باسمه تعالی
درحال حاضر وهابیت بسیاری از مسلمیات اهل سنت را نیز انکار می کند مثلا پول نفت حجاز دردست وهابیت است و هرکاری بخواهد انجام می دهد اما اینکه واقعیت چیست شما می توانید به کتاب شریف فاطمه الزهرا نوشته آیت الله قزوینی و نیز بیت الاحزان آیت الله قمی و نیز کتاب شهادت مادرم زهرا افسانه نیست رجوع نمایید.
باسمه تعالی
ذکر نام علی از اسامی و القاب خداوند تبارک و تعالی است که در قرآن کریم به دفعات بکار رفته است مانند وهوالعلی العظیم در این رایطه می توانید به معجم المفهرس الالفاظ القرآن الکریم رجوع کرده و در آنجا ببینید نام علی چند بار در قرآن به کاررفته است ، در موردی که فرموده اید اصلا ذکر کلمه علی که از نامهای خدای تعالی است وارتباطی به حضرت علی ندارد ولی متاسفانه بعضی از روی تعصب به این نام ، نام خدای تعالی را نیز به خاطر اشتراک لفظی با آن حضرت حذف می کنند.
باسمه تعالی
متاسفانه شما حدیث را درست متوجه نشده اید زیرا حدیث بیان می کند که 12 خلیفه از قریش می آید و بیان نمی دارد که مردم با آنها چه می کنند و آیا آنها را می پذیرند یا نه و شیعه نیز مدعی است که 12 خلیفه از قریش غیر از 12 امام معصوم (مدعای شیعه) هستند و هیچ کس دیگری تا کنون از قریش به عنوان خلیفه و جانشین مستمرا تا عدد 12 نیامده اند . در این رابطه می توانید به کتابی در این زمینه تالیف علامه مرتضی عسگری مراجعه نمایید ونیز کتاب منتخب الاثر تالیف آیت الله صافی گلپایگانی مراجعه کنید. البته در قسمت دوم حضرتعالی فقط چند خلیفه نام برده اید اگر لطف کنید و 12 خلیفه را که همگی از قریش می باشند نام ببرید ما سپاسگذار و ممنون شما می شدیم منتظر هستیم.
باسمه تعالی
ناسخ و منسوخ اصطلاحا به آیاتی گفته می شود که در جهت بیان احکام شرعی نازل شده و سپس به دلایلی در زمان حیات پیامبر (ص) حکم آن زائل گشته است یعنی کنار گذاشته شده است در این صورت به آیه ای که حکم آن کنار گذاشته شده است منسوخ و به آیه ای که آنرا کنار گذاشته است ناسخ می گویند مانند آیه نازل شده در ارتباط با قبله مسلمین و نیز آیه در ارتباط با صحبت کردن پیامبر و صدقه دادن ، در این رابطه می توانید به تفسیر البیان آیت الله خوئی (ره) نیز مراجعه نمایید.
باسمه تعالی
در پاسخ سوال شما باید گفت اگر مسئله هدایت معنوی پیامبر با مرگ آن حضرت به اتمام رسیده و منتفی می شود پس مسئله خاتمیت آن حضرت چه معنایی دارد؟! و اینکه شما باید پاسخ بدهید آیا می توانید بعد از مرگ آن حضرت به آن بزرگوار خطاب رسول یا نبی داشته باشید یا خیر ، اگر خیر پس تمام نمازهای ما که آن حضرت را نبی خطاب می کند باطل است و نیز زیارات ما که از نزدیک و دور برای آن حضرت می خوانیم و اصولا نیاز به پیامبری بعد از آن حضرت خواهیم داشت در این مطلب خوب دقت کنید.