شهادت حضرت زهرا (س)

پرسش پاسخ شرعی

لطفا قبل از ارسال سوال آن را در بین سوالات جستجو نمایید تا از تکرار جلوگیری شود.

باسمه تعالی

ما در سخنرانی‌های متعددی این مطلب را شرح داده و نتیجه‌گیری کرده‌ایم. از جمله در بحث تبلیغات و بحث حجاب که می توانید آنها را از سایت دریافت نمایید. برای بروز بودن این مباحث حتماً مبحث علم غیب در روز شنبه‌ها و مبحث مکارم الاخلاق سه‌شنبه‌ها را دنبال نمایید. اما به طور مختصر باید بدانید اصولاً یکی از اهرم‌ها و ابزارهای بسیار مهم و سرنوشت ساز برای از بین بردن هر انقلاب و یا نظام مذهبی و یا به زانو در آوردن افراد استقلال خواه و امثال این مسائل، داخل نمودن فساد و فحشا در آن نظام یا جامعه یا افراد می‌باشد و این کار در اندلس که اسپانیای کنونی بوده است صورت گرفته و دشمنان از آن جواب مثبت گرفته‌اند. حتماً کتاب تاریخ اندلس یعنی اسپانیای امروز را به دقت مطالعه کنید تا ببینید دشمن چگونه با وارد کردن فساد و فحشا توانسته حکومت اسلامی را سرنگون نموده و حکومت غیر دینی را حاکم نماید. هم اکنون نیز در کشورهای مسلمان مخصوصاً کشورهای عربی دشمن برای اینکه اکثر آنها نتوانند برای دفاع از مسلمانان فلسطین کاری انجام دهند سرگرمی‌های فساد انگیزی برایشان تهیه می‌کنند و حتی به طور رایگان آنها را سرگرم می‌کنند و نتیجه را شما امروز می‌بینید. البته این مطلب سر دراز دارد و همانطور که گفته شد باید مباحث را به صورت زنده (کلاسهای شنبه و سه‌شنبه) دنبال کنید تا همواره با تحلیل‌های روز باشید.

باسمه تعالی

این حرف نه پایه علمی دارد نه پایه شرعی و کسی که این حرف را زده است قطعاً غرضی داشته است چرا که آن حضرت(س) در مدینه از دنیا رفته است و شبانه آن حضرت(س) را در همانجا به خاک سپرده‌اند. یا در قبرستان بقیع یا بین محراب و منبر پیامبر(ص) و یا در خانه خود آن حضرت(س) و هر عاقلی فاصله مدینه تا قم را می‌داند و از طرفی دیگر همه حتی یک نفر از تاریخ دانان و مورخین و نیز علمای شیعه و سنی چنین ادعایی نکرده‌اند و هیچ دلیل شرعی نیز دلالت بر این قضیه ندارد.

باسمه تعالی

هر کسی که ادعایی می‌کند او باید برای ادعای خود دلیل بیاورد. به قول معروف "البینه علی المدعی". دلیل را کسی باید بیاورد که ادعا می‌کند. هر کسی ادعای تحریف قرآن دارد باید دلیل خود را نیز ذکر کند.
بله شما می‌توانید هر دینی که می‌خواهید اختیار کنید. اجبار در پذیرفتن دین نیست اما اگر آن دینی که اختیار کردید دینی نباشد که مورد نظر خالق هستی است و شما زمان جبران نداشته باشید آنگاه قطعاً زیان کرده‌اید و دیگر هیچکس نمی‌تواند برای شما کاری انجام دهد. چرا که خداوند اگرچه کسی را اجبار نکرده است که حتماً دین اسلام را قبول کند لکن هزاران پیامبر و ده‌ها کتاب آسمانی را نازل کرده است تا به مردم دین درست و راه صحیح را نشان دهد.

باسمه تعالی

این حدیث برای برادران اهل سنت است و اول باید سندیت آن محرز شود سپس مورد بررسی قرار گیرد. 

