باسمه تعالی
وامهایی که بانکها میدهند اگر به صرف این باشد که پولی بدهند و تعیین کنند که بعد از مدتی با مقدار درصدی سود باید باز پرداخت گردد ربا بوده و حرام میباشد. اما اگر بانک به فرض برای شما ماشینی را بخرد و به شما به صورت قسطی بفروشد و سپس اقساط آن را دریافت نماید این اشکالی ندارد. یا از شما فاکتور اجناس بخواهد و شما اجناسی بخرید بانک آن را خریده و سپس به شما بفروشد این هم شکالی ندارد. در واقع جنسی را بصورت نقدی بخرد و به صورتی قسطی گرانتر بفروشد اشکالی ندارد.
پولی که در بانک میگذارید و سودی که میگیرید اگر بانک این سود را به صورت علی الحساب بدهد مشکلی ندارد ولی اگر به صورت قطعی هر ماه به شما سود بدهد مشکل دارد.
باسمه تعالی
اگر از اول به قصد این باشد که برای وام ازدواج کرده و بعد طلاق بگیرند مشکل شرعی دارد. در غیر این صورت خیر.
باسمه تعالی
اعمال بندگان به این صورت که شما بیان کردهاید در بین هیچ امتی باعث نزول عذاب نشده است و نزول عذاب در بین امتها در جایی بوده است که اکثریت قریب به اتفاق آن مردم خداپرستی را کنار گذاشته و با حضور پیامبر در بین خودشان، به بت پرستی و شرک و کفر مشغول بوده اند. لکن در زمان حاضر پیامبری با پیامبر خاتم(ص) پایان پذیرفته و بر اساس حکمت خداوند متعال دوازدهمین پیشوا غیبت کرده و مردم در زمان غیبت بعضاً به وظایف دینی خود مشغول و بعضی دیگر این چنین نیستند و چون پیامبر رحمت للعالمین بوده است خداوند متعال به ایشان فرموده است که اگر در بین امت تو حتی گروه کمی نیز خداپرست بوده و استغفار نمایند عذابی بر امت تو نازل نمیشود.