پرسش پاسخ شرعی
باسمه‌تعالی
اگر مادر شما در قید حیات نیست حتماً برای او یک ختم قرآن کریم و تعدادی نماز قضا خوانده و روزه قضا گرفته و برای او انفاق کنید. اگر در قید حیات است حتماً برای او صدقه داده و بزودی صله رحمی بجا آورید و خودتان نیز برنامه‌ای مدون برای زندگی ترسیم نموده و جلوی اتلاف وقت‌های خود را با مطالعات و برنامه‌ریزی هفتگی مخصوصاً تلاوت قرآن و خواندن ادعیه بگیرید.
باسمه‌تعالی
1- هر روز تا پایان بهار سال 95 دعاهای روزهای هفته و زیارات مخصوص هر روز را بخوانید. (موجود در کتاب مفاتیح الجنان)
2- بعد از هر نماز 70 مرتبه استغفار کنید.
3- صبح، ظهر، بعدازظهر، غروب و آخر شب در هر مرحله 100 بار صلوات بفرستید.
4- قرآنی را از داخل خانه خود انتخاب کرده و هر شب قبل از خوب 50 آیه از ابتدای قرآن، شب اول 50 آیه اول، شب دوم 50 آیه بعدی و همینطور شب های دیگر بخوانید و تا تاریخ مشخصی که گفتیم ادامه دهید.
یک هفته دیگر نتیجه کار خود را به ما گزارش دهید.
باسمه تعالی
اولاً در قرآن کریم ده‌ها هزار مورد وجود ندارد که همه را ما و شما انجام می‌دهیم. حال چه سنی و چه شیعه. مثلاً دست بسته بودند در نماز، آمین گفتن بعد از سوره حمد و ده‌ها مورد دیگر که در نماز توسط اهل سنت انجام می‌گیرد که هیچ کدام در قرآن نیامده است. در شیعه هم همین طور. این گونه مسائل را اهل سنت به کتب صحاح خود مراجعه می‌کنند و شیعه نیز به روایات و احادیث پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع). ثانیاً کسی نگفته است که حتما باید بر مهر سجده شود بلکه گفته شده است که انسان باید بر خاک، بر سنگ و آن چه که از دل زمین می‌روید سجده نماید و سجده بر چیزهایی مثل فرش و گل مصنوعی و امثال اینها جایز نیست و مهر چون خاکی است که فشرده شده و برای سجده آماده گشته است، از این جهت همه به سراغ آن می‌روند نه اینکه واجب باشد.
باسمه تعالی
این سخنی که شما نقل کرده اید متاسفانه ما تابحال نشنیده ایم. لطفا موضوع فوق را بصورت مستند مطرح کنید و سپس اگر خودتان به صحت آن اطمینان پیدا کردید حتماً با دفتر مقام معظم رهبری (حفظه الله) بخش پاسخ به سوالات اعتقادی تماس حاصل کرده و توضیحی که خواسته اید را از آن بزرگواران بخواهید. قطعاً به پاسخ مطلوب خواهید رسید.
باسمه تعالی
1- اینها القابی است که مردم به آن بزرگواران می دهند و دلیل خاصی ندارد. شمس الشموس یعنی خورشید خورشیدها.
2- به معنای صاحب ماهی و چون آن حضرت(ع) در دل ماهی بود و ماهی به امر خداوند آن حضرت(ع) را این طرف و آن طرف می برد.
3- هر دوی این آیات در واقع یک معنا را می رساند و آن اینکه خداوند تبارک و تعالی مردمان را تکلیف مالایطاق(آنچه که از آن عاجزآیند) نمی کند. از طرفی دیگر بعضی از مردم به امید اینکه پاداش زیادتری دریافت کنند، احساس می کنند که باید در بلاهای بزرگی واقع شوند و ممکن است درخواست کنند که مثلاً خدایا ما را به بلاهای بزرگ مبتلا کن تا پاداشمان زیاد شود. آیه ی "لا تحملنا..." پاسخ چنین افرادی است. البته این مطلب مفصل است. فقط سرخطی دادیم.
