پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
در مورد سؤال اول اولاً حتماً به سی دی نماز قسمتی که آیه شریفه ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر مطرح شده رجوع کنید. ثانیاً مسئله بازدارندگی نماز برای اشخاصی است که بخواهند باز داشته شوند، نه اینکه شخصی با اراده و اختیار خود نمی خواهد از معاصی باز بماند و مشتاق است که آن ها را انجام دهد. در اینجا نه نماز، نه پیامبر، نه امام زمان و نه خدای تعالی از مسیر طبیعی هیچ گونه باز دارندگی را برای چنین شخصی انجام نخواهند داد. این دقیقاً مانند آن است که شخصی خوابیده است و شما می خواهید او را بیدار کنید و موفق به این کار نیز می شوید.لکن اگر شخصی خود را به خواب زده باشد نخواهید توانست او را بیدار کنید. فلذا مسئله بازدارندگی نماز از معاصی برای نمازگزار یک معادله دو طرفه است. یعنی اینکه من نماز می خوانم تا نماز به من کمک کند تا از معاصی بازداشته شوم. ولی صرف اینکه من بگویم می خواهم معاصی را انجام دهم و اگر نماز می تواند جلوی مرا بگیرد. مسلماً در چنین جایی نماز نخواهد توانست جلوی چنین شخصی را بگیرد. البته این مطلب نیز هست که اگر کسی نماز های خود را مرتب و در اوقات خود به جای آورد و سعی کند تا مقداری که می تواند توجه نیز در آن داشته باشد، حسب روایات آرام آرام از معاصی کناره گیری خواهد کرد. یعنی روح نماز باعث می شود او نتایج منفی معاصی در نظرش جلوه کرده و آرام آرام از آن ها کناره گیری نماید و این است معنای ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر.
باسمه تعالی
پرسیده بودید: آیا میشود با دعا زمان ازدواج راجلوترانداخت؟ مثلا 40 روزعاشورا...یا دخالت در کار خداست؟؟ من با 40 روزعاشورا تا اواسط جواب بله و توافقات آخریه پیشرفتم اما به طور ناگهانی ازجانب پسر دیگر خبری نشد!! آیا خدا میخواست مرا ادب کند؟؟ آخه من فقط میگفتم اگه صلاحمه..نه حتما..آیا من تنبیه شدم؟
پاسخ: همانطور که خود فرموده اید شما از خداوند چیزی را بنا بر مصلحت خواسته اید و خداوند نیز بنا بر مصلحت آن چیز را به شما نداده است. پس اعتراض شما از چه بابت می باشد. اگر شما می خواهید برای ازدواج إن شاء الله موفق باشید، همان زیارت عاشورا را ادامه دهید و اضافه بر آن 40 روز نیز هر روز سوره ی حشر را بعد از نماز صبح با وضو و رو به قبله بخوانید و بین آن فاصله نینداخته و در هنگام تلاوت نیز با کسی صحبت و یا کاری انجام ندهید. إن شاء الله حاجت روا خواهید شد.همانطور که خود فرموده اید شما از خداوند چیزی را بنا بر مصلحت خواسته اید و خداوند نیز بنا بر مصلحت آن چیز را به شما نداده است. پس اعتراض شما از چه بابت می باشد. اگر شما می خواهید برای ازدواج إن شاء الله موفق باشید، همان زیارت عاشورا را ادامه دهید و اضافه بر آن 40 روز نیز هر روز سوره ی حشر را بعد از نماز صبح با وضو و رو به قبله بخوانید و بین آن فاصله نینداخته و در هنگام تلاوت نیز با کسی صحبت و یا کاری انجام ندهید. إن شاء الله حاجت روا خواهید شد.
باسمه تعالی
پرسیده بودید: خواب دیدم:مشرف شدم مسجدالحرام باپدرم اماازترس روبروشدن باوهابی هانمیتوانستم جلوتربروم تاکعبه راببینم.2باررفتم به مسجداماباصحنه های اذیت کردن ایرانی هاروبرومیشدم وازدرب مخفی که فقط من میدانستم!ازمسجد (باحجاب کامل)بیرون میامدم بدون پدرم وسراسیمه میدویدم...واونشب همزمان بامن مادرم خواب محرم شدن من وخودش رامیدیده..؟؟؟؟!!!!
