پرسش پاسخ شرعی

باسمه تعالی.
اگر هر دو مورد خشک باشند، هیچکدام نجس نمی شوند. اگر یکی از این دو مورد تر باشند شیء پاک بواسطه ی تماس با آن نجس می شود، به شرطی که رطوبت به قدری باشد که سرایت کند نه اینکه فقط حالت خنکی داشته باشد و شیء دیگر را تر نکند.

باسمه تعالی.
اگر یقین کند که قبل از تطهیر بچه، نجاست به بدن کودک بوده و تا بعد از تطهیر او این نجاست به بدن او متصل بوده باید بدن کودک و تمام جاهایی که احیاناً بوسیله رفت و آمد کودک نجس شده است را مجددا آب بکشد. ولی اگر یقین نداشته باشد و یا شک داشته باشد که بعد از تطهیر این نجاست ایجاد شده و یا قبل از آن (کودک دوباره عمل دفع را انجام داده باشد) در این صورت شستن مکانهای نجس لازم نیست، فقط جایی که با این نجاست تماس پیدا کرده باید تطهیر شود و طریقه ی شستن بسیار ساده است. مثلا اگر بتوانید شلنگ آبی را متصل به کر نموده و فقط یک بار روی سرامیک ها ریخته و با پارچه ای آب ریخته شده را جمع نمایید، سرامیک پاک شده و پارچه را در داخل ظرفی بگذارید و در بیرون از آن محل پارچه و ظرف را بشویید. شستن فرش و امثال آن هم بسیار ساده است و اگر آب متصل به کر نباشد، با آب قلیل 3 بار این کار را انجام دهید.

باسمه تعالی
1- انتقاد شما به گردانندگان صدا و سیما است نه به موسسه میقات القرآن و ما در این زمینه هیچگونه مسئولیتی نداریم. شما باید انتقاد خود را کتبا به سازمان صدا و سیما و رونوشت آن را به دفتر مقام معظم رهبری ارسال نمایید. چون صدا و سیما زیر نظر مستقیم رهبری است.
2- همانطور که فرموده اید، فیلم فقط در حد فیلم است نه چیز بیشتر و احکام و اعتقادات ما را فیلم ها مشخص نمی کنند بلکه قرآن و حدیث مشخص می نماید.
3- ما مدافع اینگونه فیلم ها نیستیم.

باسمه تعالی
1-اگر با پول خود تجارت نمایید و سال خمسی شما فرا برسد و هنوز با آن مسکنی نخریده باشید، باید خمس آن را بدهید.
2-برای اینکه نخواهید وارد مقوله ی خمس دادن شوید، باید حتما با این مبلغ وسایل زندگی خود و بطور بارز آن، خانه ای خریداری نمایید و راه دیگری به نظر نمی رسد.
3-اگر مبلغ خود را صرفا برای خرید مسکن کنار بگذارید و به آن دست نزنید، بنابر فتوای بعضی از فقها به آن خمس تعلق نمی گیرد که برای این کار باید از دفتر مرجع خود استفتاء نمایید. یادتان باشد که باید پول فقط برای خرید مسکن کنار گذاشته شود و نمی توانید در پایان با آن کار دیگری انجام دهید.

باسمه تعالی
اگر تری پا به اندازه ای باشد که با فرش نجس تماس حاصل نموده و آن را نیز تر کند و یا خود پا به اندازه ای تر باشد که مکان نجس شده را به خود جذب نماید، در این صورت پا نجس می شود. ولی اگر تری به قدری کم باشد که بواسطه ی تماس با متنجس آن را تر ننماید، پا نجس نمی شود.

باسمه تعالی
زمانی که شما پای خود را شسته اید و سپس به حمام نیز رفته اید و شستشو نموده اید، زخم و پای شما هر دو پاک شده اند و نیاز به اقدام دیگری نمی باشد.

باسمه تعالی
ظاهرا پرچم آمریکا نماد ظلم سردمداران ظالم آن می باشد. به همین دلیل و نیز به دلیل آنکه مظلومین می خواهند به نوعی موارد تحمیل شده به خود را از جانب آمریکا پاسخ دهند فلذا این عمل را انجام می دهند و اصولا پرچم هر کشوری نماد عملکرد حاکمان آن حکومت و نظام سیاسی آن می باشد. فلذا وقتی انقلابی در کشوری صورت می گیرد، پرچم آن نیز بلافاصله تغییر می یابد.

باسمه تعالی
1- آنچه که از روایات استفاده می شود 2 مورد می باشد:
مورد اول اینکه آن حضرت از ظهور خود مطلع است و منتظر اذن پروردگار متعال است. مورد دوم آنکه آن حضرت خود مطلع نیست و فقط خداوند از آن مطلع می باشد. به نظر این حقیر آن حضرت از ظهور خود مطلع می باشد.
2- همین که انسان توفیق نگاه نکردن به نامحرم را پیدا می کند خود عنایتی از جانب خداوند متعال است. از طرفی دیگر قطعا شما نقاط مثبتی در خود می یابید که حتما به آن اضافه نیز شده است. قدری فکر کنید. آنها را پیدا کنید و ببینید آیا بخاطر گناه نکردن، به نقاط مثبت شما اضافه نشده است؟ برای ما بنویسید.