4- مطلبی که فرموده اید مطلب صحیحی نیست و چنین چیزی در آیات قرآن کریم و روایات نیامده است و لذا موضوع بعد که مطرح کرده اید منتفی می شود.
باسمه تعالی
1- هر روز بعد از هر نماز 70 مرتبه استغفار نمایید.
2- دعاها و زیارت های هر روز هفته را بخوانید
3- آیة الکرسی و سوره های ناس و فلق را صبح بعد از خروج از خانه و شب ها هنگام خواب حتما بخوانید.
4- شب ها قبل از خواب حداقل 50 آیه از قرآن کریم را بخوانید. شب اول 50 آیه اول، شب دوم 50 آیه بعدی و الی آخر.
5- در موقع در معرض قرار گرفتن مطلبی که فرموده اید، شروع به فرستادن صلوات نمایید.
باسمه تعالی
چون شما حقوق بگیر دولت هستید، باید در زمانی که کارمند دولت هستید فقط برای دولت کار کنید مگر اینکه کاری نداشته باشید (هیچ ارباب رجوعی و هیچ کاری در ارتباط با کارهای دولتی باقی نمانده باشد) و مدیر شما به شما اجازه کارهای شخصی بدهد.
هر کس که به نوعی کار و تلاش نماید و سعی در بدست آوردن روزی حلال کند، از نظر خداوند یک مجاهد فی سبیل الله به شمار می رود و اجر و پاداش بسیار دارد و خداوند او را کمک خواهد کرد و تفاوتی بین آنها نیست. حالا هر کاری که باشد.
باسمه تعالی
1- آنچه که شما بیان کرده اید عملاً محقق نمی شود. چراکه شما نماز را "قربة الی الله" شروع کرده اید و بهر حال برای ادای نماز یک آیین نامه شرعی و مشخصی دارید که باید به مسائلی دقت کرده و آنها را مراعات کنید تا از حالت نماز گزار خارج نشوید و امثال اینها. پس اگر شما در داخل نماز و مخصوصاً در قنوت نماز دعایی می کنید، این دعا برخواسته از دستور شارع مقدس به شما است و اشکالی ندارد. حال به هر صورت که باشد. فقط باید از حالت عرف دعا خارج نشود. پس نمی تواند نماز با نیت "قربة الی الله" و دعا خارج از آن باشد. بلکه سوال شما این است که اگر در قنوت نماز دعا برای امور مادی کنیم اشکال دارد یا خیر که جواب این است که اشکال ندارد.
2- دوست عزیز، اولاً در بحث های آینده پیرامون خواص کاربردی دعا، درباره اینکه ما چقدر در مصائب و بلاها مقصر هستیم صحبت خواهیم کرد. لکن در قسمت دوم سوال شما که آیا می توان از طرف مادر گفت "انی کنت من الظالمین" در پاسخ می گوییم،
الف: باید دانست اعمال از نظری بر دو قسم است، 1- اعمال مستقیم. 2- اعمال نیابتی.
اعمال نیابتی همان است که ما از جانب دیگران در مشاهد مشرفه و زیارت ها و امثال اینها انجام می دهیم و پاداش آنها را برای آنها منظور می کنیم. حال چه واجب و چه مستحب. مثلاً شما می توانید بجای یک فرد مرده نماز خوانده یا روزه گرفته و به نیابت از طرف او حج بروید و اینها چیزهایی است که مورد تایید شارع مقدس می باشد. پس اینکه شما به نیابت از مادرتان این ذکر را بخوانید مشکلی ندارد.
ب: گفتن ذکر "انی کنت من الظالمین" برای همه ما نیز مصداق دارد. چراکه همه ما گناهانی انجام داده ایم. چه کوچک و چه بزرگ و اگر چنین کلماتی را بر زبان جاری کنیم، نه تنها دروغ نگفته ایم بلکه عمل خوبی نیز انجام داده ایم و مشکلی ندارد.