باسمه تعالی

برای همه این مواردی که گفتید دستور این است که دعا کنید و حاجت خود را بخواهید و سپس بگویید خدایا هر زمان و هر مکان، اگر این حاجت من به مصلحت بود آن را برای من براورده بخیر بفرما. اگر شما حاجتی داشته باشید و مصلحت باشد براورده خواهد شد و اگر این حاجت شما مصلحت شما نباشد در مقابل اعمال شما و کاری که انجام داده‌اید خداوند متعال یکی دیگر از حاجات مانده ی شما را به اجابت خواهد رساند.

باسمه تعالی

خیر. زلزله به این موارد ارتباطی ندارد. ما این مطلب را در بحث توحید (لینک)، جلسات مربوط به قضا و قدر (3 جلسه آخر) مفصل توضیح داده‌ایم.

باسمه تعالی

زیارت روز جمعه آن حضرت را بخوانید. در آنجا ذکر می‌کند " صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ" که معلوم می‌شود آن حضرت خانواده دارد و اصولاً چرا نداشته باشد وقتی آن بزرگواران ما را توصیه به ازدواج می‌نمایند و ازدواج نیز دستور الهی است. آیا می‌تواند آن حضرت خودش این مورد را نادیده بگیرد؟

باسمه تعالی

خیر. ائمه (ع) و پیامبر خاتم (ص) بر سادات محرم هستند ولی بر غیر سادات محرم نمی‌باشند. خواب‌هایی که مردم عادی می‌بینند اولاً اینطور نیست که حتماً دارای تعبیر باشد و ثانیاً در خواب دیدن کسی که محرم نیست و یا در آغوش گرفتن، با بیداری کلاً متفاوت است.

باسمه تعالی

فرمایش شما کاملاً صحیح است لکن عمل صدقه دادن برای آن حضرت یا دعا کردن برای سلامتی آن حضرت به عنوان یک هدیه و کاری محبت آمیز در نزد آن حضرت تلقی می‌شود و اگر کسی چنین کاری برای شما هم انجام دهد شما هم در پی جبران خواهید بود و مسلماً آن حضرت نیز همین کار را خواهند کرد. یعنی برای همه کسانی که برای ایشان صدقه می‌دهند یا برای سلامتی‌ دعایش می کنند، آن بزرگوار نیز برای ایشان دعا خواهند کرد.

باسمه تعالی

تا آنجا که می‌توانید دنبال این مطالب نباشید. آن چیزی را که خداوند متعال از ما خواسته است عمل صالح است. عمل صالح شما شامل تحصیل علم تا زمان ورود به عالم برزخ و غفلت نکردن از این کار مخصوصاً اعتقادات صحیحه و امثالهم و نیز خدمت به خلق خداوند، همچنین به جا آوردن واجبات و ترک محرمات می‌باشد.

باسمه تعالی

اگر مدرسه غیرانتفاعی درس می‌خوانید این مطلب را با پدر یا مادر و نیز مدیر مدرسه و معلم در میان بگذارید و آنها موظف هستند برخورد جدی با خاطیان نمایند. اگر مدرسه دولتی درس می‌خوانید باز هم باید این مسائل را حتماً با مدیر، ناظم مدرسه و بعضی از معلمانی که متعهد هستند در میان بگذارید و از آنها بخواهید که با این گونه افراد برخورد نمایند. اما کاری که خود باید انجام دهید این است که در مقابل فشار افراد مغرض و جاهل و غافل، آنجا که باید سکوت کنید حتماً سکوت نمایید و به هیچ عنوان عکس‌العملی نشان ندهید. خود این کار یک نوع مبارزه و جهاد است. حتی اگر اهانت به پیامبر(ص) و ائمه(ع) و یا خداوند متعال باشد. اما اگر از شما سوالاتی کردند و شبهاتی مطرح نمودند که واقعاً به دنبال پاسخ آن هستند اگر توانستید این شبهات و سوالات را پاسخ دهید و اگر نتوانستید با ما در میان بگذارید تا ما پاسخ آن را به شما تقدیم کرده تا شما به آنها پاسخ لازم را بدهید.

