باسمه تعالی
شما در گرفتن هر چیزی، بسم الله، آیت الکرسی و سورههای ناس و فلق را بخوانید سپس بگیرید.
باسمه تعالی
تا حد زیادی کافی است.
باسمه تعالی
اگر خواستید بخوانید و اگر نخواستید نخوانید.
باسمه تعالی
روزی یک بار با توجه کامل بخوانید و اگر توجه حاصل نشد برای بار دوم بخوانید. ذکر "یا خیر المسئولین" را می توانید در تمام سجدههای نمازهای واجب و مستحب بخوانید.
باسمه تعالی
شما حتماً بحثهای جناب استاد مخملباف در روزهای سهشنبه با عنوان "مکارم الاخلاق" و نیز مبحث “علم غیب” در روزهای شنبه را گوش کنید که به صورت پخش زنده نیز در ساعات معین شده قابل استفاده میباشد.
باسمه تعالی
جهت استخاره روز پنجشنبه ساعت ۵ بعد از ظهر با موسسه تماس بگیرید.
55390144-55370517
باسمه تعالی
اوقات خاصه نماز با اوقات عامه آنها تفاوت میکند. اگر کسی بخواهد به فضیلت اوقات نماز نیز برسد، هر نمازی را در وقت مخصوصه ی خود به جای آورد و اگر آنها را مانند ظهر و عصر، و مغرب و عشاء در همان وقت ظهر یا مغرب یکجا به جا آورد به فضیلت اول وقت رسیده است لکن به فضیلت وقت مخصوص نماز عصر و عشاء نرسیده است و اگر اینها را به جماعت بخواند ثواب آن جماعت، بسیار بسیار بیشتر از وقت خاصه نمازها است.
باسمه تعالی
شما برای رفتن به کربلا باید اول مبلغ آن را تهیه نمایید و سپس به یکی از کاروانها مراجعه کرده و آماده مسافرت شوید و نیازی به هیچ ذکری در این زمینه ندارید.
باسمه تعالی
رجوع به سایتها برای صحت و سقم چنین روایتی صحیح نیست. اگر میخواهید استغاثه به حضرت ولیعصر(عج) نمایید، در کتاب "مفاتیح الجنان" بابهای متعددی برای این کار میباشد که میتوانید هر کدام را خواستید انجام دهید.
دعای عهد را هر زمانی که خواستید میتوانید بخوانید اما بهترین زمان آن صبح می باشد.
باسمه تعالی
شما در این زمینه باید با مسئولین آن دانشگاه صحبت کنید چون هر دانشگاهی قوانین خاص خود را دارند و ما نمیتوانیم برای آن تصمیم بگیریم.
باسمه تعالی
شما از شاه و حکومت آن چیزی نمیدانید. شاه انسان فاسق و بیدینی بود و علت انقلاب مردم بر علیه او نیز فسادهای بیش از حد او و افراط در آنها بود. اوضاع بد اقتصادی مردم در آن زمان نیز یکی از علتهای انقلاب ۵۷ بود و نیز تاسیس ساواک که افراد زیادی در آن کشته شدند البته با شکنجههای وحشیانه، اینها زیر نظر شاه بود. دعا کردن در حق چنین کسی توسط هر کسی که باشد جایز نیست چرا که دعا در حق ظالم به اجابت نمیرسد. در مورد افرادی که در داخل نظام ما نیز کارهای خلاف میکنند، آنها نیز مشغول آزمایش الهی هستند و ای کاش تا زنده هستند عبرتهای لازم را از تاریخ بگیرند. اسلام همواره توسط مسلمانان و کسانی که خود را مسلمان میدانستند مورد ضربه واقع شده است و آنقدر که افراد به ظاهر مسلمان به اسلام صدمه زدهاند کفار نتوانستند این کار را انجام دهند. بنی امیه و بنی عباس در تاریخ شاهد ما بر چنین مدعایی است. اینها هیچ یک دلیل نمیشود که ما از فردی تعریف و یا برای او دعا کنیم که خود نیز یکی از مفسدین و ستمگران بوده است.
باسمه تعالی
1- حتماً به دکتری که در این زمینه تخصص لازم دارد مراجعه کنید. چنین افرادی در بیمارستان سینا و بعضی از بیمارستانهای تهران مشغول طبابت هستند.
2- بین الطلوعین یعنی در وقت نماز صبح و یا بعد از آن و اگر نتوانستید در زمان دیگری، هر روز به اندازه یک عدس تربت امام حسین -علیه السلام- را با یک استکان آب مخلوط کرده و به بیمار بدهید تا آن را بخورد.
3- هر شب جمعه به نیت او دعای کمیل را بخوانید.
4- هر روز ۷۰ مرتبه سوره حمد را بخوانید و به او بدمید.
ان شاء الله بعد از مدتی کوتاه بیماری برطرف خواهد شد.
باسمه تعالی
1- مطلبی که فرمودهاید یک ادعا است و احتمال چنین چیزی امکان دارد لکن شما باید بتوانید آن را اثبات نمایید و تا اثبات نشود نمیتوان آن را مطرح نمود.
2- این مطلب تحقیقات زیادی را میطلبد. شما در این زمینه حتماً کتاب "نقش ائمه در احیای دین" نوشته علامه عسکری(ره) را مطالعه کنید تا بتوانید راحتتر تصمیم بگیرید.
باسمه تعالی
برنامههای او را منظم کنید. مثلاً خواب، غذا، تفریحات و کارهای مدرسه. سپس در طول هفته او را با خود به بیرون ببرید تا بتواند انرژیهای نهفته را تخلیه نماید. تسهیلاتی که در اختیار او خواهید گذاشت باید منوط به کارکرد او باشد. برای نمازها سعی کنید او را با خود به مسجد ببرید. زمانی را برای انجام تکالیف مدرسه، مشترکاً با او در منزل قرار دهید. بعد از مدتی به مقصود خود خواهید رسید.
باسمه تعالی
مباحث اعتقادی توحید، نبوت، امامت و معاد را حتماً استماع نمایید. (اینجا)
اصولاً مسئله عشق در اسلام اگر در مسیر مشروع و خداپسندانه باشد مطلوب بوده و مشکلی ندارد و اگر کاذب باشد و در مسیر نامشروع و خلاف موارد قانونی باشد، هم مشکل دارد و هم پیامدهای منفی به دنبال خواهد داشت.
قبل از هر چیز انسان باید در معنای آزادی تحقیق نماید و بداند که واژه آزادی به این معنا نیست که آدمی در هر زمان و مکانی، هر کاری که دلش خواست را انجام دهد. بلکه این نقطه ی مقابل آزادی بوده و بیبندوباری و ولنگاری است. آنچه که اسلام برای یک فرد مسلمان آزادی را تعریف نموده است آن است که هر فردی میتواند زندگی سالم و روزمره خود را داشته باشد و در هر زمینهای که سوالی برای او پیش میآید به افراد متخصص رجوع کرده و آن را مطرح نماید و نیز انتقادهای خود را در قالب ادبیات صحیح در هر زمانی مطرح نماید و موارد دیگری از این دست که مسلماً ذکر همه ی آنها در اینجا میسر نیست.