باسمه تعالی
1- تلقین با اعتقاد دو مقوله متفاوت است. اعتقاد میتواند از دو طریق کسب شود. 1- یقین که خود مراحلی دارد. 2- تحصیل و اکتساب که مسلماً راه دوم بسیار آسان است لکن تلقین چیز دیگری است و هدف از آن ایجاد خودباوری و برطرف نمودن ضعف اراده و نفس میباشد و ارتباطی به آنچه که شما گفتهاید ندارد و با تلقین اعتقادات کسب نمیشود.
2- بسیار ساده است. اگر دعایی خوانده باشد آن دعا اثر شفایش را در دارو قرار داده است و اگر دعا نخوانده باشد خداوند متعال طبق مقتضیات طبیعی، شفای او را در همان دارو قرار داده است.
باسمه تعالی
1- منظور حضرت(ع) این است که نباید زیاد دنبال آرزوهای دنیوی بود چرا که همواره مرگ جلوتر از آرزوها حرکت میکند و خیلی وقتها هست که انسان به خاطر سرعت بالای مرگ حتی به آرزوهای کوچک هم نمیرسد. مانند اینکه مقدمات غذایی را برای شب چیده است ولی قبل از خوردن شام مورد نظر، یا در هنگام آن، اجل او را مهلت نداده است.
2- داشتن برنامه برای زندگی از نظر شارع مقدس و عقل کاری واجب و حیاتی است لکن داشتن آرزوهای بدون برنامه که اصطلاحاً به آن آرزوهای واهی گویند کار عقلانی و شرعی نیست. البته در تمام این موارد انسان ضمن داشتن برنامه و آرزوهای خوب باید دائماً خود و برنامههایش را به خدا بسپارد. در این صورت خداوند متعال او را کفایت خواهد کرد و انشاءالله به آرزوهای خود خواهد رسید (البته آرزوهای مشروع).
باسمه تعالی
تکلم با تفکر تفاوت دارد. همه حیوانات تکلم دارند ولی تفکر ندارند. اگر حیوانات قدرت تفکر داشتند تا الان یک انسان بر روی کره زمین زنده نبود چراکه با قدرت تفکر خود آنها را از بین می بردند. لکن حیوانات دارای شعور حیوانی هستند و این انسان است که دارای تعقل و تفکر می باشد. آنچه را که حیوان انجام می دهد نشأت گرفته از شعور حیوانی او است نه تفکر و تعقل. داستان هدهد و مورچه گان و حیوانات دیگر در قرآن نیز همین مطلب را اثبات می کند و فقط درباره اینکه حیوانات نیز دارای زبان مخصوص به خود بوده صحبت می فرماید. اما در هیچ جای قرآن سخنی از اینکه حیوانی تفکر کرده است و تعقل نموده است بیان نشده است بلکه بلعکس آن در قرآن آمده است مانند این آیه شریفه "مَثَلُ الذینَ حُمِّلوا التّوراةَ ثُمَّ لَمْ یحْمِلوهَا کمَثَلِ الحِمارِ..." و از این دست آیات متعدد است. و اما درباره هدهد در داستان مذکور این حیوان فقط نقل قول می کند نه اینکه خود تعقل نموده و تجزیه و تحلیل کند بلکه آنچه را که با چشم دیده برای حضرت سلیمان(ع) نقل می کند نه بیشتر.
باسمه تعالی
اولاً اگر می توانید با همسر خودتان رایزنی های مرتب داشته و به یک مشاور متعهد و متخصص مراجعه کنید و تا آنجا که می شود به طلاق فکر نکنید.
ثانیاً نوع خواب شما از رؤیاهای اضغاث احلام (خواب های شوریده و پریشان) می باشد. توجهی به آن نکنید و فکر خود را به روی زندگی خود متمرکز کرده و برای رفع گرفتاری خود هر هفته روزهای جمعه قبل از مغرب دعای سِمات را بخوانید(با توجه کامل) و شب های جمعه نیز دعای کمیل را.
باسمه تعالی
تهران، میدان قزوین، خیابان قزوین شرقی، خیابان شهید جوادیان(خ قلمستان) پلاک 167 موسسه میقات القرآن
تلفن: 55370517 - 55390144 - 021
فکس: 55394972 - 021
باسمه تعالی
1- دعاهایی که گرفته اید هیچ اهمیتی ندارد و مشکلی نیز برای شما ایجاد نمی کند.
2- ما در مبحث دعا در قسمت پایانی، 10 مورد را ذکر کرده ایم که اگر کسی آن 10 مورد را انجام دهد (جلسه 76 با عنوان "دعاهای معتبر از معصومین(ع) برای برآورده شدن حاجات"را استماع نمایید) إن شاء الله از این مشکلات نجات پیدا خواهد کرد. حتما به آن مبحث مراجعه کرده و به آن عمل نمایید. (لینک مبحث دعا)
باسمه تعالی
1- باید بدانید که یاران حضرت مهدی -علیهالسلام- به دو گروه کلی تقسیم میشوند. گروه اول 313 نفر هستند که اینها افرادی از قبل تعیین شده و حتی اسامی بسیاری از آنها در کتب معتبر آمده است و نیز عده ی زیادی از آنان از رجعتیون هستند. اما گروه دوم که یاران عمومی حضرت(ع) و در واقع لشگر عام حضرت(ع) هستند کسانی هستند که از شهرها و روستاها و کشورهای مختلف به یاری آن حضرت(ع) میشتابند و این امر اجتنابناپذیر است یعنی بالاخره باید افرادی از همین کره خاکی آن حضرت(ع) را یاری کنند و این موضوعی که شما گفتهاید با مطلبی که الان خدمتتان عرض کردیم منافاتی ندارد. پس ممکن است افرادی از هرات یا شهرهای دیگر و یا کشورهای دیگر همان طور که در روایات آمده است برای یاری آن حضرت(ع) بیایند که این یک چیز عقلانی و شرعی است و مشکل خاصی هم ندارد.
2- اکثر کشورها در زمان ظهور نقش دارند لکن تا زمان ظهور تغییرات جغرافیایی نسبتاً وسیعی در بعضی از کشورها ایجاد میشود که ممکن است نام آن کشورها را نیز تغییر دهد.