پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
هوش مصنوعی و امثالهم از مکشوفات بشری است و چیزی است که در علم خداوند پیشاپیش گذشته است و در واقع خالق همه این‌ها خود پروردگار متعال است. زمانی که این مطلب خوب فهمیده شود آنگاه این نتیجه حاصل می‌گردد که فهم قرآن فقط در دست کسانی است که از آغاز خلقت خداوند متعال آنها را به چنین کاری ماموریت داده است و آنان عبارتند از پیامبر اکرم(ص) و دوازده امام (ع) و اگر بنا بود غیر از این باشد هیچگاه در کتاب آسمانی خود قرآن کریم که معجزه باقیه است این مطلب را بیان نمی‌فرمود. چرا که اگر غیر از این بود آنگاه در علم خداوند نقصان به وجود می‌آمد. چون چیزی را فرموده است لکن بعداً نقض شده است و این مطلب به تمام مواردی که فقط و فقط در انحصار خداوند متعال است سرایت پیدا می‌کند. پس هیچگاه هوش مصنوعی که یک مخلوق پروردگار است نمی‌تواند بر علیه خالق خود کاری انجام دهد.
باسمه تعالی
- حتماً روزی ۷۰ مرتبه سوره حمد را به نیت ایشان بخوانید و در حین خواندن با کسی صحبت نکنید.
- روزی 400 مرتبه به نیت ایشان استغفار نمایید.
- شبهای جمعه دعای کمیل را با وضو و رو به قبله بخوانید.
- هر روز دعای مجیر را با وضو و رو به قبله بخوانید.
- هر روز دعای نور را 14 مرتبه بخوانید.
- از تربت امام حسین علیه السلام، به اندازه یک عدس در یک استکان آب حل کرده در بین اطلوعین با وضو به ایشان بدهید که میل کنند.
ان شاءالله خداوند شفا خواهد داد.
باسمه تعالی
در موارد مختلف مانند تاثیرگذاری کلام.
باسمه تعالی
اثرات بسیار مثبتی برای او مترتب خواهد شد از جمله مقاومت و ایستادگی و چیزهای دیگر.
باسمه تعالی
برای شفای بیماران روحی حتماً اگر توانستند خود ایشان و اگر نتوانستند کس دیگری به نیت ایشان هر روز ۴۰۰ مرتبه استغفار و ۳۰۰ بار صلوات بفرستد. شبهای جمعه دعای کمیل را با وضو و رو به قبله بخواند و بین نماز مغرب و عشا حتماً نماز غفیله را بخواند. خواندن ۷۰ مرتبه سوره حمد در هر روز برای ایشان بسیار نیکوست و اگر خودش بخواند چه بهتر. مهمتر از همه این‌ها رفتن به زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) هفته ای یک بار می‌باشد. بعد از ۲۰ روز گزارش کار خود را ارسال کنید تا راهکار دیگری در کنار آن به شما ارائه گردد.
باسمه تعالی
این سوال از بنیان اشتباه می باشد چرا که اولاً انسان مخلوق و محدود است و به هیچ وجه به کار بردن واژه ی بی نهایت درباره او صدق نمی‌کند. بنابراین آنچه که در سوال مذکور گفته شده است اصلاً مصداقی ندارد تا درباره آن بحث شود. ثانیاً به کار بردن اصطلاح بی نهایت توسط مخلوقات برای یکدیگر یک غلط مشهور می‌باشد و غلط های مشهور در بین مردم کم نیستند. مانند اینکه کسی به کسی میگوید نوکرم و چاکرم، در حالی که چنین نیست. بنابراین با در نظر گرفتن چنین اشتباهاتی که به طور روزمره انجام می شود باید گفت سوال فوق صحیح نیست. ثالثاً خداوند در انسان تجلی نکرده است و نیز از صفات خود به کسی عطا نکرده است چرا که تجلی خداوند همانطور که در قرآن فرموده وقتی برکوه صورت گرفت آن هم به صورت نوری محدود، آن کوه از بین رفت و اصحاب حضرت موسی -علیه السلام- همگی بیهوش شدند و همچنین اعطای صفات الهی نیز چون نامحدود و در حد نامتناهی می باشند فلذا بشر چون مخلوق و محدود است نمی‌تواند آن صفات را دارا باشد. این بحث سر دراز دارد. میتوانید حضوری یا تلفنی خودتان پرسش را مطرح نموده و پاسخ را بصورت مفصل دریافت کنید.
باسمه تعالی
هیچ فرقی با هم ندارند. فقط پیامبر(ص)، پیغمبر است و جبرئیل بر او نازل می شده است و مسئله وحی در میان بوده لکن برای امام زمان(عج) پیغمبری در کار نیست و وحی نیز نازل نمی شود و نحوه رابطه آن حضرت(عج) از طریق الهام های قلبی است و نیز آنچه که به عنوان ودیعه امامت از امام قبلی در نزد آن حضرت(عج) باقی مانده است.