پاسخ: از همین فردا هر روز سوره نباء را قرائت نمایید و دعای "الهم ارزقنی حج بیتک الحرام" را بخوانید. إن شاء الله به زودی به زیارت حج نائل خواهید شد.
***
و نیز پرسیده بودید: سلام خداقوت...چند وقتی است حدودا4/5ماه که بنا به دلایلی توفیق حضور در مراسمات شبهای جمعه مناجات مهدیه را پیدا نمیکنم مدتی بود که سعی بر مداوم بودنش را داشتم اما حالا... گاهی پدر یامادر یاشرایط با من همکاری ندارند...وبه نظر من این یعنی بیلیاقتی من...حسابی فکرم مشغول وبهم ریخته شده چه کنم؟به جبرانش اون شبایی که در منزلم چکنم؟
پاسخ: اولا هر عدم حضوری در چنین مراسمی باعث بی لیاقتی و بی کفایتی نیست. یعنی ممکن است انجام واجباتی مانع این کار شود که این امر طبیعی است و به لیاقت و کفایت بستگی ندارد. از جمله اینکه حتما باید در کنار پدر و مادر باشیم. ثانیا مناجات و شب زنده داری فقط مختص به مکانهای خاصی نیست. شما در هر کجا که باشید می توانید حتی به مدت 10 دقیقه نیز هر شب با پروردگار خود مناجات داشته باشید. ثالثا در بعضی مواقع ، بعضی از گناهان باعث می شود که انسان از بعضی از کارهای خیر محروم گردد. البته به نظر میرسد که شما مشمول مورد سوم نباشید. همین هفته با همه مشکلاتتان اراده کنید که حتما شرکت می کنید و إن شاء الله تصور ذهنی شما در این باره تصحیح خواهد گردید.
366- سلام خداقوت...چند وقتی است حدودا4/5ماه که بنا به دلایلی توفیق حضور در مراسمات شبهای جمعه مناجات مهدیه را پیدا نمیکنم مدتی بود که سعی بر مداوم بودنش را داشتم اما حالا... گاهی پدر یامادر یاشرایط با من همکاری ندارند...وبه نظر من این یعنی بیلیاقتی من...حسابی فکرم مشغول وبهم ریخته شده چه کنم؟به جبرانش اون شبایی که در منزلم چکنم؟
باسمه تعالی
اولا هر عدم حضوری در چنین مراسمی باعث بی لیاقتی و بی کفایتی نیست. یعنی ممکن است انجام واجباتی مانع این کار شود که این امر طبیعی است و به لیاقت و کفایت بستگی ندارد. از جمله اینکه حتما باید در کنار پدر و مادر باشیم. ثانیا مناجات و شب زنده داری فقط مختص به مکانهای خاصی نیست. شما در هر کجا که باشید می توانید حتی به مدت 10 دقیقه نیز هر شب با پروردگار خود مناجات داشته باشید. ثالثا در بعضی مواقع ، بعضی از گناهان باعث می شود که انسان از بعضی از کارهای خیر محروم گردد. البته به نظر میرسد که شما مشمول مورد سوم نباشید. همین هفته با همه مشکلاتتان اراده کنید که حتما شرکت می کنید و إن شاء الله تصور ذهنی شما در این باره تصحیح خواهد گردید.
باسمه تعالی
آنچه که در روایات و حدیث راجع به دجال صحبت نموده اند اختلافات بسیار است. لکن مشترک بین آنها آن است که دجال فردی باشد فاسق و هرزه و بگونه ای که مردم را به فحشا ترغیب کرده و دارای امکاناتی در این زمینه می باشد و ظاهرا از شهری به شهری دیگر رفته و هدفش گمراه کردن مردم از دین و آیین الهی و کشاندن آنها به مرز بی دینی و هرزگی است. البته او را در این زمینه افرادی با امکاناتی یاری می رسانند که در نهایت به دست یاران امام زمان (عج) و یا خود آن حضرت به درک واصل خواهد شد. افراد یاری کننده ی دجال را دجالیه نیز می گویند.