باسمه تعالی

از بدو خلقت تاکنون همه مشرکان، کافران و منافقان در حال تمسخر کردن آیات الهی بوده‌اند. اگر بنا بود همه ایمان بیاورند و مؤمن شوند این همه پیامبر و امامان به شهادت نمی‌رسیدند و داستان در این زمینه مفصل است. مهم این است که مومنین واقعی در چنین بحران‌هایی با توکل به خداوند ایمان خود را حفظ نمایند.

باسمه تعالی

اگر ارتباط با افرادی که کشف حجاب می‌کنند منوط به دیدن آنها از نزدیک باشد، این ارتباط جایز نیست لکن اگر در حد تلفن و ارتباطات این چنینی باشد و فقط برای احوالپرسی باشد مانعی ندارد. البته خانم‌ها با خانم‌ها و آقایان با آقایان به هیچ عنوان مشکلی نخواهند داشت. در اینجا فقط ارتباط محرم با نامحرم است.

باسمه تعالی

اعمال بندگان به این صورت که شما بیان کرده‌اید در بین هیچ امتی باعث نزول عذاب نشده است و نزول عذاب در بین امت‌ها در جایی بوده است که اکثریت قریب به اتفاق آن مردم خداپرستی را کنار گذاشته و با حضور پیامبر در بین خودشان، به بت پرستی و شرک و کفر مشغول بوده اند. لکن در زمان حاضر پیامبری با پیامبر خاتم(ص) پایان پذیرفته و بر اساس حکمت خداوند متعال دوازدهمین پیشوا غیبت کرده و مردم در زمان غیبت بعضاً به وظایف دینی خود مشغول و بعضی دیگر این چنین نیستند و چون پیامبر رحمت للعالمین بوده است خداوند متعال به ایشان فرموده است که اگر در بین امت تو حتی گروه کمی نیز خداپرست بوده و استغفار نمایند عذابی بر امت تو نازل نمی‌شود.

باسمه تعالی

این حدیث صحیح است. البته ما بررسی اسنادی نکرده‌ایم. برای بررسی اسنادی آن باید به اصول کافی یا بحارالانوار مراجعه کنید که کتب مرجع می‌باشند و بدانید که حدیث با راویان معتبر به معصوم می‌رسد و پس از صحت آن باید حدیث تشریح گردد. 

باسمه تعالی

ائمه(ع) نیز وقتی از دنیا می‌روند ارواح مطهر آنها در بهشت برزخی مستقر می‌شود و آنان از بهشت برزخی توسلات کسانی که به آنها توسلی پیدا می‌کنند را دریافت می‌کنند و نیز کمک خواستن افراد از آنها را و چیزهای دیگر از این دست را از همان بهشت برزخی یا مستقیم یا توسط ملائکه مخصوصی پاسخ می‌دهند. اما زیارت نمودن از راه دور و نزدیک قطعاً نتیجه مثبت خواهد داشت لکن اگر از نزدیک باشد برتری‌هایی نسبت به زیارت از راه دور دارد. می توانید رجوع نمایید به کتاب "بحثی پیرامون دعا و توسل" و یا مبحث دعا.

باسمه تعالی

همه کارهایی که ما انجام می‌دهیم به اراده خودمان است لکن در کارهای خوبی که انجام می‌دهیم و اینکه معصیتی در آنها نیست اگر از خدا وند متعال و اهل بیت(ع) کمک بخواهیم آنها نیز در این مسیر قطعاً ما را کمک خواهند کرد. بنابراین حضور ما در چنین مجالسی هم با اراده خودمان و هم با کمک پروردگار متعال و اهل بیت(ع) ‌باشد. اینکه بواسطه گناهانمان خجالت بکشیم در مراسمات آن بزرگواران شرکت کنیم این از القاء شیطانی است. حضور در این مجالس خشم شیطان را برمی‌انگیزاند و او تلاش دارد تا نگذارد شما در این مجالس شرکت کنید. یکی از القائات شیطان نیز بهانه کردن این است که چون ما گناهکاریم خجالت بکشیم و در این مراسم‌ها شرکت نکنیم. حتماً دو مجلس اخیر ما در بحث مکارم اخلاق (جلسه 138 و جلسه 139) را گوش کنید که راجع به ناامیدی صحبت شده است.