پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
شما به عنوان مسلمان معتقد و شیعه ی دوازده امامی موظف هستید نمازهای خود را در اوقات آن بجا آورید و از دست دادن نماز، هلاکت انسان را به دنبال دارد. همین مقدار که از این کار ناراحت هستید و خواب‌های مذکور را دیده‌اید نشان دهنده این است که هنوز پروردگار متعال شما را به حال خود وا نگذاشته است و دست از شما برنداشته است. به عبارت دیگر هنوز شما را دوست دارد. بنابراین تا دیر نشده از همین امروز نمازهای خود را به بهترین وجه اقامه کنید و بدانید هر کس، چه به صورت وسوسه و چه به صورت آدمیزاد به شما بگوید این نمازها قبول نیست قطعاً شیطان است و خواهان نابودی شماست.
باسمه تعالی
باید ساعتی یا موبایل و امثالهم را کوک کنید و در فاصله ۲ متری بستر خود قرار دهید. همچنین شب‌ها باید طبق یک برنامه منظم زودتر بخوابیده تا بتوانید برای نماز صبح برخیزید. غذاهای شب باید سبک باشد و زیاد از حد تلویزیون نگاه نکنید. بلکه هر کدام باید مقدار خود را داشته باشد. حتماً قبل از خواب ۵۰ آیه از قرآن کریم را تلاوت نمایید. با وضو بخوابید و اگر توانستید یک کتاب دینی و یا تاریخی را مطالعه کنید.
باسمه تعالی
1- می‌توانید قبل از خوابیدن نیز آن را بجای آورید. اما زمان بهتر آن مقداری مانده به اذان صبح می‌باشد.
2- ثواب دارد ولی نه همان مقدار که در شب داشته است.
3- تاثیر نماز شب در چهره انسان‌ها در شب موثر است و بستگی به خلوص و نیت افراد دارد.
باسمه تعالی
خواندن نماز شب به مدت ۱۱۰ روز.
باسمه تعالی
رعایت مخارج حروف چه در نماز مستحبی و چه در نماز واجب در حدی که مراجع تقلید گفته‌اند واجب است.
باسمه تعالی
اگر نماز های این چنینی در مفاتیح الجنان ذکر شده باشد و دستور آن نیز بیان شده باشد می توان به آن استناد کرد. در غیر اینصورت نمی‌توان آنها را موثق دانست.
باسمه تعالی
گفتن این اذکار همانطور که خود امتحان کرده اید فایده ای ندارد. شما باید تمرین عملی نمایید. مثلاً این تمرین را با نماز شروع کنید. وقتی سوره حمد را در نماز می خوانید، آیه به آیه دقت کنید که چه می گویید. البته این کار در ابتدا بسیار مشکل است ولی کم کم کار به جایی میرسد که همه نمازتان را می توانید همین گونه بجای آورده و سپس آن را به کارهای دیگر تعمیم دهید. مثلاً کتابی را که مطالعه می کنید یادداشت برداری کنید. یعنی نکات مهم آن را در دفتری بنویسید. این کار باعث میشود که آرام آرام تمرین تمرکز کرده و حواستان جمع گردد. خواندن سوره صف هر روز یک مرتبه نیز در کنار این اعمال موثر است.
باسمه تعالی
1- شما این کار را نباید تعمداً انجام دهید چون اگر چنین باشد دیگر به آن نماز غفیله نمی گویند لکن گناهی مرتکب نشده اید. اما اگر از روی فراموشی سوره توحید را خواندید، بلافاصله آیه "وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا … " را قرائت کرده و نماز را ادامه دهید و اگر چنانچه سوره توحید را خواندید و به رکوع رفتید، نماز را تمام کرده و مجدداً نماز غفیله را بخوانید. البته در صورت تمایل.
2- در سجده های نماز، در رکوع ها و در قنوت های آن هر دعایی که در قرآن کریم باشد را اگر عیناً بخوانید مانند تمام ربناهای قرآنی، اشکالی ندارد و پاداش نیز دارد.
