پرسش پاسخ شرعی
باسمه تعالی
چون این مسئله فقهی میباشد، فقها نیز راجع به آن فتاوی مختلفی دارند. مثلاً آیت الله صافی -رحمة الله علیه- همه نوع موسیقی را حرام می‌دانستند لکن بعضی از مراجع دیگر موسیقی را تبدیل به موسیقی مبتذل و موسیقی محرک و غیر مبتذل و غیر محرک کرده اند. بنابراین می فرمایند آنچه که موسیقی مبتذل و محرک باشد حرام و مابقی اشکال ندارد. در مورد کم کردن عقل، مطلب، مطلب صحیحی نمی باشد بلکه جمله صحیح این است که هر موسیقی ای روی روح انسان تاثیر منفی دارد و باعث می شود پیامدهای منفی برای روح به وجود آید.
باسمه تعالی
مقام محمود که در سوره اسراء به آن اشاره شده است فقط خاص پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت آن بزرگوار می باشد -سلام الله علیهم اجمعین- و کس دیگری مشمول این مقام است. البته هر انسانی که در پیشگاه خداوند بندگی کرده باشد می تواند در روز قیامت شفاعت دیگران را بنماید ولیکن مقام محمود فقط مختص پیامبر اکرم(ص) است.
باسمه تعالی
در آزمون در صورت اتمام وقت تعیین شده، ارسال فرم متوقف می شود و ادامه نخواهد یافت. لذا سعی نمایید قبل از اتمام زمان، سوالات را پاسخ دهید.
باسمه تعالی
1- در هیچ زمانی از مقاطع تاریخی و نیز در زمان حال و نه در آینده هیچگاه آموزش ها از نظر حضوری با غیر حضوری قابل قیاس نبوده و نیستند. مخصوصا اگر آموزش در قالب تربیت باشد. در مسئله تربیت باید هم مربی و هم کسی که تربیت می‌شود حضور داشته باشند و شاگرد دقیقاً کردار و رفتار و گفتار مربی را با گوش خود شنیده و با چشم خود ببیند و به آن عمل نماید.
2- حدیثی که از امام صادق -علیه السلام- نقل کرده اید اصلاً ارتباطی به آموزش غیر حضوری ندارد و منظور حضرت آن است که قبل از اینکه برای تربیت افراد، گفتار آماده نمایید، عمل خود را آماده کنید. چون با عمل و پس از آن گفتار، تاثیرات، بسیار سریعتر و کارساز تر خواهد بود.
3- گفتارهای افرادی که غیر معصوم هستند همواره دچار کاستی‌ها و نقایص می باشد فلذا برای درست بودن یا نادرست بودن آنها باید آنها را به کتاب خدا و سنت نبوی یعنی احادیث معتبر و صحیح اهل بیت عصمت و طهارت(ع) عرضه کرد. آنچه که قرآن کریم و اهل بیت(ع) به ما می فرمایند این است که ما باید با زبان خوب و عمل خوب در زمان خوب و مکان خوب افراد را موعظه و نصیحت کنیم و در این باره حتماً حتماً از خدای بزرگ کمک بخواهیم. در این صورت صددرصد حرکتی که ما شروع کرده‌ایم نتیجه مثبت خواهد داشت. البته استثنائایی نیز وجود دارد که افرادی واقعا خواهان هدایت شدن نیستند. داستان این افراد با دیگران متفاوت است و باید با آنها به گونه دیگری عمل کرد.
باسمه تعالی
برنامه ده‌گانه (لینک) را به مدت 69 روز انجام دهید. از اعمال ماه رجب هر مقدار که می‌توانید در این ماه انجام دهید و ممکن است برای شما قدری مشکل باشد، لکن اگر تحمل کنید پایان بسیار خوبی خواهید داشت و مسئله طلسم و امثالهم هیچ گونه واقعیتی ندارد.
باسمه تعالی
اصولاً هر کاری که در این عالم باید انجام شود حتماً حتماً به اذن الله نیاز دارد. لکن این اذن و اراده در آغاز خلقت توسط خالق هستی در زمینه‌های مختلف به کارگزارانی که تحت امر خود پروردگار متعال هستند داده شده و می‌شود. برای مطلبی که سوال کرده اید نیز همواره اراده خداوند در جریان است. لکن بحث قبول شدن اعمال بحثی به جز اراده و اذن الهی است. این که ما عمل خیری را انجام دهیم و سپس آن را برای شادی روح اموات در نظر بگیریم یا مثلاً کار خوبی را برای زندگان انجام دهیم به عنوان صدقه، که البته این کار خوب باید مستحب باشد نه واجب، در چنین مواقعی امید داریم که پیامدهای مثبت این کار به آنها واصل شود و همچنین رجاء واثق داشته باشیم که خداوند آن عمل را از ما قبول فرماید.
باسمه تعالی
اولاً در مورد نذر باید حتماً صیغه آن را خوانده باشید و اگر نخوانده اید، چیزی بر گردن شما نیست. ثانیاً هرگاه نذر کردید و آن را فراموش کردید، روزی ۵۰۰ مرتبه به همان نیت صلوات بفرستید تا مدتی. اگر بازهم به یاد نیاوردید، اگر توانستید تخمیناً چیزی را در نظر بگیرد و انجام دهید وگرنه استغفار کنید.
باسمه تعالی
هدیه کردن یک چیز چه مادی و چه معنوی، برای یک نفر یا یک گروه مسلما تفاوت هایی با هم دارند. زمانی که شما برای یک گروه چیزی را هدیه می کنید یا اینکه فقط برای یک فرد خاص کاری را انجام می دهید، این دو با یکدیگر تفاوت دارند. لکن امید همه ما این است که پروردگار مهربان با رحمانیت خود همان عمل کوچکی که ما انجام داده و برای همه اموات نیت می کنیم به هر کدام از آنها پاداش کامل آن عمل را عطا فرماید.
اما در مورد سوالی که پرسیده بودید طبق آنچه که گفتیم مادر بزرگ شما نیز به طور کامل از این هدیه محظوظ خواهند شد. اموات تا قیامت به هدایای ما نیاز دارند و هر زمان که ما آن را اهدا کنیم با صلاح و اولی پروردگار در کوتاه ترین وقت به آنها خواهد رسید.