پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
استماع موسیقی از نظر بعضی فقها مطلقاً حرام و از نظر بعضی دیگر اگر مبتذل باشد حرام و اگر موسیقی غیر مبتذل باشد به شرط عدم تحریک مانعی ندارد.
برای ترک کردن هر نوع موسیقی می توانید از قرائتهای زیبای اساتید مصری و نیز اشعار و مرثیه خوانی کشور خودمان استفاده نمایید. حتماً در طول روز ۴۰۰ مرتبه استغفار کرده و ۵۰۰ مرتبه صلوات بفرستید. تلاوت قرآن خود را زیاد نمایید و نیز کتابهای مفید را حتماً مطالعه کنید.
و نیز رجوع نمایید به تفسیر آیه 30 سوره مبارکه حج "... وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ" در تفسیر المیزان و تفسیر نمونه.
باسمه تعالی
استماع موسیقی از نظر بعضی فقها مطلقاً حرام و از نظر بعضی دیگر اگر مبتذل باشد حرام و اگر موسیقی غیر مبتذل باشد به شرط عدم تحریک مانعی ندارد.
برای ترک کردن هر نوع موسیقی می توانید از قرائتهای زیبای اساتید مصری و نیز اشعار و مرثیه خوانی کشور خودمان استفاده نمایید. حتماً در طول روز ۴۰۰ مرتبه استغفار کرده و ۵۰۰ مرتبه صلوات بفرستید. تلاوت قرآن خود را زیاد نمایید و نیز کتابهای مفید را حتماً مطالعه کنید.
باسمه تعالی
برنامهی دهگانه (لینک) را تا 40 روز انجام دهید و بعد از آن گزارش کار خود را برای ما ارسال نمایید.
باسمه تعالی
این روایات دارای سندهای محکمی نیستند لکن اصولاً باید این را بدانید هر فردی که از دنیا میرود، اگر کافر محض باشد و یا اگر مومن محض (مسلمان مومن دارای عمل صالح) باشد حتماً از او توسط دو ملک سوالاتی خواهد شد و اگر نه کافر محض و نه مومن محض باشد اصلا از او سوالی نخواهد شد و این اختصاص به روز خاص نیز ندارد و باید توجه داشت که معذب شدن در قبر با سوال در قبر دو مقوله میباشند.
باسمه تعالی
مطب دکتر اسماعیل حاج نصرالله
تهران منطقه ۱۱، انقلاب، خیابان برادران مظفر، صبای جنوبی، بیمارستان مداین
- خیابان کارگر جنوبی، خیابان کمالی، مرکز پزشکی لقمان حکیم
۰۲۱-۶۶۴۶۵۳۵۵
۰۲۱-۶۶۴۶۵۳۵۹
۰۲۱-۶۶۴۰۵۷۰۵
۰۲۱-۶۶۴۰۵۷۰۸
۰۲۱-۵۵۴۱۹۰۰۵
باسمه تعالی
دکتر فرشته کمانی متخصص جراحی عمومی
تهران میدان ونک - ولیعصر جنوبی، روبروی خیابان ۱۸ گاندی، جنب داروخانه دکتر فخرایی، ساختمان پزشکان ۲۵۸۸ - واحد ۷
88875811-88876561
تهران -پارک وی، خیابان ولیعصر شمالی، کوچه حکمی، پلاک ۱۴، طبقه اول واحد ۲
26292187-26215256
باسمه تعالی
دکتر فرشته کمانی متخصص جراحی عمومی
تهران میدان ونک - ولیعصر جنوبی، روبروی خیابان ۱۸ گاندی، جنب داروخانه دکتر فخرایی، ساختمان پزشکان ۲۵۸۸ - واحد ۷
88875811-88876561
تهران -پارک وی، خیابان ولیعصر شمالی، کوچه حکمی، پلاک ۱۴، طبقه اول واحد ۲
26292187-26215256
باسمه تعالی
1- رجوع نمایید به سوال 1 (لینک)
2- اگر منظور شما از موجودات فقط انسان ها هستند که فعلاً در کره خاکی این امر محقق شده و دلیلی برای بودن انسانها در کرات دیگر نداریم. لکن اگر منظور از موجودات، انسان ها و غیر آنها باشد مسلماً این فضای لایتناهی پر است از ملائکه، جنیان و احیاناً موجودات دیگر.
باسمه تعالی
عقد دختر مجرد در صورتی که پدر یا پدربزرگ او زنده باشند حتماً حتماً باید با اجازه پدر یا پدربزرگ او باشد و در صورت زنده نبودن هیچ کدام از آنها باید حاکم شرع به چنین عقدی اجازه دهد و فقط چیزی که استثنا شده است این است که دختری که بالاتر از ۴۰ سال سن داشته باشد و دیگر از وقت ازدواج او گذشته باشد، او میتواند خود برای چنین ازدواجی تصمیم بگیرد. در پاسخ به قسمت دوم سوالتان باید گفت برای خانم دوشیزه در سن پایین عقد موقت پیشنهاد نمیشود. فقط در مراحل خواستگاری اگر همه چیز مهیا شد برای اینکه زیر یک سقف زندگی کنند، آنگاه برای رفتن به آزمایشگاه و موارد دیگر از این دست، می توانند محرمیت یعنی همان عقد موقت را به مدت کوتاهی اجرا نمایند.