باسمه تعالی
برای مقابله با این صفت قبیح چندین کار باید مورد توجه قرار گیرد.
1- آنکه مجازات چنین عملی از آیات و روایات مورد مطالعه قرار گیرد. از جمله به تفسیر آیات وارده در ذیل مذمت دروغ و نیز احادیث آن در کتاب شریف میزان الحکمه می توانید رجوع کنید.
2- برنامه ریزی دقیق برای خودسازی و تهذیب نفس که آن همانا مواظبت بر نفس مخصوصا زبان می باشد. در این زمینه مهمترین کاری که باید انجام بگیرد در بیشتر اوقات سکوت کردن می باشد. احادیث سکوت را نیز در میزان الحکمه ذیل کلمه سکوت می توانید مراجعه نمایید.
3- برنامه ریزی کلی شامل تلاوت قرآن، خواندن نمازهای نافله و نیز مطالعه در تاریخ اسلام و شیعه و همچنین مطالعه زندگی بزرگان دین و تشیع.
باسمه تعالی
علم تعبیر خواب بر دونوع تقسیم می شود: 1- علمی که در این زمینه از ناحیه پروردگار متعال باشد مانند تعبیرخواب حضرت یوسف (ع) که درچنین صورتی فقط و فقط باید خداوند متعال این دانش را در اختیار کسی بگذارد و راهی برای بدست آوردن آن نیست . 2- آنکه به مواردی از تعبیر خواب از طریق اکتساب دست پیدا کنیم در این مورد البته کتبی نگاشته شده است که از جمله معروف ترین آنها کتاب منصوب به ابن سیرین می باشد البته در کتاب شریف بحارالانوار نیز مواردی ذکرفرموده اند و در زمان معاصر کتب دیگری هم نگاشته شده است که می توانید به کتابخانه های معتبر مراجعه نمایید. البته ما آنچه را که در کلیه این کتب راجع به تعبیر خواب نوشته است بصورت دربست تایید نمی کنیم ولی بعضی از آن موارد می تواند درست باشد.
باسمه تعالی
اولا لفظ کلمه گاها نه عربی است نه فارسی و به کاربردن آن صحیح نیست ثانیا حتما حتما ازدواج کنید و سعی کنید در بین خواستگاران آن کس را که از 100درصد بالای 60 درصد باشما تفاهم داشته و بین خواستگاران متشرع تر و متدین تر است را انتخاب نمایید ثالثا آنچه که در آیات و روایات بدان اشاره و تاکید شده است آن است که دوستی حتی باغیرمسلمانان منافاتی با عقاید و نظرات ما ندارد فلذا سعی کنید بادیگران تعامل داشته و در دوست یابی موفق عمل کنید ، البته گاهی هست که انسان در دوست یابی به معضل افراد گمراه کننده برخورد می کند که درچنین مواقعی اگر شخص نتواند از عقاید خود دفاع کند باید حتما به یک پشتیبان متخصص خیرخواه مراجعه نماید.
باسمه تعالی
باید بدانید که همه پیامبران و ائمه ازدواج کرده اند و جانشینان آنها نیز همگی ازدواج کرده اند و چاره ای برای شما نیست جز اینکه افراد مافوق را کنار گذاشته و با یکی از همین افرادی که متدین تر و متشرع ترند ازدواج نمایید و این فرصت طلایی را از دست ندهید و بدانید تمام آنهایی که در سنین بالا هم اکنون منتظر خواستگار هستند در آغاز تقریبا همین نوع افکار را داشته اند.
