پرسش پاسخ شرعی
لطفا قبل از ارسال سوال آن را در بین سوالات جستجو نمایید تا از تکرار جلوگیری شود.
باسمه تعالی
همه این موارد که فرموده اید خرافات بوده و خلاف شرع می باشد. شما باید در ازدواج به حداکثر 60 درصد موارد مثبت توجه داشته باشید و اختلاف نظرها را به حداقل کاهش دهید. زیاد سخت نگیرید. حتما سی دی ازدواج را گوش کنید و هر روز بعد از نمازهای واجب خود، برای ازدواجتان و آنچه که مصلحت شماست حداقل 3 دقیقه دعا کنید.
باسمه تعالی
با عرض معذرت از حضرتعالی به دلیل کثرت سوالات نتوانستیم بلافاصله پاسخ شما را بدهیم. سوالی که مطرح کرده بودید در واقع روایتی از امیرالمؤمنین –ع- در بحارالانوار جلد 89 صفحه 45 می باشد که آن حضرت می فرماید خدای تعالی کلام خود را به سه دسته تقسیم می نماید. " إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ كَلَامَهُ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ فَجَعَلَ قِسْماً مِنْهُ يَعْرِفُهُ الْعَالِمُ وَ الْجَاهِل ِسْماً لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا مَنْ صَفَا ذِهْنُهُ وَ لَطُفَ حِسُّهُ وَ صَحَّ تَمْيِيزُه مِمَّنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ قِسْماً لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا اللَّهُ وَ أُمَنَاؤُهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم "
قسم اول آیاتی است که چه افراد عالم و چه افراد غیر عالم آن را می فهمند. مثلا "الحمد لله رب العالمین".
قسم دوم آیاتی است که بعضی از مردم که دارای ویژگی های خاصی باشند آن را می فهمند و بعضی دیگر باید حتما در بدست آوردن آن ویژگی ها تلاش کنند تا آنان نیز بفهمند. آن حضرت ویژگی های دسته دوم را چنین بیان کرده است:
1- کسانی که ذهن آنها پاک از آلودگی ها و ناخالصی ها است.
2- دارای درک قوی و گیرندگی خوبی باشند.
3- دارای قدرت استنباط و تحلیل و تشخیص بوده و بتوانند بهترین معنا را برای واژه های آیات الهی از بین لغات پیدا کرده و در جای مناسب با دلیل و قرینه قرار دهند و کسانی که خداوند متعال به آنها انشراح صدر عطا کرده، بواسطه ی تقوایی که پیشه نموده اند و در واقع نور علم را همراه با اکتسابِ آن قلبا نیز دریافت کرده اند.
و قسم سوم فقط خدا و رسولش و راسخان در علم که همان امامان معصوم -علیهم السلام- هستند می باشند و کس دیگری در این قسم سوم با آنها شریک نیست.
باسمه تعالی
پاسخ شما در سری اول جزوه "ده پاسخ به ده پرسش" بطور مفصل داده شده است. می توانید از این لینک آنرا مطالعه نمایید.
باسمه تعالی
حضرت علی (ع) می فرماید به آنچه که گفته می شود نگاه کنید نه به گوینده آن. اگر کسی به شما می گوید که برای سیر و سلوک واجبات را انجام داده و محرمات را ترک کنید و اگر توانستید به مستحبات عمل نموده و مکروهات را کنار بگذارید هرکه باشد و در هر لباسی باشد حرف خوبی زده و اگر غیر از قرآن و عترت مطلبی بگوید هر کسی و در هر لباسی باشد گمراه و گمراه کننده است. بنابراین دلتان را به اسم اشخاص خوش نکنید بلکه بنگرید که آیا سیره آنان با سیره معصومین –سلام الله علیهم اجمعین- مطابقت دارد یا نه و حرف آنان با آنچه گفتیم می خواند یا نه.
نمایش 227 از 287