باسمه تعالی
زیارت بر دو نوع میباشد. زیارت از راه دور و زیارت از نزدیک که هر یک فضیلت مخصوص به خود را دارد لکن اگر کسی بخواهد از نزدیک معصومی را زیارت کند مسلماً بسیار فضیلت بیشتر است و زنده بودن آنها بدین معنا نیست که جسم آنها نیز زنده است بلکه زندگانی آنها از نظر روحانی و معنوی است.
برای مطلب دوم شما هم باید گفت این مانند آن میباشد که شما عزیزی را از دست داده باشید و او را در بهشت زهرا به خاک سپرده باشید. کسی به شما بگوید میخواهم برای فاتح خوانی به آنجا بروم و شما آدرس را به او بدهید و بگویید از کجا معلوم در آنجا دفن شده باشد؟!
باسمه تعالی
برای هر عمل خلافی در این دنیا مجازات مخصوصی در نظر گرفته شده است. کسی که فقط جیب بری کرده است مثلاً ۶ ماه زندان در نظر گرفته میشود. ولی کسی که اختلاس میلیاردی میکند زمان زیاد برایش در نظر گرفته میشود و کسی که عمداً کسی را میکشد مجازات قصاص برایش در نظر گرفته شده است. در مسائل معنوی هم همینطور است. یعنی اگر کسی بدحجاب باشد نوع مجازاتش با بیحجاب فرق میکند. کسی که یک مظلمه بر گردن داشته باشد مجازاتش با کسی که مظالم زیادی بر گردن دارد فرق میکند و کسی که مسلمان باشد و گناهکار و بدون توبه از دنیا رفته باشد نوع مجازاتش با مشرک و منافق و کافر به طور کلی متفاوت اصولی دارد. چه بهتر که انسان واجبات را انجام داده و محرمات را ترک کند و سفر مرگ برای او سفر راحتی باشد و عالم برزخ عالم شادی و خوشحالی برای او باشد.
باسمه تعالی
استماع موسیقی از نظر بعضی فقها مطلقاً حرام و از نظر بعضی دیگر اگر مبتذل باشد حرام و اگر موسیقی غیر مبتذل باشد به شرط عدم تحریک مانعی ندارد.
برای ترک کردن هر نوع موسیقی می توانید از قرائتهای زیبای اساتید مصری و نیز اشعار و مرثیه خوانی کشور خودمان استفاده نمایید. حتماً در طول روز ۴۰۰ مرتبه استغفار کرده و ۵۰۰ مرتبه صلوات بفرستید. تلاوت قرآن خود را زیاد نمایید و نیز کتابهای مفید را حتماً مطالعه کنید.
و نیز رجوع نمایید به تفسیر آیه 30 سوره مبارکه حج "... وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ" در تفسیر المیزان و تفسیر نمونه.
باسمه تعالی
سوره انسان برای تقویت قلب و روح مفید میباشد. سوره صف برای اعتماد به نفس مفید است.
باسمه تعالی
برای بعضی از امور.
باسمه تعالی
ائمه(ع) آنچه را که خداوند برای آنها به عنوان وظیفه برایشان مشخص کرده بود را انجام میدادند یکی از این وظایف دعا کردن و توسل به پیامبر رحمت (ص) و نیز درخواست کردن از خود خدای تعالی بود که این بزرگواران دائماً این کار را انجام میدادند و وظیفه دیگر ایستادگی در مقابل ظلم بود. در جایی که مقدمات آن موجود بود. ولی در جاهای دیگر، آن بزرگواران تقیه میکردند چون میدانستند ایستادگی در مقابل ظلم به قیمت از بین رفتن همه چیز تمام خواهد شد.
باسمه تعالی
آیه شریفه میفرماید "... فَاغْسِلُوا وُجُوهَکمْ وَ أَیدِیکمْ إِلَى الْمَرافِقِ ..." کلمه ی "الی" در ادبیات عرب به چند معنا آمده است. یکی از آن معانی، معنای "همراه" میباشد که در اینجا معنای آیه چنین میشود "پس بشویید دستها را همراه با مرفقها". بنابراین باید از مرفق تا نوک انگشتان دست شسته شود.