باسمه تعالی
این مطلب در سی دی بحث توبه بدان اشاره شده است و هم در نهج البلاغه ی فیض الاسلام در بحث توبه به آن اشاره گردیده است.

باسمه تعالی
شما در این زمینه سی دی های آغازین بحث حجاب را حتما نگاه کنید. همچنین چهار جلسه ی پایانی معاد با موضوع "چگونه گناه نکنیم؟" و نیز جزوه ی "بیست مقاله" که در کتابخانه موسسه موجود می باشد.

باسمه تعالی
اگر مداح یا مرثیه خوان، مقتل صحیح و روضه ی مناسب و درست بخواند، مستمعین چه گریه کنند یا نکنند، او مأجور خواهد بود. البته به شرطی که این عمل را قربت الی الله انجام داده باشد.

باسمه تعالی
چون قرآن به زبان عربی می باشد و عرب زبانها در زمینه ی خواندن قرآن بطور طبیعی بعضا بهتر از قاریان ایرانی مراعات قواعد تجویدی را می نمایند و ما نیز قصدمان خواندن قرآن به لحن عرب می باشد، فلذا از قاریان خارجی استفاده می کنیم.

باسمه تعالی
شما می توانید به کتابخانه ی آیت الله مرعشی نجفی(ره) در قم مراجعه نمایید.

باسمه تعالی
1- خروج هرگونه رطوبتی از انسان تا مادامی که یقین به بول بودن آن یا منی بودن آن نداشته باشیم نجس نبوده و نیاز به تطهیر ندارد.
2- خروج منی از انسان با ویژگی هایی همراه است که در رساله های عملیه ذکر شده است از جمله:

باسمه تعالی
انشاءالله در هفته های آتی.

باسمه تعالی
1-اگر چرم است و از بلاد کفر آمده باشد، با شستنش به هیچ عنوان پاک نمی شود.
2-پاک و نجس بودن را فقط شارع مقدس تعیین می کند و آنچه را که شما نجس بدانید و شارع پاک بداند در چنین صورتی ملاک نظر شارع است و نظر شما هیچ ارزش علمی و شرعی ندارد و اگر در این امر اسرار بورزید خدایی ناکرده در مقابل خدای تعالی برای خود قدرتی شده و در مقابل اوامر پروردگار از خود نظری دارید که این امر کم کم به شرک نیز می انجامد.

باسمه تعالی
اگر افرادی که مورد انتقاد و یا تا حدودی باعث خنده ی مردم می شوند راضی باشند مشکلی وجود ندارد. در غیر این صورت این عمل حرام بوده و جایز نمی باشد.

باسمه تعالی
در مورد مجالس باید دقت کنید مجالس انتخابی شرایط لازم برای ایجاد تحول در آدمی را داشته باشد و در مرحله ی بعدی خود شخص نیز باید مقدمات حضور در این مجالس را برای خویش فراهم آورد. سپس باید دقت کند که مؤمنی را نیازرده باشد و همچنین قطع رحم هم نکرده باشد. اگر یکی از این کارها را انجام داده است حتما باید قبل از حضور در مراسم از این اعمال توبه کرده و اگر باید مظلمه ای را برگرداند، این کار را انجام داده و سپس در مراسم حضور یابد. در مرحله ی آخر، مسئله ی قساوت قلب می باشد که انسان باید از چندین روز قبل دست از معصیت پروردگار برداشته و قدری نیز به فکر مستحبات باشد تا قساوت قلب او برطرف شود. این کارها باعث می شود تا انسان بتواند قدری به حال خود نیز بگرید.

باسمه تعالی
اولا سند و مأخذ این حدیث را برای ما ارسال کنید. ثانیا بوسیدن زن نامحرم حکمش کشته شدن و یا زندانی شدن نیست بلکه با شرایطی شاید بتوان حکم تازیانه را بر او جاری کرد. البته بعد از اینکه جزای اینکار توسط خداوند مشخص شده باشد. بر فرض مذکور یعنی داستانی که نقل نموده اید هنوز حکم این مطلب توسط خداوند به پیامبرش ابلاغ نشده بوده است فلذا پیامبر نیز شخص را توبیخ نموده و به او دستور داده اند که دیگر اینکار را انجام ندهد و در غیر این صورت با او برخورد خواهد کرد و خنده ی پیامبر نه بخاطر عمل شخص بلکه بخاطر گفتار وی بعد از این عمل که گفتار کودکانه ای بوده است می باشد. دقت کنید پیامبر به عمل شخص نمی خندد بلکه به نادانی او از برداشت مسئله ی قصاص می خندد.

باسمه تعالی
اصولا هر کس که شهادتین را بر زبان جاری نماید مسلمان است و طاهر(پاک) می باشد و شهادتین عبارت است از اعتقاد زبانی به خدای یگانه و به پیامبری پیامبر خاتم. بنابر همین، برادران سنی نیز مسلمان بوده و مراوده و معامله با آنان اشکالی ندارد.