باسمه تعالی
زیبا خواندن نماز برای تقرب الهی مستحب است و انسان هرچه بتواند در این زمینه کوشش نماید بسیار کار خوبی است. لکن با ملاحت خواندن و تجوید سطح عالی و رعایت این امور در نماز واجب نیست.
باسمه تعالی
این متاسفانه یک نوع تلقین منفی و شیطانی است. خیلی سریع آن را کنار بگذارید و مخصوصاً در ماه مبارک رمضان در کنار هر نمازی از نمازهای واجب، یک نماز قضا بدون مستحبات آن بجای آورید و این کار را بعد از ماه رمضان نیز می توانید ادامه دهید و خواهید دید که هیچگونه زحمتی نداشته و ندارد و به سرعت تمام خواهد شد.
باسمه تعالی
رجوع کنید به مبحث "نماز مهم ترین عبادت در اسلام". آنجا به تفصیل بیان شده است.
باسمه تعالی
خانم ها می توانند نمازهای مغرب، عشاء و صبح را اگر چنانچه کسی در منزل نباشد(نامحرم) بلند بخوانند و نمازهای ظهر و عصر را مانند آقایان در هر صورتی باید آهسته بخوانند.
باسمه تعالی
- هر روز خواندن یک حزب از قرآن کریم (یک چهارم جزء).
روزی چهارصد مرتبه استغفار کنید.
روزی سیصد مرتبه صلوات بفرستید.
هر روز صدقه مختصری برای مادر و طفل بدهید.
هر شب در بستر خواب و صبح بعد از برخاستن، آیت الکرسی و سوره های ناس و فلق خوانده شود.
هر شب جمعه دعای کمیل با وضو و رو به قبله فراموش نشود. - اگر بتوانید نماز را اول وقت با صبر و حوصله بخوانید اگر چه سریع باشد بهتر است. اگر نتوانستید و صبر و حوصله ایجاد نشد در اولویت بعدی با صبر و حوصله نماز را به جای آورید.
باسمه تعالی
1- به چند دلیل. یکی از دلایل آن تحریک شدن جنس مذکر است و دلایل دیگری نیز برای آن می باشد که می توانید به کتاب علل الشرائع مراجعه نمایید.
2- سند این حدیث را ما بررسی نکرده‌ایم. اگر هم درست باشد، حضرت رحمت للعالمین(ص) از صنعت کنایه استفاده کرده است. کنایه از اینکه در موارد مدیریتی خانواده و مسائل مستحبی شرعی، زنان باید تابع مردان باشند.
باسمه تعالی
ظاهراً شما کامل آیات احکامی را مطالعه نکرده اید. در مورد مطالبی که گفته اید، قرآن کلیات را بیان کرده و به جزئیات هیچ کدام از آنها نپرداخته است. اگر چنین بود که مراجع عظام در رابطه با ارث، روزه، حجاب و امثال اینها دچار اختلاف در فتوا نمی‌شدند. مثلاً رؤیت هلال ماه با چشم مسلح و غیرمسلح کجای قرآن آمده است و در مورد ارث ده‌ها مسئله در رسانه‌ها وجود دارد که هیچکدام در قرآن نیامده است. اما در مورد نماز نیز باز هم آیات را کامل مطالعه نکرده اید. قرآن کریم فقط نفرموده نماز را برپای دارید بلکه زمان نماز صبح و نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشا به صورت کلی در قرآن بیان شده و نیز مسائل دیگر آن، فقط تعداد رکعات نمازها بر عهده پیامبر اکرم(ص) گذاشته شده تا برای مردم توضیح دهند و دیگر مسائل نماز. در مورد معنای صلاة نیز اشتباه کرده‌اید. اصولاً کلمه صلاة به معنای دعا می باشد (از نظر لغوی) لکن معنای اصطلاحی و شرعی آن نماز است و در قرآن هر دو معنا برای این واژه با قرینه های داخلی به کار رفته است. در این رابطه به مبحث نماز (لینک) مراجعه کنید. مطالب مهمی را آنجا خواهید یافت.