باسمه تعالی
این روایات دارای سندهای محکمی نیستند لکن اصولاً باید این را بدانید هر فردی که از دنیا میرود، اگر کافر محض باشد و یا اگر مومن محض (مسلمان مومن دارای عمل صالح) باشد حتماً از او توسط دو ملک سوالاتی خواهد شد و اگر نه کافر محض و نه مومن محض باشد اصلا از او سوالی نخواهد شد و این اختصاص به روز خاص نیز ندارد و باید توجه داشت که معذب شدن در قبر با سوال در قبر دو مقوله میباشند.
باسمه تعالی
افراد از نظر انتخاب آزاد هستند و چون خداوند نیروی عقل و اختیار و اراده به انسان داده است میتوانند با قدرت اراده و اختیار بین نقد و نسیه هر کدام یا هر دو را انتخاب کنند. حال کسی گوید دنیا با هفتاد سال نقد است، آن را میگیرم و آخرت را با هفتاد هزار میلیارد سال، اگرچه نسیه باشد رها میکنم، و کس دیگری نیز میگوید من سعی میکنم هم دنیای خودم را با انجام همه بندهای آیین نامه ای خداوند برای آن حفظ کنم و هم نسیهای که وعده داده شده است که آخرت میباشد را به دست آورم، حال به نظر شما کدام یک از این دو از عقل خود استفاده کرده است و کدام یک استفاده نکرده است؟
قرآن کریم در سوره اسراء آیه 19 می فرماید: "وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا" و آن کس که سرای آخرت را بطلبد، و برای آن سعی و کوشش کند -در حالی که ایمان داشته باشد- سعی و تلاش او، (از سوی خدا) پاداش داده خواهد شد.
باسمه تعالی
انجام اعمال به یک عدد مشخصی منحصر نیست. شما آنقدر باید آن اعمال را انجام دهید تا تکلیفتان مشخص شود. اگر بنا باشد با ایشان زندگی کنید قطعاً آن میسر خواهد شد و اگر نیز بنا باشد هر کدام به دنبال کار خود بروید همین مطلب نیز در اعمالی که به شما داده شده است لحاظ گشته است. البته اگر آن اعمال از طریق ما برای شما تنظیم شده است. با اعمال دیگران کاری نداریم.
باسمه تعالی
شما به عنوان مسلمان معتقد و شیعه ی دوازده امامی موظف هستید نمازهای خود را در اوقات آن بجا آورید و از دست دادن نماز، هلاکت انسان را به دنبال دارد. همین مقدار که از این کار ناراحت هستید و خوابهای مذکور را دیدهاید نشان دهنده این است که هنوز پروردگار متعال شما را به حال خود وا نگذاشته است و دست از شما برنداشته است. به عبارت دیگر هنوز شما را دوست دارد. بنابراین تا دیر نشده از همین امروز نمازهای خود را به بهترین وجه اقامه کنید و بدانید هر کس، چه به صورت وسوسه و چه به صورت آدمیزاد به شما بگوید این نمازها قبول نیست قطعاً شیطان است و خواهان نابودی شماست.
باسمه تعالی
خیر. این کار صحیح نیست چون نوعی تفأل زدن به قرآن کریم است و تفأل با قرآن جایز نیست.
باسمه تعالی
شما هر مقدار که خواستید میتوانید در نمازهای خود در قنوت یا سجده ذکر نمایید و از این نظر مشکلی نیست و آنچه را که عرفا وعالمان دینی گفتهاند سلیقهای میباشد و پایه و اساس شرعی ندارد.
باسمه تعالی
1- اگر شما جای خسرو پرویز بودید چه کار میکردید؟ خسرو پرویز فردی بیدین، بیمذهب و انسان متکبر و خونریزی بوده است و هیچگاه قبول نخواهد کرد به عنوان یک امپراطور فارس، فردی گمنام از سرزمین حجاز او را دعوت به آیینی نماید و بخواهد بر او سلطه داشته باشد. البته اگر خسرو پرویز فردی مانند نجاشی پادشاه حبشه میبود این گونه با نامه پیامبر(ص) برخورد نمیکرد.
