پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
1- اگر زمانی که امام بیعت خود را از آنها برداشته بود آنها به نحوی از آنجا دور می شدند که صدای کمک خواهی حضرت(ع) را نشنوند، ماخذه نمیشدند. لکن همواره این را میدانستند که دیگر هیچگاه به آن فیض هم نخواهند رسید.
2- فقط خداوند از نیت مردم آگاه است و کس دیگری از نیت آنها آگاهی ندارد. مگر به اذن الله.
3- ما چنین حدیثی را ندیده ایم.
4- نمونه داشتن اختیار در آنها مانند فطرس ملک می باشد و همچنین بعضی از ملائکه دیگر بوده اند که آنها نیز در زمان های خاص اختیاراً مسیری را انتخاب کرده اند. در این زمینه به کتاب حیات القلوب علامه مجلسی(ه) میتوانید رجوع نمایید.
5- خیر.
6- عبادت به معانی مختلف آمده است که یکی از آنها به معنی اطاعت است و در هر جا از قرآن باید دید هر کدام به چه معنا آمده است.
7- اگر امر به معروف با شرایط و مراتب خود انجام شود خوب است و برای این کار باید انسان از خود شروع نماید تا کم کم عادت به این کار نماید.
8- یکی از نیروهای خدایی عقل است که در وجود انسانها نهاده شده است و زیرمجموعه های فراوانی دارد که در همان کتاب اصول کافی مطرح شده است. جهل به آن معنا که شما تصور میکنید که مخلوق پروردگار باشد نیست بلکه به این معنا است که اگر انسان دنبال علم نرود و کسب دانش نکند به عدم آن که عبارت است از جهل دچار میشود. از این نظر که این واژه ها مخلوق هستند شکی نیست ولی خداوند نادانی را برای بشر نخواسته است.
9- خیر. هر کس بر اساس استعدادها و قابلیت ها و ظرفیت هایی که پروردگار متعال به او داده است مورد امتحان قرار می گیرد.
10- بنی هاشم طایفه ای از قریش هستند که اقوام درجه یک معصومین(ع) هستند لکن قریش همگی این چنین نیستند.
11- در عالم هستی چیزهایی است که اثرات وضعی خود را در هر حال دارند. مثلاً اگر شما ندانسته مایع مسکری را به جای آب بخورید قطعاً مست می شوید در حالی که عامداً این کار را نکرده باشید. به این میگویند اثر وضعی آن ماده. همچنین اثر وضعی قطع رحم کوتاه شدن عمر است و اثر وضعی کشتن پدر توسط پسر نیز کوتاه شدن عمر آدمی است.
12- کسی نگفته است که انسان بر جن برتری دارد. جن و انس هر دو مخلوق پروردگارند و مکلف هستند به تکلیف الهیه و هر کدام دارای قابلیت ها، ظرفیت ها و توانایی های خود هستند و شاید بهتر باشد که بگوییم از نظر قابلیت های مادی، جنیان توانایی شان بر انسانها بیشتر است.
13- بله
باسمه تعالی
اگر منظور از آیه "لا اکراه فی الدین" آزاد بودن همه گناهان اعم از شرابخواری، قماربازی، بی حجابی، دزدی و امثال اینها بود، پس نهی آن توسط خداوند چه معنایی داشت؟ لکن منظور از آیه شریفه این نیست. بلکه این است که هرکس میخواهد دین اسلام را اختیار نمایند، باید از روی تحقیق و پژوهش این کار را بکند و به اجبار دیگران اگر این کار را انجام نماید از او پذیرفتنی نیست. از طرفی دیگر فردی که در هر مکانی اعم از کشوری یا غیره زندگی می کند، حتما باید آییننامههای آن کشور را رعایت کند و این مطلب و آیه فوق اصلا ارتباطی ندارد.
باسمه تعالی
روزی چهارصد مرتبه استغفار کنید و نیز ۳۰۰ بار صلوات بفرستید و ثواب آن را برای شادی روح برادرتان نیت کنید و تا پایان سال ادامه دهید و در کنار آن گاه گاهی خیرات برای او داشته باشید. اگر نماز یا روزه ای بدهکار است سعی کنید اجیری برای او گرفته تا آنها را انجام دهد و نیز در باب مظلمه، چنانچه مظلمه ای که مادی و معنوی بر گردن او باشد اقدام نمایید. حتما خواندن دعای کمیل شب های جمعه به نیت ایشان را فراموش نکنید.
