن فردی که معامله را انجام می‌دهد مبتلا به گناهان کبیره باشد، حقوق گرفتن مشکلی ندارد. 

باسمه تعالی

اگر قبول نداشتن ایشان از روی جهالت و نادانی باشد و با کمی تبلیغ بتوان ایشان را هدایت کرد فعلا معامله کردن با ایشان اشکالی ندارد. لکن اگر از روی دانایی باشد و با داشتن دلایل و مستندات لازم به انکار پیامبر(ص) و قرآن می‌پردازند، باید دانست معامله کردن با چنین فردی جایز نیست.