باسمه تعالی
در مورد عالم ذر، ظاهر روایات چنین چیزی را اثبات نمی کند لکن در این رابطه می توانید به کتاب بحارالانوار و نیز اصول کافی مراجعه نمایید. البته خود آن بزرگواران نیز مانند مرحوم مجلسی (ره) بعضاً توضیحاتی را در همین رابطه در کتب مذکور بیان کردهاند. اما در مورد ولایت امیرالمومنین -سلام الله علیه- توسط مخلوقات نیز باید گفت این سخن به آن طور که بعضی از مردم می گویند صحیح نیست. چون غیر از انسان و جن، دیگر موجودات در مقابل خداوند متعال اراده ای از خود ندارند و مکلف نیز نیستند. پس بنابراین قبول چیزی از جانب خداوند و یا نپذیرفتن آنها صحیح نیست.
باسمه تعالی
اولاً اموات از قبرستان بیرون نمی آیند چون وقتی بدن داخل قبر می شود بعد از مدتی از بین میرود و تبدیل به خاک می گردد. آن چیزی که باقی میماند روح است که آن هم در قبر وجود ندارد بلکه در عالم برزخ است و اشراف بر قبر دارد. ثانیاً همانطور که بیان کرده اید ارواح در عالم برزخ، البته ارواح مومنین و مومنات، هر لحظه منتظر این هستند که زندگان برای آنها در دنیا کار خیری انجام دهند و به آنها هدیه کنند و خداوند تبارک و تعالی برای آنها زمان هایی را قرار داده است که بتوانند به عالم دنیا نیز بیایند و از نزدیک هم در جریان امورات خاندان و اهل بیت خویش قرار گیرند. ثالثاً انسان وقتی می میرد دیگر نمی تواند به این دنیا بر گردد بلکه روح او در عالمی به نام عالم برزخ قرار می گیرد. بازگشت از عالم برزخ به دنیا حتماً باید با اذن و اجازه الهی باشد و این کار فقط در بعضی از موارد استثنایی و برای پیامبران(ع)، ائمه(ع) و صالحین می باشد و برای هدف خاصی. رابعاً برقراری ارتباط بین ارواح در عالم برزخ میان ارواح زندگان و مردگان امری طبیعی است که در بحث رؤیا (لینک) به آن اشاره کرده ایم که می توانید به آنجا رجوع نمایید.
باسمه تعالی
اگر مسلمان باشند به آنها خواهد رسید و اگر غیر مسلمان باشند تاثیری در حال آنها نخواهد داشت.
باسمه تعالی
چون این مسئله فقهی میباشد، فقها نیز راجع به آن فتاوی مختلفی دارند. مثلاً آیت الله صافی -رحمة الله علیه- همه نوع موسیقی را حرام میدانستند لکن بعضی از مراجع دیگر موسیقی را تبدیل به موسیقی مبتذل و موسیقی محرک و غیر مبتذل و غیر محرک کرده اند. بنابراین می فرمایند آنچه که موسیقی مبتذل و محرک باشد حرام و مابقی اشکال ندارد. در مورد کم کردن عقل، مطلب، مطلب صحیحی نمی باشد بلکه جمله صحیح این است که هر موسیقی ای روی روح انسان تاثیر منفی دارد و باعث می شود پیامدهای منفی برای روح به وجود آید.
باسمه تعالی
مقام محمود که در سوره اسراء به آن اشاره شده است فقط خاص پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت آن بزرگوار می باشد -سلام الله علیهم اجمعین- و کس دیگری مشمول این مقام است. البته هر انسانی که در پیشگاه خداوند بندگی کرده باشد می تواند در روز قیامت شفاعت دیگران را بنماید ولیکن مقام محمود فقط مختص پیامبر اکرم(ص) است.
باسمه تعالی
در آزمون در صورت اتمام وقت تعیین شده، ارسال فرم متوقف می شود و ادامه نخواهد یافت. لذا سعی نمایید قبل از اتمام زمان، سوالات را پاسخ دهید.
باسمه تعالی
1- در هیچ زمانی از مقاطع تاریخی و نیز در زمان حال و نه در آینده هیچگاه آموزش ها از نظر حضوری با غیر حضوری قابل قیاس نبوده و نیستند. مخصوصا اگر آموزش در قالب تربیت باشد. در مسئله تربیت باید هم مربی و هم کسی که تربیت میشود حضور داشته باشند و شاگرد دقیقاً کردار و رفتار و گفتار مربی را با گوش خود شنیده و با چشم خود ببیند و به آن عمل نماید.
2- حدیثی که از امام صادق -علیه السلام- نقل کرده اید اصلاً ارتباطی به آموزش غیر حضوری ندارد و منظور حضرت آن است که قبل از اینکه برای تربیت افراد، گفتار آماده نمایید، عمل خود را آماده کنید. چون با عمل و پس از آن گفتار، تاثیرات، بسیار سریعتر و کارساز تر خواهد بود.
3- گفتارهای افرادی که غیر معصوم هستند همواره دچار کاستیها و نقایص می باشد فلذا برای درست بودن یا نادرست بودن آنها باید آنها را به کتاب خدا و سنت نبوی یعنی احادیث معتبر و صحیح اهل بیت عصمت و طهارت(ع) عرضه کرد. آنچه که قرآن کریم و اهل بیت(ع) به ما می فرمایند این است که ما باید با زبان خوب و عمل خوب در زمان خوب و مکان خوب افراد را موعظه و نصیحت کنیم و در این باره حتماً حتماً از خدای بزرگ کمک بخواهیم. در این صورت صددرصد حرکتی که ما شروع کردهایم نتیجه مثبت خواهد داشت. البته استثنائایی نیز وجود دارد که افرادی واقعا خواهان هدایت شدن نیستند. داستان این افراد با دیگران متفاوت است و باید با آنها به گونه دیگری عمل کرد.