2- انتخاب شهربانو روایتی است که صد در صد ثابت نشده است لکن ازدواج ائمه(ع) با بعضی از اسیران زن دلیلش این بوده است که میخواستند به همه مردم بفهمانند نباید با اسیر مخصوصاً اگر زن باشد بدرفتاری شود و یا حتی مورد تحقیر قرار گیرند. چرا که اسلام از آغاز با مسئلهای به نام بردهداری مخالف بوده و همواره سعی کرده است که با این مسئله به صورت جدی برخورد شود. فلذا اگر میبینید در احکام روزه و کفارات آزاد کردن برده لحاظ شده است برای همین میباشد. ازدواج با زنان اسیر و برده نیز این مطلب را به جهانیان اثبات میکند که اسیر و برده و دیگران همگی در پیشگاه خداوند بنده میباشند و کسی در پیشگاه خدای تعالی بالاتر است که تقوای او بیشتر باشد.
3- متاسفانه پرسش کنندگان این مطلب افرادی بیاطلاع هستند. همین الان که من و شما در روی کره خاکی هستیم، در دورترین نقاط دنیا در روز عاشورا کسانی عزاداری میکنند که اصلاً شما تاکنون اسم شهر یا روستای آنها را نشنیدهاید. سوال ما این است که چگونه نام امام حسین -علیه السلام- و روز عاشورا به آنها رسیده است؟ و اینها را به صورت تصویر همیشه شما میتوانید از تلویزیون ببینید و خود همین مطلب حجتی است از جانب پروردگار بر بندگان که همینطور که نام امام حسین(ع) و روز عاشورا به این افراد در دورترین نقاط کره زمین رسیده است، دیگران که در کشورهای دیگر با وسایل ارتباط جمعی مناسبی روبرو بودند میتوانستهاند اطلاعات بسیار بسیار بیشتری از دین داشته باشند لکن خودشان دنبال این قضیه نرفتهاند. سوالی که اینجا مطرح است اینکه هم اکنون در آمریکا، آفریقا، قاره اقیانوسیه و غیره مسلمانان شیعه وجود دارند؛ اینها چگونه به این اطلاعات دسترسی پیدا کردهاند؟ پس مطلبی که شما فرمودهاید پایه علمی ندارد. در مورد واژه دین هم باید بدانید که هیچگاه به معنای جغرافیا به کار نرفته است بلکه دین به معنی مجموعهای از قوانین و مقررات میباشد. پس دین اسلام یعنی مجموعه قوانین اسلامی. بیشتر از این اگر خواستید حضوراً مراجعه کنید تا همه اطلاعات را در این زمینه به صورت رایگان در اختیار شما قرار دهیم.
4- ایشان هم اکنون نیز همین کار را دارند انجام میدهند و شما میتوانید سخنرانیهای ایشان را طریق سایت و کانالهای موسسه دریافت نموده و یا ًدر جلسات شنبه و سهشنبههای ایشان که اکثریت آن را جوانان و نوجوانان تشکیل میدهند حضور به هم رسانید. 
 
باسمه تعالی
متاسفانه این حرفها هیچ کدام حرفهای مستند و متخذ از آیات و روایات نیست و اصطلاحاً به آنها حرفهای سلیقهای میگویند. فلذا اعتماد کردن به اینها صحیح نیست. شما میتوانید برای ایجاد حرز در خود و خانواده از تعویذات وارده در مفاتیح الجنان مانند دعاهای روزها و زیارات روزهای هفته و همچنین از تعویذ "اعیذ نفسی و دینی ..." و امثالهم استفاده نمایید. حرز امام جواد(ع) را هم به همین مقدار که بخوانید حداقل روزی سه مرتبه، کفایت میکند. هر مقدار که از بستن آیات و روایات به بدن خود پرهیز نمایید بهتر است. چرا که بدون اینکه بخواهید در بعضی مواقع به آنها بیاحترامی میشود و متاسفانه این عمل در خیلی از افراد ناخواسته در حال انجام است.
باسمه تعالی
اولاً جن نیازی به ورود به خانه و زندگی شما ندارد. چون آنقدر زندگی ما و شما محدودیت داشته که قابل اعتنا برای چنین موجوداتی نیستند. لکن اگر میخواهید ذهن خود را از این گونه درگیریها نجات دهید، هر شب در موقع خواب آیت الکرسی و سورههای ناس و فلق را بخوانید و صبحها هنگام برخاستن از خواب نیز آنها را بخوانید. شب ها بعد از شام، 50 آیه از قرآن کریم را تلاوت نمایید. دعای روزهای هفته و زیارات هر روز هفته را اول صبح بخوانید. برای نمازهای خود اذان و اقامه بگویید و صدای اذانها را در خانه خود بلند نمایید.