باسمه تعالی
1- شما موارد فوق را در رساله عملیه مرجع خود مطالعه نمایید.
2-در بعضی از معاصی یا اعتیاد پیدا کرده اید یا در حال اعتیاد پیدا کردن هستید. مواظب باشید این عمل انجام نشود و نیز مواظب دوستان ناباب نیز باشید و اگر بتوانید، با مکان معتبری که شما را در مسیر هدایت قرار می دهد اتصال برقرار نمایید.
باسمه تعالی
توضیح مطلب فوق را نیز در همان جلسه و جلسات قبل از آن به سمع و نظر شنوندگان رسانده ایم. انسان وقتی برای جلسه و موسسه خود یا هر جایی که میخواهد در آنجا فعالیت کند نامی انتخاب کند، باید این نام به واقعیت نزدیک بوده و لااقل دروغ نباشد. حال ببینید اسامی این جلسات چقدر با واقعیت منطبق می باشد.
باسمه تعالی
مگر شما بلعیدن حضرت یونس(ع) را توسط نهنگ دریا غیر از معجزه چیز دیگری میدانید؟ معجزات پیامبران فراوان و متنوع بوده و قرآن کریم به بسیاری از آنها اشاره دارد. لکن در کنار این مطلب باید دانست بسیاری از چیزهایی که در کنار زندگی روزمره ما وجود دارند نیز چیزی شبیه معجزه هستند و ما توجه به آنها نداریم. مثلا در یک شاخه گیاه، خارهایی است که دست را مجروح ساخته و خونین میکند. لکن در میان همین خار، گلی هست که لطافت آن با هیچ پارچه حریری قابل قیاس نبوده و از آن بوی معطری ساطع میشود که انسان را سرمست میکند. تا به حال فکر کرده اید که از یک شاخه گیاه در آن واحد هم چنین خاری و هم چنین گلی وجود داشته باشد. خیلی چیزهای دیگر نیز مانند همین است که ما برای شما گفتیم. لکن مردم توجهی به آن ندارند. حال معجزات که جای خود را دارند.
باسمه تعالی
1- به شدت از دوستان ناباب پرهیز کنید.
2- حتما برای خوابهای خود صدقه بدهید.
3- اگر به معصیتی عادت نموده اید ترک عادت کنید.
4- تلاوت قرآن و استغفار در خانه زیاد انجام دهید. حداقل روزی ۴۰۰ مرتبه استغفار و خواندن ۵۰ آیه از قرآن کریم.
5- خواندن آیت الکرسی در هر صبح و شام و سوره ناس و فلق نباید فراموش شود.
باسمه تعالی
منظور از زهد این نیست که انسان کارو کسب و تجارت خود را رها کرده و از نعمت های خداوند استفاده نکند. بلکه منظور از زهد این است که انسان از نعمت های خداوند در مسیر رضای او استفاده نموده و معصیت او را مرتکب نشود و همچنین در استفاده از نعمتها اسراف نکند و نعمت های پروردگار باعث یادآوری یاد حق تعالی شود نه دوری از حضرت حق.
در زمینه طب سنتی و اسلامی بهترین کتاب، کتاب "اعجاز خوراکی ها" نوشته مرحوم غیاث الدین جزایری میباشد. برای درمان بیماری هر کدام که سهلتر، کم خرج تر، ساده تر و در دسترس تر باشد و بتوان با آن زودتر درمان را انجام داد بهتر است.
این نشان دهنده آن است که خداوند متعال به شما نظر دارد و شما را رها نکرده و به خذلان دچار ننموده است. دائماً شاکر پروردگار باشید و این مسیر را ادامه دهید.
باسمه تعالی
1- برنامه دهگانه هفتگی (لینک) را خود و همسرتان انجام دهید.
2- حتما خود شما و همسرتان باید در کلاس های اعتقادی شرکت نمایید. هم اکنون شعبه مرکزی میقات القرآن مشغول ثبت نام (ویژه برادان) و اسم نویسی در این مورد می باشد. اگر که سریعتر ثبت نام کنید در همین ترم می توانید دانشجوی کلاسهای فوق باشید.
3- گوش دادن به سی دی های اعتقادی (لینک) برای شما و همسرتان بسیار مناسب است.