پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
خداوند تبارک و تعالی قصد عذاب کردن کسی را ندارد. لکن اگر کسی می‌خواهد خودش عذاب شود و از این کار یا لذت می‌برد یا فکر می‌کند که توانسته است به لجبازی خود ادامه داده و در مقابل حقایق و واقعیات بایستد، در چنین صورتی هر عاقلی او را به حال خود واگذار خواهد نمود. در مورد مردم که امروزه در کره خاکی اکثراً قائل به خداوند و پیامبران و اعتقادات صحیح نیستند نیز چنین است. امروزه با ارتباطات و اطلاعات کافی که در همه جای دنیا برای هدایت شدن افراد وجود دارد، اگر کسی خود را در معرض آنها قرار ندهد و نخواهد که در راه درست قرار بگیرد مسلماً مورد مواخذه پروردگار خواهد بود. خداوند متعال فرصت بسیار خوبی به بندگان داده تا همگی بتوانند با مطالعه و تحقیق راه درست را انتخاب کنند. حال اگر اکثریت آنها نیز نخواهند این کار را انجام دهند قطعاً خداوند متعال این حق را دارد که آنها را در مقابل کارهایی که برای آنها انجام داده است مورد سوال قرار دهد و این مطلب به اقلیت و اکثریت ارتباطی ندارد. فلذا عذاب کردن افرادی که از فرصت‌های خود استفاده نمی‌کنند کاری عاقلانه و حکیمانه است.
باسمه تعالی
خداوند متعال هیچگاه بنا نداشته است که بندگان را در هنگام آزمایش مجازات نماید بلکه همواره به آنها فرصت‌های لازم را اعطا کرده و سپس در پایان آن فرصت‌ها اول به آنها وعده عذاب داده است و سپس عذاب را بر آنها نازل کرده است لکن در زمان حال چون همه افراد روی کره زمین جزء امت پیامبراکرم(ص) محسوب می‌شوند خداوند متعال حسب فرموده قرآن کریم تا زمانی که مومنینی مستغفر وجود داشته باشند بنا ندارد که عذابی نازل کند، فلذا ظالمین و ستمگران مهلت خواهند داشت تا اگر خواسته باشند دست از ظلم و ستم خود برداشته و از مسیر غلط برگردند. البته مومنین و مومنات نیز اگر واقعاً تقوای الهی پیشه نمایند و فقط خداوند را بخوانند خدای تعالی به آنها یاری خواهد کرد.
باسمه تعالی
اعمال بندگان به این صورت که شما بیان کرده‌اید در بین هیچ امتی باعث نزول عذاب نشده است و نزول عذاب در بین امت‌ها در جایی بوده است که اکثریت قریب به اتفاق آن مردم خداپرستی را کنار گذاشته و با حضور پیامبر در بین خودشان، به بت پرستی و شرک و کفر مشغول بوده اند. لکن در زمان حاضر پیامبری با پیامبر خاتم(ص) پایان پذیرفته و بر اساس حکمت خداوند متعال دوازدهمین پیشوا غیبت کرده و مردم در زمان غیبت بعضاً به وظایف دینی خود مشغول و بعضی دیگر این چنین نیستند و چون پیامبر رحمت للعالمین بوده است خداوند متعال به ایشان فرموده است که اگر در بین امت تو حتی گروه کمی نیز خداپرست بوده و استغفار نمایند عذابی بر امت تو نازل نمی‌شود.
باسمه تعالی
برای هر عمل خلافی در این دنیا مجازات مخصوصی در نظر گرفته شده است. کسی که فقط جیب بری کرده است مثلاً ۶ ماه زندان در نظر گرفته می‌شود. ولی کسی که اختلاس میلیاردی می‌کند زمان زیاد برایش در نظر گرفته می‌شود و کسی که عمداً کسی را می‌کشد مجازات قصاص برایش در نظر گرفته شده است. در مسائل معنوی هم همینطور است. یعنی اگر کسی بدحجاب باشد نوع مجازاتش با بی‌حجاب فرق می‌کند. کسی که یک مظلمه بر گردن داشته باشد مجازاتش با کسی که مظالم زیادی بر گردن دارد فرق می‌کند و کسی که مسلمان باشد و گناهکار و بدون توبه از دنیا رفته باشد نوع مجازاتش با مشرک و منافق و کافر به طور کلی متفاوت اصولی دارد. چه بهتر که انسان واجبات را انجام داده و محرمات را ترک کند و سفر مرگ برای او سفر راحتی باشد و عالم برزخ عالم شادی و خوشحالی برای او باشد.
باسمه تعالی
مگر شما با خداوند تماس‌های خصوصی دارید و یا برزخی را دیده‌اید و قیامتی را نظاره‌گر بوده‌اید که می‌گویید خداوند چنین کسانی را عذاب نمی‌کند! قطعاً و یقیناً خداوند به وعده‌هایی که برای عذاب مجرمان و خطاکاران داده عمل خواهد کرد مگر اینکه آنان توبه کنند و ابتلاء مومنین و مومنات به بلاها در این دنیا برای پاک شدن گناهان و دریافت درجات بالای معنوی است.