باسمه تعالی
رجوع کنید به چهار جلسه آخر بحث معاد (اینجا) با عنوان "چگونه از گناه دوری کنیم". حتماً آن را گوش کنید و اگر سوالی بود برای ما ارسال نمایید.
باسمه تعالی
تا کنون هیچ عالمی بزرگی نسبت به این قضیه اقدام نکرده و به کسی سفارش ننموده است. ما اصولا چیزی به نام چله گرفتن در اسلام نداریم. مسئله به گونه ی دیگری است که متاسفانه شما مسیر را اشتباه رفته اید. رجوع کنید به مبحث دعا جلسه 79 با عنوان "نقش اعداد و تأثیر آن در ادعیه قرآنی و روایی و تعریف اسم اعظم". (اینجا)
باسمه تعالی
1- صیغه ی قسم در رساله های عملیه باب قسم نوشته شده است. باید خودتان مراجعه نمایید.
2- بعد از کفاره اول دیگر چیزی بر شما واجب نیست لکن اصل خوردن قسم و شکستن آن حرام بوده و به صورت کلی جایز نیست. فلذا سعی کنید اگر قسم می خورید پایبند به آن باشید. این مورد استثنائاتی هم دارد که در جای خود باید بیان شود.
باسمه تعالی
مسائلی از این دست اگر روایتی هم برای آن نقل شده باشد قابل تبیین و توضیح هستند و به نظر می رسد که باید خود امام معصوم توضیح آن را بیان فرمایند. لکن در حال حاضر لازم نیست انسان به این مسائل توجه داشته باشد. بلکه باید با نام خداوند متعال کارهای خوب و خیر را انجام داده و مشورت لازم و مقدرات علمی و فنی را برای کار فراهم نماید.
باسمه تعالی
حسب نوع زمان و نوع مردمان، پیامبر خاتم(ص)، پیامبری بوده اند که در بین یکی از عقب افتاده ترین اقوام روی کره زمین که عرب زبان بوده و در حجاز زندگی می کرده اند مبعوث شده اند و هیچ گاه در طول عمر مبارک خود قوم را نفرین نکرده و تقاضای عذاب ننموده اند. این مطلب را می توانید در زندگی نامه آن حضرت در کتاب آقای رسولی هاشمی محلاتی و نیز کتاب فروغ ابدیت و حیات القلوب مطالعه کنید.
باسمه تعالی
سعی کنید هم خودتان و هم خانواده شما از بیان مطالب اختلاف انگیز و امثال آن که باعث به هم ریختگی فکری افراد و خانواده ها می شود خودداری کنید و اصولاً داخل اینگونه مسائل نشوید و به هر حال زبان خود را حفظ نماید و اگر دیگران نیز در این زمینه تلاشی دارند مانند سخن چینی، غیبت، تهمت و امثال این گناهان کبیره، به آنان تذکر دهید. برای خواب خود صدقه ای بدهید و زیاد استغفار نماید. حداقل بعد از هر نماز هفتاد مرتبه.
باسمه تعالی
در کارهای واجب فرمان شوهر در عدم اجرای آنها نافذ نیست. مانند خواندن نماز، گرفتن روزه، داشتن حجاب و امثال آنها و نیز در ترک محرمات فرمان شوهر بر اجرای آنها نیز نافذ نیست. مانند مثال هایی که عرض شد. مثلاً شوهر بگوید دیگر نباید نماز بخوانی یا حجاب داشته باشی. ولی در کارهای مستحب مانند نماز جماعت یا به مساجد رفتن، روزه مستحبی گرفتن و یا نماز شب خواندن باید رضایت شوهر حاصل گردد. البته بعضی از این مستحبات اگر چنانچه حق شوهر ضایع نشود انجام آن بلا اشکال است. مانند نماز شب خواندن در منزل.