مقالات روایات مذهبی اسلامی و کلیپ
پرسش و پاسخ سایت
❓پرسش:
هنگامی که اتفاقات بد یا پراسترس میافتد، مثلا کسی زمین میخورد یا...، ناخودآگاه «یاعلی» میگوییم. آیا این شرک است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ شرک عبارت است از شریک قائل شدن برای خداوند در تمام مسائل خدایی. یعنی فردی برای کسی در کنار خداوند، دارا بودن قدرت خدایی بهصورت استقلالی را اعتقاد داشته باشد. چنین فردی مشرک است. اما صدا زدن افراد و توسل پیدا کردن به آنان که خداوند متعال آنان را برای چنین کاری مشخص نموده، نهتنها شرک نیست، بلکه عبادت نیز محسوب میشود. حال اگر کسی توسل به افرادی پیدا کند که توسط خداوند معرفی نشدهاند، صرفا کاری بیهوده انجام داده است ولی این هم شرک نیست. زیرا کسی که این کار را انجام میدهد قائل به این نیست که این فرد بهصورت استقلالی قدرت خدایی دارد.
عمومی شنبه 23 خرداد
جلسه 26: چه عواملی باعث دور شدن انسانها از ابلیس میشود؟ (3)
سخنران: استاد مرتضی مخملباف
تاریخ سخنرانی: ۱۴۰5/6/28
تعویذ: در پناه قرار دادن / ادامه حدیث امام صادق علیهالسلام: پنج گروه از مردم که شیطان بر آنها راهی ندارد / دعای دفع شر ابلیس و شیطان / ابلیس فقط وسوسه میکند نه لمس یا حلول / دو سوره با تعویذ: ناس و فلق / پیامبران همه استعاذه میکنند / عظمت پیامبر (ص) در قرآن کریم / پناه مطلق بودن پروردگار و لزوم پناه بردن به او تعالی در همه حالات / پناه بردن به خداوند از خلقی که بواسطه اختیار، راه انحراف میپیماید
عمومی یکشنبه 22 شهریور
پرسش و پاسخ سایت
❓پرسش:
گاهی که اتفاقات بد یا پراسترس میفته، مثلا کسی میخوره زمین یا... و ناخودآگاه «یا علی» میگه، آیا این شرکه؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ خیر. شرک عبارت است از شریک قائل شدن برای خداوند در تمام مسائل خدایی. یعنی فردی برای کسی در کنار خداوند قدرت خدایی قائل باشد و به قدرت او به صورت استقلالی اعتقاد داشته باشد. چنین فردی مشرک است. اما صدا زدن افراد و توسل پیدا کردن به کسانی که خداوند متعال آنان را برای چنین کاری مشخص نموده است، نه تنها شرک نیست بلکه عبادت نیز محسوب میشود. حال اگر توسل پیدا کردن به افرادی صورت گیرد که توسط خداوند معرفی نشدهاند، این کار بیهوده است، اما باز هم شرک نیست. زیرا کسی که این توسل را انجام میدهد قائل به این نیست که این فرد به صورت استقلالی قدرت خدایی و حل مشکل دارد.
عمومی پنجشنبه 22 آبان 1404
پیامدهای فاجعهبار غصب خلافت بعد از پیامبر اکرم(ص)
تخلف از لشکر اسامه / چرا در لحظات پایانی عمر شریف پیامبر اکرم(ص)، خلیفه دوم از آوردن وسایل نوشتار برای آن حضرت جلوگیری کرد؟ / قرآنِ بدون مُبیّن، دستاویزی برای انحراف! / ادعای مبتکرانه عمر برای عروج پیامبر(ص) بهجای فوت! / سقیفه / تقلای خلیفه دوم برای غصب خلافت / بیخبری امالمؤمنین عایشه از دفن پیامبر(ص)! / پشیمانی بیثمر ابوبکر در پایان عمر از صدور فرمان هجوم به خانه وحی / فرازهایی از خطبهها و سخنان حضرت فاطمه(س) در ایام بیماری / پیشگویی حضرت زهرا(س) از فرجام شوم غصب خلافت / پیامدهای غصب خلافت / حرمتشکنی و حمله به خانه وحی، آغازی بر مسیر خشونت، ترور و کشتار بیگناهان / مروجین جعل حدیث / محرومیت بشریت از منافع کثیر دنیوی و اخروی پس از غصب خلافت / دگرگونی احکام شرع طی ۲۵ سال
عمومی یکشنبه 26 آذر 1402
سهشنبه ۱۱ مرداد، مصادف با ۴ محرم
فتوای شریح قاضی به قتل امام حسین(ع)
در این روز از سال ۶۱ هجری قمری، ابنزیاد با استناد به فتوایی که از شریح قاضی گرفته بود، در مسجد کوفه خطبه خواند و مردم را به کشتن امام حسین(ع) تحریص کرد.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
عمومی سهشنبه 11 مرداد 1401