باسمه تعالی
از پیشنهاد شما متشکریم ما همچنان در این قسمت به سولات پاسخ خواهیم داد چرا که بخش های فروش سی دی ما در واحدهای سمعی و بصری شعب می باشد و اگر کسی در قسمتی از پاسخ های سوالات به استماع سی دی ارجاع داده می شود صرفا برای رفع تنبلی و اینکه بعضی از پاسخ ها واقعا مفصل بوده و امکان پاسخ گویی آن در سایت وجود ندارد.
باسمه تعالی
در این مورد باید بگوییم از صفات مؤمن داشتن صفت بین خوف و رجا بودن است و اگر کسی بداند که جزء متقین است، مسلماً دیگر تلاشی نخواهد کرد تا به درجه متقین بودن برسد. ولی همین که انسان نمی داند از متقین به شمار می رود یا خیر، مجبور خواهد بود دائماً در تلاش باشد تا به این مقان نائل گردد و خود این تلاش انسان را به تکامل واقعی می رساند. این مثل این می ماند که شما در جلسه کنکور حاضر شوید ولی از قبل بدانید که قبول شده اید و جلسه کنکور شما فرمالیته باشد. مسلماً قبل از آن هیچ گونه تلاشی نخواهید کرد و در سر جلسه نیز دقتی در پاسخ دادن به سؤالات نخواهید داشت، چون می دانید جزء قبول شدگان از پیش هستید و این فرق می کند با کسی که نمی داند قبول می شود یا نه و دائماً حتی سر جلسه با دقت و تمرکز و توجه شرکت نموده و بعد از آن نیز دائماً دعا می کند که ان شاء الله از قبول شدگان باشد. البته این مثال فقط برای تقریب به ذهن بود نه چیز دیگر.
باسمه تعالی
ظاهراً شما به موضوع حدیث توجه نکرده اید. موضوع آن است که آیا کسانی که نماز را سبک بشمارند مجازات می شوند یا خیر. سپس پیامبر جواب داده اند که بعضی مجازات می شوتد و مجازات آن ها مواردی است که ذکر شده است. پس بحث در اینجا نخواندن نماز یا انجام ندادن عمل نیست، بلکه سبک شماردن آن است. و همانطور که در بحث در سی دی نماز بدان اشاره شده فرق است بین انجام ندادن عمل و انجام دادن آن به صورت ناقص.
باسمه تعالی
همانطور که در سی دی نماز توضیح داده ایم، این حدیث شریف بعد از قبولی اعتقادات شخص می باشد. یعنی اعتقاد به توحید، نبوت، امامت، معاد و نیز به ما انزل الله. فلذا مطمئن باشید کسی که به چنین مواردی اعتقاد صحیح داشته باشد و دو رکعت نماز مقبول به جای آورد، پروردگار مهربان بنا بر صفت ارحم الراحمینی خود اگر بقیه اعمال او نیز نقائصی داشته باشد، به بهانه این دو رکعت نماز مقبول آن ها را نیز قبول خواهد نمود.
ب) خیر. چرا که مهم ترین عمل عبادی او مورد قبول واقع نشده است و در این صورت وقتی مهم ترین آن ها را در صحیفه اعمال خود نداشته باشد، مابقی آن ها اگر چه به جا آورده شده باشد، ارزشی ندارد. این دقیقاً مانند آن است که کسی همه اعمال را انجام بدهد ولی به ولایت امیر المؤمنین (ع) اعتقاد نداشته باشد. از باب اهمیت مسدله ولایت اگرچه بقیه اعمال او خیلی خوب باشد، قابلیت بازرسی و صلاحیت بررسی را نخواهند داشت. فلذا شرط قبولی همه اعمال از جمله نماز ولایت است و شرط قبولی اعمال عبادی قبولی نماز است. البته اینکه خداوند تبارک و تعالی در قیامت بر بنده ای که ولایت را قبول داشته و اعمال خوب را انجام داده باشد (البته پس از اعتقادات صحیح) و فقط نماز او مشکل داشته باشد، ممکن است به عنوان حق الله او را مورد عفو قرار بدهد. ابته این ها همه امکان است و اصل در همان است که در آغاز بحث به آن اشاره کردیم.